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內容簡介

吳昌碩（一八四四-一九二七），浙江安吉人，原名俊，又名俊卿，中年更字昌碩，又字倉碩，彆號缶盧、苦鐵等，六十九歲後以字行。吳昌碩是晚清著名的書法、篆刻、繪畫藝術大師，他在詩、書、晝、印諸多方麵均有很深的造詣，並上下古今廣收博采，獨闢蹊徑、自成一傢麵貌。他是『後海派』藝術的開山代錶，齣任西泠印社首任社長。
吳昌碩少時受其父熏陶，喜作書、刻印。他的楷書，始學顔魯公，繼學鍾元常；隸書於漢代碑刻用工最多，其行書，得黃庭堅、王鐸筆勢之欹側，黃道周之章法，同時又受北碑書風及篆籀用筆之影響，用筆雄渾、飽滿，章法大起大落，道潤峻險。在他的書法藝術中，成就最高的當屬他的篆書。其篆書用筆之法初受鄧石如、趙之謙等人影響，之後對石鼓文的臨習終生不輟，並逐漸融會貫通而形成自己獨特的麵貌，用筆厚重蒼茫。他曾有『餘學石鼓，數十載從事於此，一日有一日之境界』的自我評價，可見其在篆書上所下的功夫之深。沙孟海評其《石鼓文》：吳先生極力避免『側媚取勢』『捧心齲齒』的狀態，把三種鍾鼎陶器文字的體勢，雜糅其間，所以比趙之謙高明的多。他的篆刻從『浙派』入手，後上追秦漢，吸收秦漢印菁華，並將他的篆書成功地和篆刻相結閤，成為一代宗師。他的篆刻作品蒼勁厚樸、氣勢雄強，被公認為近代篆刻大師。
《西泠印社精選曆代碑帖：吳昌碩臨石鼓文》所選的《臨石鼓文四條屏》正是吳昌碩先生的代錶作。通過這件作品可以發現他的石鼓文理解確實勝於他人，『一日有一日之境界』絕非自我標榜。

內頁插圖

前言/序言

西泠印社精選曆代碑帖：吳昌碩臨石鼓文 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

石鼓文臨寫經典 我喜歡

評分☆☆☆☆☆

吳昌碩所臨的石鼓文很經典

評分☆☆☆☆☆

很好很不錯,京東值得買買買！！！

評分☆☆☆☆☆

很好~~~~~~~！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！~

評分☆☆☆☆☆

字體在古文與秦篆之間，一般稱為“大篆”，石鼓刻於秦前還是秦後，考古界無定論。郭沫若鑒定認為應是秦襄公（公元前777-766）時期的作品。劉星、劉牧《石鼓詩文復原譯釋》[1]研究認為石鼓文産生於始皇二十八年（公元前219年）與“魯諸儒生議刻石頌秦德”至始皇三十四年（公元前213年）焚書令下三十日之內一段時間的可能性較大[2]。石鼓文是學習篆法的珍貴資料，近代書傢吳昌碩臨寫石鼓造詣極深，有普及印本齣版，可作臨習時的藉鑒。----《古代碑帖鑒賞》費聲騫

評分☆☆☆☆☆

還原瞭石鼓文的精髓之作。

評分☆☆☆☆☆

2013年1月1日《國傢人文曆史》雜誌推齣“秦石鼓文”是中國九大鎮國之寶

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字體在古文與秦篆之間，一般稱為“大篆”，石鼓刻於秦前還是秦後，考古界無定論。郭沫若鑒定認為應是秦襄公（公元前777-766）時期的作品。劉星、劉牧《石鼓詩文復原譯釋》[1]研究認為石鼓文産生於始皇二十八年（公元前219年）與“魯諸儒生議刻石頌秦德”至始皇三十四年（公元前213年）焚書令下三十日之內一段時間的可能性較大[2]。石鼓文是學習篆法的珍貴資料，近代書傢吳昌碩臨寫石鼓造詣極深，有普及印本齣版，可作臨習時的藉鑒。----《古代碑帖鑒賞》費聲騫

評分☆☆☆☆☆

嗯，上書法課練習筆鋒用的基礎帖，話說我們老師欽點這本帖。

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