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道教内丹学溯源

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戈国龙 著



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发表于2024-12-27

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出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511711304
版次:1
商品编码:10922322
包装:平装
丛书名: 观复斋系列丛书
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:253
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

道教内丹学是晚唐以后道教理论和实践方术的核心,内丹学从酝酿形成到发展成熟,经历了一个漫长的历史过程,研究内丹学的历史源流有助于我们了解内丹学的历史意义和内丹学的真实面目,对于道教史的研究更具有重要的价值。目前学术界对于内丹学的源流颇多歧异之见,大多流于表面,尚未有系统深入的研究,因而对于内丹学的历史源流并没有一个现成的历史可供描述,而是许多问题尚在探索之中。本文以专题研究的方式,围绕着“内丹与修道”、“内丹与方术”、“内丹与外丹”和“内丹与佛学”等四个主题,对内丹学的源流进行了深入细致的考察。在系统阅读道教文献并广泛参阅学术界的研究成果的基础上,本文深入研究了内丹学理论与道家修道、内丹学与各种修炼方术、内丹学与外丹烧炼、内丹学与佛学等的历史渊源和内在的理论关联,既进行微观的历史考证,又开展宏观的理论思考,从而解决了有关内丹学的历史源流中的诸多重大问题,对学术界的一些片面的说法进行了考辨,提出了对内丹学源流的一个系统的理解,这样可使我们对于内丹学的历史源流有一清晰的线索与了解。

作者简介

戈国龙,祖籍江西临川,南京大学理学学士(1990),北京大学哲学博士(1999),中国社会科学院宗教学博士后(2001),先后师从楼宇烈、汤一介、陈来等著名学者,现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。于南京大学少年班就读时,因感生命之无常、宇宙之浩渺,遂于南园草坪,静夜沉思,致虚入浑,初悟大道。乃由理而文,考入北大,专研佛道超越之学问,兼及现代诸家灵修教法。既有扎实的学术功底,又有二十多年的修道经历与实证体验,发愿弘扬中华修道文化,创立观复斋教学的系列课程与文化体系,开发传统的智慧资源为现代社会服务。定慧兼美,学修并重,内修外弘,全体解脱。

目录

导言
第一章 内丹与修道
引言
第一节 修道之概念及其意义
第二节 老庄修道思想勾提
一、本体之道
二、工夫之道
三、境界之道
第三节 内丹学对老庄修道思想的继承与发展
一、道统渊源
二、道术显密
三、以道为归
第四节 内丹与修道的比较
一、道法自然与逆返成仙
二、无为坐忘与性命双修
结论

第二章 内丹与方术
引言
第一节 古代方术与内丹
第二节 早期道教经典中与内丹学有关的方术
一、关于《太平经》
二、关于《老子河上公注》和《老子想尔注》
三、关于《黄庭经》
第三节 从一般方术到内丹的演变
一、综说:从一般方术到内丹的演变
二、分说一:方术与外丹的合流
三、分说二:内修方术的系统化
第四节 内丹学对方术的升华
结论

第三章 内丹与外丹
引言
第一节 外丹思想略析
第二节 《周易参同契》与内丹学的形成
一、《参同契》的作者与成书
二、《参同契》的主要内容
三、《参同契》与内丹学的形成
第三节 内外丹道之交融
一、内外丹道共同的理论模型
二、外丹术语的内丹化
三、内外丹交融关系的类型
第四节 内外丹道之升替
结论

第四章 内丹与佛学
结语
附录:《大丹直指》非丘处机作品考
参考文献
后记

精彩书摘

“自然”的意义有误解外,还有对“逆返成仙”的误解。“逆”表面上总是给人以“不自然”的感觉,只有“顺其自然”才是“自然”,但是这里有一个语义的澄清的问题,因为“顺”和“逆”本身并不是一个实义字,“顺”和“逆”是相对的,“顺”和“逆”的意义必须联系着所顺所逆的“参照系”来了解,即“和什么相顺”,“和什么相逆”?只有相对于同一参照系,“顺”和“逆”才构成一对矛盾,而相对于不同的参照系,则顺于此参照系者于彼参照系或为逆,而言顺言逆并不构成矛盾。《无为清静长生真人至真语录》有云:“顺其天道则逆于人道也,顺于人道则逆其天道也”①,内丹学正是要顺其天道之“自然”而逆于人道之“不自然”,讲“自然”是从“道”之“自然”的意义上来了解,而讲“逆返”乃是从“逆”于常人之“不自然”而“返”于“道”之“自然”来了解,这样“逆返成仙”不但不与“道法自然”相矛盾,而且“逆返成仙”的目标正是要“道法自然”!
“道法自然”是属于“作用层”的语言,它强调的是从有为到无为的修道工夫;“逆返成仙”是属于“存有层”的语言,它强调的是逆反于常人的不自然而返归于道的演化方向。在内丹学中,“顺”是指由道向万物的演化,如《中和集》所云:“道本至虚,至虚无体,穷于无穷,始于无始。虚极化神,神变生气,气聚有形”②;“逆”是指由有形万物的层次返归于“道”,“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”,是“形_精_气_神-+道”的演化方向。所以在“人法于道”这个最终极的意义上,内丹与修道的宗趣并无不同;不过在具体实现“人法于道”的工夫论方面,内丹学有一套较为详尽的返还工夫,内丹学的“逆返成仙”还有其特有的意义。
……

前言/序言

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参考,开阔眼界

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重内容,重质量!!!

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满意!需要细细研读,慢慢才会有真滋味。。。。

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道教内丹史研究,值得阅读。外丹向内丹的转变是一个过程。内丹与太极拳结合,从此有了内家拳体系

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帮别人买的,是正版书,内容方面他说很不错。

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道教内丹学溯源很满意,会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。还可以,和印象里的有一点点区别,可能是我记错了书比我想的要厚很多,就是字有点小,不过挺实惠的,很满意!书非常好,正版的,非常值,快递也给力,必须给好评,就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好,看了下内容也都很不错,快递也很给力,东西很好物流速度也很快,和照片描述的也一样,给个满分吧下次还会来买!好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的五个一工程奖,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧!面包不仅是

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这套书系均不错,内丹研究可以了解

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