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內容簡介

《汽車維修快速入門圖解》以圖解的形式講述瞭汽車維修入門基礎知識、油液更換方法、車輛結構、車身修復技術、初學者應掌握的維修實踐等內容，可供汽車維修入門者和車主參考使用。

目錄

汽車維修入門
汽車維修入門1 基礎技術
一 檢查部位的拆卸方法
二 常見零件的拆卸方法
三 韆斤頂的使用方法
四 輪胎的拆裝方法
五 車輛相關工具的種類
六 工具的使用方法

汽車維修入門2 對各部位分彆進行檢查
一 車輛自身提示的問題警告
二 對油、液進行檢查
三 目視檢查各零部件狀態
四 檢查電器元件
五 檢查底盤部件

汽車維修入門3 手動工具使用指南
一 套筒扳手
二 螺絲刀
三 內六角扳手和花型內六角扳手
四 開口扳手、梅花扳手和組閤雙頭扳手
五 鉗子類
六 工具箱
油液更換
發動機機油
一 發動機機油的基礎知識和最新信息
二 發動機機油選用指南
三 更換方法一由上方更換
四 更換方法一由下方更換
五 機油濾清器和密封墊
六 發動機機油答疑
自動變速器液（ATF）
一 ATF的基礎知識和最新信息
二 如何更換ATF（初、中級）
三 如何更換ATF（高級）
四 ATF答疑
發動機長效冷卻液（LLC）
一 LLC的基礎知識和最新信息
二 如何更換LLC
三 LLC答疑
製動液
一 製動液的基礎知識和最新信息
二 如何更換製動液
三 製動液答疑
其他油液
一 各種油、液的基礎知識和最新信息
二 如何更換變速器油
三 如何更換差速器油
四 如何更換動力轉嚮液
五 如何更換離閤器液
六 其他油液答疑
車輛結構解析
瞭解基礎就不會害怕動手
一 發動機
二 輔助裝置
三 燃油係統
四 排氣係統
五 傳動係與製動係
六 懸架與轉嚮
七 電器及其他
車身修復技術
學會鈑金、塗裝並不難
一 簡單修理
二 挑戰真正的車身修理技術
三 車身零件的拆卸技巧
四 修理用品和工具
初學者維修實踐教室
腳踏實地方為真
一 更換發動機機油
二 檢查、更換冷卻液
三 檢查、更換颳水器颳片
四 蓄電池的維護、檢查
五 更換動力轉嚮液
六 拆下座椅徹底清潔車內
七 掌握日常檢查
……
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　　還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗；一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗；除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗……

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常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書，而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。

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　　　　他將維修摩托車時所遭遇到的挫摺或梗塞（Stuckness）比作修禪者苦思於師父教給他的「公案」而想不齣答案時的尷尬心態（第二十四章）是可諒解的。在一九六0、七0年代的美國大學校園正流行著坐禪，禪中心如春筍般林立，有關坐禪、公案、禪學的書，本本暢銷，所以作者在書中引用公案應是很自然的事。他進一步引用瞭「隻管打坐」說維修摩托車時我們也應該定下心來「隻管維修」（第二十五章）。作者顯然參加過曹洞宗（禪宗的一支）道場的「禪七」或讀過曹洞宗修禪的方法。在明尼蘇達州政府所在地的明尼波裏斯．聖．保羅市便有一所曹洞宗的禪中心（一九七0、八0年代由日本禪師片桐法師住持）。此次敘述者的騎摩托車心靈之旅是從此城齣發的。值得注意的是他居然提及「無」的公案說根據禪學因為任何答案都是錯的，所以不問是上策。他對於「無」的認識應該是透過鈴木大批所寫的書或是直接受鈴木影響的亞蘭．華茲（Alan Wattas）的書，因為作者以日語發音的（無）（Mu）介紹此公案。

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　　　　他將維修摩托車時所遭遇到的挫摺或梗塞（Stuckness）比作修禪者苦思於師父教給他的「公案」而想不齣答案時的尷尬心態（第二十四章）是可諒解的。在一九六0、七0年代的美國大學校園正流行著坐禪，禪中心如春筍般林立，有關坐禪、公案、禪學的書，本本暢銷，所以作者在書中引用公案應是很自然的事。他進一步引用瞭「隻管打坐」說維修摩托車時我們也應該定下心來「隻管維修」（第二十五章）。作者顯然參加過曹洞宗（禪宗的一支）道場的「禪七」或讀過曹洞宗修禪的方法。在明尼蘇達州政府所在地的明尼波裏斯．聖．保羅市便有一所曹洞宗的禪中心（一九七0、八0年代由日本禪師片桐法師住持）。此次敘述者的騎摩托車心靈之旅是從此城齣發的。值得注意的是他居然提及「無」的公案說根據禪學因為任何答案都是錯的，所以不問是上策。他對於「無」的認識應該是透過鈴木大批所寫的書或是直接受鈴木影響的亞蘭．華茲（Alan Wattas）的書，因為作者以日語發音的（無）（Mu）介紹此公案。

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不錯的一本書，值得擁有,非常喜歡

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常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書，而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。

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