道傢太極棒尺內功 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王鳳鳴 著

齣版社： 人民體育齣版社

ISBN：9787500940555

版次：1

商品編碼：10869390

包裝：平裝

叢書名： 名師齣高徒係列

開本：32開

齣版時間：2011-10-01

頁數：198

編輯推薦

太極棒尺內功過去是道傢一種秘傳高層次的修煉方法，它分為普及項目、提高項目、深造項目等。為瞭滿足廣大氣功愛好者們的願望和需求，我們曆經幾年的搜集整理，並幾易其稿，最終將太極棒尺內功匯編成《道傢太極棒尺內功》。書中記載有古代修煉傢傳留下來的寶貴經驗，又有馮誌強老師幾十年如一日的成功修煉結晶和筆者多年來修煉氣功的心得體會，它以圖文並茂的形式詳實係統地介紹瞭本氣功各層次的修煉方法及要領。書中即有適閤廣大普通學員學練的以祛病延年、健身強體為目的的練功方法，又在提高項目中，具體詳實介紹瞭丹田的形成、丹田內動功、大小周天功、氣轉帶脈等練功方法。

內容簡介

　　《道傢太極棒尺內功》內容包括：總論、太極棒尺內功理論基礎、太極棒尺內功學練方法等內容。

目錄

第一章 總論
第一節 太極棒尺內功簡介
第二節 太極棒尺內功技術特點
第三節 太極棒尺製作規格要求

第二章 太極棒尺內功理論基礎
第一節 如何調心
第二節 如何調息
第三節 如何調身
第四節 精氣神與丹田
第五節 性命雙修 內外雙求
第六節 論人靜
第七節 用心理影響作用於生理
第八節 怎樣劃分先天氣與後天氣
第九節 什麼是七情六欲
第十節 論經絡
第十一節 手與內髒
第十二節 開天目功
第十三節 太極棒尺內功的健身功效

第三章 太極棒尺內功學練方法
第一節 循時修煉
第二節 學練步驟
第三節 練功注意事項

第四章 太極棒尺內功修煉法
第一節 煉丹要訣
第二節 采氣功
第三節 丹田內動
第四節 站樁功
第五節 健身功
第六節 拍打按摩功
第七節 小周天功
第八節 氣闖三關
第九節 帶脈功
第十節 六閤行功
第十一節 大周天功
第十二節 纏絲功
第十三節 中氣功
第十四節 混元氣功
第十五節 收功

第五章 氣功知識問答

第六章 道傢氣功功效研究
拍打功預防血栓形成的研究
道傢氣功"從腎論治"之研究
對道傢氣功"調心"的研究

第七章 太極棒尺內功傳人
陳丹
彭庭俊
道傢氣功著名傳人鬍耀貞先生武林逸事
太極棒尺內功是什麼年代被引進到陳式太極拳中來的
"太極巨人"馮誌強先生武林逸事
"內功王"王鳳鳴先生武林逸事
附：《心印經》原文

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

還可以，有指導作用！

評分☆☆☆☆☆

很喜歡（:..美1.美）:..弗·卡約裏1.弗·卡約裏，他的每一本書幾本上都有，這本物理學史很不錯，本書初版於1899年，1962年齣瞭第6版，期間多次加印、修訂。是一部早已為物理學界、科學史界所熟悉、重視和推崇的物理學通史，敘述瞭從古代巴比倫時期至1925年物理學發展的重要曆史事實。本書在文後還附有參考文獻和索引，便於讀者深入研究和查索事實。揭示瞭對待許多重大曆史事件的不同觀點、不同思想的爭論。科學與宗教之鬥爭、科學的進步與保守之爭、正確與錯誤之爭、大人物與小人物之爭，都用曆史事實做瞭生動描繪。獨一無二地描寫瞭實驗室的發展曆史。物理學史是一部早已為物理學界、科學史界所熟悉、重視和推崇的物理學通史，它敘述瞭從古代巴比倫時期至1952年物理學發展的重要曆史事實。作者對於曆史事實的取材及重大曆史事件的描述，態度是極為客觀和嚴謹的，許多敘述甚至成為哲學史、思想史的研究素材。此外，物理學史還描寫瞭實驗室的發展曆程及現在的科學史著作中不再提及的曆史事件或尚未引起人們注意的發展事實，這在科學史著作中是極少見和難能可貴的。譯者還為物理學史添加瞭中國物理學發展簡史，從而大大地豐富瞭該書的內容。這本物理學史主要是供物理學的學生和教師們使用的。作者相信，讀一點科學史有助於對科學産生興趣，並且由閱讀科學史而得到的關於人類知識發展的總的觀念本身是鼓舞人心並有助於解放思想的。奧斯特瓦爾德在其精密科學的經典作傢一書的預告中講瞭如下很有意思的話雖然用現在的教授方法很成功地講授瞭在現今發展狀態中的科學知識，但是傑齣的和有遠見卓識的人不得不一再地指齣時常齣現在當前我們的青年科學教育中的一個缺點，這就是缺乏曆史感和缺少關於作為科學大廈基礎的一些重大研究的知識。我們希望，本書提供的有關物理學進展的概述能有助於彌補奧斯特瓦爾德教授如此明確地指齣的這個缺點。因為最好不要增加本書的篇幅以免超過原定的限量，所以有必要刪去屬於初等物理學的少數主題。我很高興地在這裏嚮科羅拉多學院（）的哲學博士..巴涅特（..）先生和文科學士..多德納（..）先生錶示謝意，感謝他們幫助我閱讀校樣，並且提齣瞭許多重要的意見和批評。阿拉伯人阿拉伯民族的成長在思想史中顯得格外壯麗。散居的野蠻部落在宗教狂熱的熔爐中突然融閤為強大的民族。經曆瞭戰爭和徵服之後，隨即體現瞭理性活動的時期。大約在公元8世紀，穆罕默德開始以世界文化領袖的形象齣現。他們快速地得到瞭印度人和希臘人的科學和哲學寶庫。人們把希臘文的古典書籍翻譯成阿拉伯文，化學、天文學、數學和地理學成為人們愛好的研究課題。隻在少數幾個方麵阿拉伯人對科學作齣瞭獨創性的貢獻。但是，一般來講，

評分☆☆☆☆☆

人生不如意事,十之八九可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎拾得迴答說忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。如此的態度就是淡定。

評分☆☆☆☆☆

二次訂單瞭，內容詳實，對練這個的人非常有用。

評分☆☆☆☆☆

　　心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑製那顆動蕩不安的心。當今豐富多彩的生活，早已俘虜瞭不少同學的心。讀書與娛樂相比，讀書當然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們太強調功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒於求名利之心中，可悲。”讀書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會有趣嗎？還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動。”看來，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動蕩不安的心。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，不過質量不錯，送貨也快，送貨員態度也還行，基本滿意。

評分☆☆☆☆☆

我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。總結我的讀書經曆，有四次起伏變化：第一階段是學生時代僅為學習成績而讀書，我稱為被動讀書；第二階段是有瞭興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為乾好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現在的情況，讀書意識強瞭，讀書範疇廣瞭，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數人一樣，總是找藉口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養成堅持每天讀書的良好習慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。

評分☆☆☆☆☆

一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都彆無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，纔能讓你的內心安靜下來，纔能細細品味生活的萬韆滋味。

評分☆☆☆☆☆

　　首先，要忘記苦境。當今的學生，大都說讀書苦。固然，考試與升學的壓力，扼殺瞭學生們讀書的興趣，不過，一些學