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内容简介

　　书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。到清代书院发展的鼎盛时期，书院总数达4000多所，遍及全国城乡。
　　《儒学·书院·社会：社会文化史视野中的书院》着眼于书院与儒学学派、书院与社会、书院与文化等方面的互动关系。在充分吸收已有研究成果的基础上，从文化史、社会史的视角，具体探讨书院兴起的社会文化环境、书院发展的社会动力、书院与宋元时期的理学及明代阳明心学之间互相结合与互相促进、书院与社会政治之间的互动关系、书院祭祀的教育功能及文化内涵、书院对地域文化的促进作用等方面的问题。

作者简介

　　肖永明，男，1968年生，历史学博士，博士后，现为湖南大学岳麓书院教授，副院长，博士生导师。入选湖南省学科带头人，教育部新世纪优秀人才支持计划，湖南省121人才工程。学术兼职包括西北大学中国思想文化研究所兼职教授、中国实学研究会理事、湖南省湖湘文化研究会副秘书长等。主持国家社会科学基金课题、全国教育科学规划课题、留学回国人员科研启动课题、教育部新世纪优秀人才资助计划课题等，出版独立或合作完成的著作6部，发表论文60多篇。科研成果获陕西省优秀博士学位论文奖，湖南省第六届社会科学优秀成果二等奖，教育部普通高校优秀教材二等奖等。
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读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

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才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

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书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。它萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因改制而退出历史舞台。在一千多年的历史进程中，书院虽历经曲折，但就总体趋势而言，则一直呈不断发展之势。到清代书院发展的鼎盛时期，书院总数达4000多所，遍及全国城乡。

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只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。

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骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

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才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

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智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

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喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

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不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

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