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陈捷先 著

图书标签:

• 康熙
• 清史
• 历史
• 帝王
• 传记
• 写真
• 历史人物
• 文化
• 古代史
• 绘画

出版社： 商务出版社

ISBN：9787100075787

版次：1

商品编码：10686139

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：190

编辑推荐

　　穿越历史迷雾，还原帝后真相。台湾清史大家陈捷先以最可靠的知识、最专业的评析、最通俗的语言、最艺术的形式为您写真清代六帝一后。
　　《康熙写真》以五十篇精湛的小品文来介绍康熙的家庭生活、为人处世、朝政事功、宗教观等，如描述有“医生天子”之称的康熙，如何善于养生、运用妙法治病；而对于台湾的经营和开发，也是《康熙写真》的重点之一。

内容简介

　　康熙，文治武功的杰出帝王。无论在戏剧、小说中，康熙的传奇一直让人津津乐道。但除去剧作家、小说家的想象，真实的康熙究竟是什么样貌？本书作者陈捷先身为有名的史学家，使用通俗地语言，写真实而有趣的历史故事，如同写真一样忠实地显现康熙的方方面面，读来不但是种愉快的精神享受，也增长了历史知识。《康熙写真》以五十篇精湛的小品文来介绍康熙的家庭生活、为人处世、朝政事功、宗教观等，如描述有“医生天子”之称的康熙，如何善于养生、运用妙法治病；而对于台湾的经营和开发，也是本书的重点之一。《康熙写真》不但反映了当时的时代背景，也是优秀的人物传记。

作者简介

　　陈捷先，江苏江都人，一九三二年生，一九五六年毕业于台湾大学历史系，一九五九年获台大历史研究所硕士，后应邀赴美加入哈佛大学访问学人计划研究，返台后曾任台大历史系主任、历史研究所所长等职。
　　一九八○年应聘为美国麻州大学客座教授，一九九○年荣获韩国国光大学名誉博士学位。一九九五年退休，移居加拿大，现任台湾大学名誉教授，南开大学历史系客座教授。专攻清史、满族研究、方志学、族谱学，著有专书《满洲丛考》、《清史杂笔》（一至八辑）、《清代台湾方志究》、《东亚古方志探论》、《不剃头与两国论》、《康熙写真》、《雍正写真》、《乾隆写真》、《努尔哈赤写真》、《皇太极写真》、《顺治写真》、Manchu ArchivalMaterials、The ManchuPalace Mernorials及中英论文百余篇。

精彩书评

　　陈教授写真的康熙，聪明好学，以汉学为主，兼收西洋文化，多才多艺，爱好运动，勤于理政，所向成功；生活朴素，晚年家难，伤透脑筋。他把康熙个人的禀赋、性格、理政、生活，几乎全面托显出来，并且透过康熙的活动，将康熙一朝的政治、经济、文化政策、特别是重大政治事件表现出来。人们说一部好的人物传记，能够反映出他那个时代，陈教授的书，岂不是康熙时代的缩影！
　　——南开大学社会史研究中心学木委员会主任 冯尔康

目录

推荐人的话：《康熙写真》
前言：通俗与学术之间
一 康熙继承之谜
二 康熙皇帝的相貌
三 康熙的血统
四 简朴的康熙皇帝
五 谦虚的康熙皇帝
六 康熙喜欢微服私访？
七 康熙皇帝的汉人妃嫔
八 康熙皇帝与西洋葡萄酒
九 康熙爱戏曲
十 康熙重视皇子教育
十一 康熙以汉俗为子孙命名
十二 书法家康熙
十三 康熙皇帝依字用人？
十四 君臣翰墨因缘
十五 医生天子——康熙皇帝
十六 康熙谈补药
十七 康熙有治病妙方——坐汤、食补与偏方
十八 谈康熙皇帝读书
十九 康熙的著书与修书
二十 康熙自幼即崇华
二十一 康熙的文化政策
二十二 康熙如何视朝办公
二十三 康熙鼓励大臣写秘密报告
二十四 从密奏批语看康熙
二十五 康熙与三藩之变
二十六 康熙与台湾内附
二十七 康熙击退帝俄东侵
二十八 康熙破灭噶尔丹幻梦
二十九 康熙对西藏的经营
三十 康熙主张“国惟一主”
三十一 乾纲独揽的康熙皇帝
三十二 康熙为何建储又废储？
三十三 康熙的开海与禁海政策
三十四 康熙对文字狱案的处理
三十五 康熙千叟宴
三十六 康熙与清朝太监
三十七 康熙与木兰围场
三十八 康熙与避暑山庄
三十九 康熙游扬州
四十 康熙皇帝迷不迷信？
四十一 康熙心目中的喇嘛
四十二 康熙看道家的炼丹与练功
四十三 康熙皇帝与西洋文化
四十四 康熙遣使欧洲
四十五 康熙与中国古籍的西传欧洲
四十六 康熙与台湾开发
四十七 康熙重视台湾原住民才艺
四十八 康熙皇帝与台湾西瓜
四十九 康熙皇帝与台湾芒果
五十 康熙之死
结语：我评康熙

精彩书摘

　　我评康熙
　　古今中外的伟大人物，都有其超人杰出之处，也各有他们的成就与贡献；康熙皇帝当然也不例外。年号康熙的玄烨，在他即位之初，实在乏善可陈，而且他的凭借也不多。可是他却以智慧与胆识，在日后的人生旅途中，克服了很多困难，完成了很多任务，使他在文治与武功方面有极好的表现，他个人的学养与行事上也有令人称道的地方，他也就因为这些而成就了特殊的历史地位。
　　他幼年登基，却以智取胜，从权臣手中收回了政权。他决心裁撤三藩，消除国内军阀割据局面，从而成就了守成兼创业的艰巨工作。他果敢地重用施琅，解决了台湾问题，统一了当时的中国。他悉心筹划，终于在雅克萨战役中打败了俄军，并在事后以大军作后盾与俄国谈判，签订了《尼布楚条约》，阻止了俄人的进一步东侵。他以崇儒重道为国策，成功地统治了中国。他推行无歧视的用人政策，缓和了清初的民族冲突。他奖励农桑，蠲免租税，恢复了社会元气，使广大民众获得了丰足的生活。他提倡学术，编纂群书，做出不少恢复与弘扬中华文化的工作。他个人勤奋好学，在诗文书法上造诣很深。他谦虚节约，是国家元首中少见的范例。他的成就、贡献与特长实在很多，也在在表现了他的才华出众、天赋异常，实在令人钦服。然而康熙皇帝毕竟不是圣人或是神，他一生行事中值得商榷与评论的地方还是有的，现在举出专家学者们曾经指出过的，或是我个人的看法，有关康熙做人处事以及他的事功地位问题，略加分析论述如后：
　　康熙一直倡行并标榜理学，自己也想做一个理想的儒家君主；可是他的若干行为却还远不合传统中国儒家的精神。例如他并不太注重尊师重道这一儒家古训。康熙为了让他的儿子们接受良好教育，曾经物色了很多名学者担任皇子们的老师，可是皇帝自己又不完全信任这些学者，没有把教子之责完全付托给老师们。皇帝不但自己为皇子教育制订具体计划，包括教学的内容与规章，并且还随时干预到教学的进行，甚至对老师们做出不礼貌的事。例如康熙在皇太子去书房上课之前，他先亲自教授太子，有时皇太子便以从他父亲口中所得的知识去反问老师，如“古井田之制八家为井，人各百亩。若不及百亩，七十亩、八十亩，或偏隅之地，作何均分？”老师们常常“不能讲”，或是“未能对”，使得老师们受窘难受。更不当的是皇帝本人有时来到书房，当着皇子们的面前，问些“钦四邻如何”？或是“火之性能迎而不能随故灭，水之体能随而不能迎故热如何”的问题，让名师们“未能对”而颜面无光，这种身教方式实在有可议之处。另外，像汤斌、耿介这些大儒，被选为皇太子的老师时，都已年过六十，身体又不太好，所以在每天长达十几小时的陪皇子读书过程中，经常有“几至颠仆”与“斜立昏盹”的情况，老人们实在是因体力不支才如此的，因为他们在教学时不是下跪就是“侍立书房东侧”，皇太子竟不让老师们坐下，真是事师的礼遇不周。康熙后来知道了此事，并没有责备他的儿子，要他们尊师敬师，反而有抱怨汤斌、耿介之意，且不说儒家五伦未被重视，即孔孟强调的人与人间应流露真诚合礼的同情心即“仁”心，也未能被康熙父子发扬，实在值得检讨。尤其令人觉得不可思议的，康熙有一次去瀛台教皇子射箭，随行的皇子老师徐元梦因“不能挽强”，被皇帝“蜚语诘责”。徐元梦向皇帝解释时，玄烨震怒，在皇子们面前，将这位老师“朴责，被重伤，命籍其家，父母皆发黑龙江安置”。老师的尊严荡然无存，康熙的失当行为当然也在他儿子们心中造成不良的影响。
　　康熙的俭朴是出名的，他自己平日的生活很简单，费用也不大。而宫中花费，他也自豪地说过：清朝人关后三十六年宫中所费总金额不如明末一年宫中的消费。这一说法或许稍有夸张；不过康熙时代的皇家支出确实是很节省的。但是康熙皇帝一生喜欢到各地巡幸，经常狩猎，尤其到康熙四十年代以后，避暑山庄建成之日，每年都到热河居住行猎好几个月，不但随行的人很多，还动员各地八旗武员参加，中央与地方都得筹措大量经费，这也不能不说是国家资源的一种浪费。儒家理想君主是不可以“耽于游猎”的，康熙似乎违反了传统中国的古训。康熙在《庭训格言》中常提到“多读书则嗜欲淡”，或是“平日不自放纵”，教育他的儿子们要清心寡欲。可是他一生先后娶了后妃五十多人，而且到了晚年他还不断地从江南挑选年轻女子到宫中来做妾。这些事实却刚好给他儿子一个活生生的示范，就在康熙还在世时，曹寅的报告中已经透露出皇子效法皇父的行径，有不少人也从苏州等地买来女子，充实后宫，供这些贵胄子弟玩乐了。康熙言行不一由此又得到一项例证。康熙不但不能清心寡情欲，他对物欲显然也是清除不了的。从他最后几次南巡的情形看，他对戏曲与古玩的爱好，似乎已经到了专情的境地了。从江南物色优伶、购买丝竹器材、自己研创乐曲、宫中备有戏班等等，足以说明他的投入与陷入都很深了，加上古玩的爱好，不但提倡“玩物丧志”的风气，也使官场掀起贪渎与奔竞之风。康熙本人对这些多少要负些责任的。康熙在他的子孙与日后御用史家的塑造下，给人的印象他是一位仁厚的君主，不具专制淫威的皇帝。可是在储君废立的事件中，他的表现却并非如此。他几乎给他成年的儿子都革过爵，或关过牢，父子家人的温情根本不存在了。特别对那些奏请复立胤初的大臣，像朱天保、陶彝等人，不是处死，就是充军，君主权威可谓发挥到了极致。不说全无仁厚之心，就连理性也都丧失了，他几乎成了独夫型的皇帝。康熙唯我独尊、万事专断的事实在史料里还可以发现很多，例如尽撤三藩、征伐台湾、平定准部、击败帝俄以及讨准援藏等的军事行动，都是皇帝乾纲独揽下制定的政策，也都是对国家安全与统一有贡献的。但是也有一些独断独行的重大国事决定，则未必都是成功的，甚至还可能贻害日后的。像是台湾内附后开放的海禁政策，到康熙五十五年，皇帝突然宣布商贾“南洋不许行走”，他的此一决策却使中国在南洋丧失了若干当时政治与经济上的优势。他在晚年禁止天主教传布，则切断了中国与世界先进文化的联系。矿产的禁采也是皇帝对国家大政的一项改变，结果使国家财政收入减少，也使手工业材料发生缺乏，对社会经济影响很大。黄河治理曾是康熙“日夜廑念”的大问题，他曾大力支持靳辅等人治河，可是后来却又罢了靳辅的官，延误了这项“济运通漕”的工作，也影响到了国家财政与秩序的安定。类似的事例还有很多，在在说明康熙由一己意志所定的政策有时是有问题的。当然康熙是三百多年前的帝制中国君主，时代的局限性我们也应该考虑到才是，评定历史人物确实应该审察他们的时代背景，就以康熙来说，他自幼即发觉皇权被侵夺，所以他一生重视皇权的伸张。他的政权是“异族入主”，当然他要预防各族人的反侧，包括西洋来的异国人。他知道地方经济与人民福祉很重要，应该关心；但是国家的根本利益仍然必须高过地方利益，一切国家重大政策的制定，仍以长治久安、政权稳固为先。如果我们了解这些，也许对康熙的国惟一主、乾纲独揽等思想作风，就有新的认识了，也许就不必太苛求这位名君了。他毕竟还是中国历史上难得的皇帝，在文治与武功方面都是建树可观的。
　　……

《丝绸之路上的千年风云：从汉唐到现代的商贸、文化与文明变迁》 引言：古道新声，文明之桥的永恒回响 丝绸之路，这一横跨欧亚大陆的古老贸易网络，不仅仅是商品流通的通道，更是人类文明交融碰撞、智慧传承的宏大叙事。它以其磅礴的历史气象和深刻的文化意蕴，塑造了沿线各民族的命运，影响了世界的格局。本书旨在深入剖析丝绸之路自汉唐鼎盛时期，历经中晚唐的波动，宋元时期的重塑，直至近现代在“一带一路”倡议下的新发展，全景式展现这条生命力旺盛的经济文化大动脉的千年风云变幻。 第一部分：汉唐盛世的开拓与辉煌——丝绸之路的黄金时代 第一章：张骞凿空与西域格局的奠定 本书首先追溯丝绸之路的肇始，聚焦于汉武帝时期张骞两次出使西域的历史性意义。我们不将张骞视为单纯的探险家，而是从地缘政治、战略布局和信息获取的角度，分析他如何为大汉帝国打开了通往中亚的门户。重点探讨西域三十六国——楼兰、龟兹、疏勒等政体的政治生态、军事力量及其在东西方贸易中的中介角色。描述了汉朝在河西四郡的屯垦戍边政策，如何为商旅提供了稳固的后勤保障。 第二章：盛唐气象与万国来朝的文化交融 唐代，是丝绸之路的巅峰时期。长安城作为世界性的国际大都会，其繁荣景象是国家强盛和开放政策的直接体现。本章细致描绘了唐代长安的城市规划、坊市制度以及胡商云集的景象。我们将深入探讨宗教、艺术和技术的东渐与西输：佛教的鼎盛与玄奘西行求法的故事，中原丝织业、瓷器技术向西方的传播，以及胡乐、胡舞、苜蓿、葡萄等对唐代社会生活的深刻影响。通过分析《不周天》、《回鹘文书》等一手资料，勾勒出多元文化共存的盛唐气象。 第三部分：中介帝国的兴衰与贸易路线的重塑——宋元时期的转型 第三章：北宋的“海路”转向与内陆的防御困境 靖康之变后，中原政权南迁，对丝绸之路的控制力减弱。本章探讨了宋代对陆上丝绸之路的战略性收缩与对海上贸易的侧重。分析了海上丝绸之路的兴起，泉州、广州等港口城市的崛起，以及宋代先进的造船技术和航海知识对贸易的推动作用。同时，书中也将分析宋辽、宋金对西北通道的争夺，如何使得内陆丝路时常处于时断时续的脆弱状态。 第四章：蒙古帝国的统一与“驿站体系”的全球化 元朝的建立，空前地将欧亚大陆纳入一个统一的政治版图，极大地促进了陆上贸易的复苏。本章重点研究蒙古帝国如何利用其庞大的军事和行政力量，重建并优化了横跨欧亚的驿站系统（Yam system）。我们将引用马可·波罗、伊本·白图泰等旅行家的游记，结合元代漕运和货币体系的改革，阐述此次统一带来的“普世化”贸易浪潮，以及知识、物种和疾病（如黑死病）的快速传播效应。 第三部分：文明的碰撞与技术的迭代——近代丝绸之路的衰落与坚守 第五章：海权扩张下的陆路挑战与清代的边疆治理 明清时期，随着地理大发现的完成和欧洲殖民势力的崛起，海上贸易的绝对优势地位确立，陆上丝绸之路的重要性相对下降。本章关注清代在新疆、西藏等边疆的有效治理，以及“茶马古道”等区域性贸易网络的延续。重点分析了中俄之间的恰克图贸易及其带来的边境经济活动，并探讨了西方工业革命对东方传统手工业，特别是丝织业带来的结构性冲击。 第六章：20世纪的变迁与遗忘的重拾 本章涵盖了近代以来丝绸之路在世界格局中的定位变化。从沙俄对中亚的渗透，到两次世界大战对全球供应链的破坏，再到冷战时期沿线国家不同的政治选择，丝绸之路逐渐淡出了全球主流经济叙事的中心。我们审视了考古学、历史学界在20世纪对丝路遗迹的重新发掘和研究，如何为后世的复兴奠定了学术基础。 第四部分：新时代的复兴与全球互联——“一带一路”的当代意义 第七章：基础设施互联与地缘经济的再平衡 本书的最后部分聚焦于当代。我们将系统梳理“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”的核心理念，分析其在基础设施建设、能源合作、数字经济和人文交流方面的具体实践。本书将运用现代经济地理学的模型，探讨中欧班列的运行效率、港口合作项目（如希腊比雷埃夫斯港）的战略价值，以及这条新时代通道如何重塑全球供应链的多元化格局，实现跨区域的可持续发展。 结语：历史的继承与未来的愿景 丝绸之路的历史是一部关于连接、适应与创新的史诗。它教导我们，开放带来繁荣，隔绝导致衰退。本书通过对千年历史的梳理，旨在说明丝绸之路的价值并非仅仅停留在古代的贸易记录中，它所蕴含的开放包容、互利共赢的精神，是解决当代全球化困境，构建人类命运共同体的思想资源与现实路径。 本书特色： 宏大叙事与微观考证相结合： 不仅描绘了帝国兴衰的宏大图景，更通过对出土文书、碑刻、地方志的细致解读，还原了商人、僧侣、使节的真实生活。 多学科视角融合： 结合了历史学、经济学、考古学、艺术史的成果，力求构建一个立体、多维度的丝路图景。 动态发展分析： 强调丝绸之路不是一个静止的地理概念，而是一个不断因政治、技术、气候变化而自我调整、生命力顽强的动态系统。

评分☆☆☆☆☆

天呐，我真的要为这本书的深刻洞察力拍案叫绝！作者似乎拥有预知未来的能力，对历史事件的分析总是那么精准到位，切中要害。他不仅展现了宏大的历史图景，更深入剖析了事件背后错综复杂的人物关系和动机。读这本书，我感觉自己就像一个旁观者，冷静地审视着历史的洪流，理解了许多曾经让我困惑不解的谜团。作者的语言风格颇具特色，时而如涓涓细流，娓娓道来，时而又如惊涛拍岸，振聋发聩。他敢于挑战传统的史学观点，提出了许多独到的见解，这让我耳目一新，也引发了我很多新的思考。我发现自己在阅读过程中，会不自觉地与作者的观点进行辩论，这种思想的碰撞正是阅读的魅力所在。这本书无疑会成为我书架上常备的参考书，我还会反复阅读，每一次都会有新的收获。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，刚开始拿起这本书时，我并没有抱有多大的期待，但它却给了我巨大的惊喜！作者的文笔清新自然，没有丝毫的矫揉造作，却有着直击人心的力量。他擅长用最朴实的语言，描绘最动人的情感，让我完全沉浸在故事情节中，无法自拔。这本书的情节跌宕起伏，扣人心弦，让我一边读一边为书中人物的命运捏一把汗。更重要的是，作者在故事中融入了深刻的人生哲理，让我受益匪浅。它教会我如何去理解生活，如何去面对困难，如何在平凡的日子里发现幸福。读完这本书，我感觉内心充满力量，对生活充满了希望。这是一本值得反复阅读，并且能够带来深刻启迪的优秀作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书实在太令人惊艳了！从翻开第一页起，我就被深深地吸引住了，仿佛穿越了时空，亲眼目睹了那个波澜壮阔的时代。作者的文字功底非凡，叙事流畅而富有画面感，仿佛在我脑海中构建了一幅幅栩栩如生的历史画卷。每一个人物的刻画都细致入微，无论是帝王将相的权谋斗争，还是市井小民的悲欢离合，都被描绘得淋漓尽致，触动人心。我尤其喜欢作者对历史细节的挖掘，那些被湮没在尘埃中的故事，通过作者的笔触重新焕发了生机。读这本书，不仅仅是在阅读历史，更是在与历史对话，感受那个时代的脉搏，体味人性的复杂与光辉。这本书的深度和广度都超出了我的预期，每一个章节都充满了令人回味的信息和思考。它不是那种快餐式的读物，而是需要沉下心来，细细品味的佳作。我迫不及待地想与更多的朋友分享这份阅读的喜悦，让他们也一同踏上这段精彩的历史之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的知识密度实在太高了，简直是一部百科全书！作者在书中展现了惊人的博学，将各个领域的知识融会贯通，信手拈来。无论是政治、经济、文化，还是科技、艺术，他都能够深入浅出地进行阐述，让我这个非专业读者也能轻松理解。我惊讶于作者能够将如此庞杂的知识体系，梳理得如此清晰有条理，并且通过引人入胜的故事串联起来。阅读这本书的过程，就是一场知识的盛宴，我感觉自己的视野得到了极大的拓展，对世界的认知也更加深刻。这本书的价值不仅仅在于它所传达的历史知识，更在于它所激发出的求知欲和探索精神。我真心推荐给所有渴望增长见识、拓展思维的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我既感到震撼又充满温暖的书。作者的叙事方式非常独特，他没有选择宏大叙事，而是从一个非常微观的视角切入，讲述了一个个鲜活的故事。这些故事可能涉及一些鲜为人知的历史细节，但正是这些细节，才让整个历史变得更加真实和立体。我仿佛能看到那些生活在历史长河中的普通人，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与追求。作者对情感的细腻捕捉能力令人惊叹，他能够将文字化为情感的载体，让我感同身受，为之动容。书中充满了人性的光辉，即使在最艰难的时代，人们也从未放弃希望和爱。读完这本书，我感觉自己的心灵得到了洗礼，对人生有了更深的理解和感悟。这绝对是一本能够触及灵魂的著作。

评分☆☆☆☆☆

康熙帝学习并接受儒家经典，研究中原历朝统治经验，深悉预立储君有利于皇权的连续性与稳固性，是巩固清王朝统治的头等政治大事。他开始接受历代皇位继承的经验，特别是明王朝皇位嫡长制继承皇位的历史传统。

评分☆☆☆☆☆

皇太子胤礽的生母是皇后赫舍里氏，出身显赫，她的爷爷索尼是辅政大臣、一等公，她的父亲噶布喇是康熙的领侍卫内大臣，她的叔叔索额图则官至大学士。赫舍里氏12岁嫁给玄烨，两人恩爱，但不幸在生育胤礽时因难产而死，年仅22岁。康熙帝与这位早逝的皇后感情很深。举个例子：康熙十三年（1674年）五月初五日，赫舍里氏去世后第三天，梓宫迁于紫禁城西，直到二十七日，康熙帝几乎每天都去举哀；后来他亲自将梓宫送往昌平巩华城，从六月到十二月，他去巩华城34次，第二年又去了24次，第三年去了15次。有学者统计，从康熙十三年到十六年，他一共去了80次。这四年里，每逢腊月二十九，他都去巩华城陪伴亡灵。母因子死，子以母贵。康熙帝对这位嫡子格外关爱，决定改变曾祖父、祖父、父亲三代皇位继承制度，而实行皇位嫡继承制，预立胤礽为储君。

评分☆☆☆☆☆

一、没有处理好皇帝与储君的矛盾。当时处于八和硕贝勒共治国政向中央集权过渡时期，预立储君，包括皇帝、满洲贵族和储君本人都一时无法适应这种新的情况。比如，实行储君制度，就应当坚持储君不御政。皇太子御政，必然引发皇太子与皇帝的权力冲突。皇太子御政，必然从中植成党羽，与皇权相争。康熙帝一方面改革前代的皇位继承制度，建立储君；另一方面又让太子领兵从政，派皇太子和其他皇子参与各种军政事务，其本意是锻炼和培养皇子，让他们为国家建功立业。皇太子权势的增长侵犯和威胁了皇权。无形中朝廷里似乎要出现两个中心，至高无上的皇权受到侵犯。康熙帝事与愿违，陷入旋涡，遭到失败。

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③学习汉人经验

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班尔特·瑞撤尔以山为家。盖比瑞拉·施达比勒热爱非洲。诺贝尔特·霍森则热衷北极和德国。卡斯腾·彼得前往人迹罕至的地方进行拍摄。汉斯·施特汉特简直就是一位艺术家，他用哈苏相机拍出的照片，美若图画。

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②皇族旗权矛盾

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⑤特殊原因

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作为一代圣主的康熙帝为什么处理不好储位继承的问题？

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①皇帝与储君的矛盾