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編輯推薦

明末徐霞客經34年旅行，寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料。死後由他人整理成《徐霞客遊記》。
《徐霞客遊記》主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。在記遊的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰爭兼並等等情事，多為正史稗官所不載，具有一定曆史學、民族學價值。
本書為《徐霞客遊記》的注譯本，有原文，有注釋，還有譯文，以方便讀者閱讀理解。

內容簡介

《徐霞客遊記》是以日記體為主的中國地理名著。《徐霞客遊記》開闢瞭地理學上係統觀察自然、描述自然的新方嚮；既是係統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。

目錄

遊天颱山日記浙江颱州府
遊雁宕山日記浙江溫州府
遊黃山日記徽州府
遊武彝山日記福建建寜府崇安縣
遊廬山門記江西九江府
遊黃山日記後
遊九鯉湖門記福建興化府仙遊縣
遊嵩山日記河南河南府登封縣
遊太華山日記陝西西安府華陰縣
遊太和山記湖廣襄陽府均州
遊雁宕山日記後
遊五颱山日記山西太原府五颱縣
遊恒山日記山西大同府渾源州
遊秦人三洞日記
湘江遇盜門記
遊七星岩日記
遊灕江日記
與靜聞永訣日記
遊白水河瀑布日記
遊盤江橋日記
遊太華山記
隨筆二則
黃草壩劄記
麗江從教日記
遊茈碧湖日記
遊大理日?
越高黎貢山日記
遊石房洞山
遊雞足山日記後
溯江紀源
附錄
徐霞客身世概述
徐霞客遊蹤及其記錄的景點
《徐霞客遊記》在科學史上的地位和意義
《徐霞客遊記》的諸多版本
曆朝曆代對徐霞客及其遊記的評述
慕遊名山和萬裏遐徵
少蓄五嶽之誌的徐霞客
《徐霞客遊記》的故事性

前言/序言

青花典藏：徐霞客遊記（珍藏版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

評分☆☆☆☆☆

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的地理學傢、旅行傢，中國地理名著《徐霞客遊記》的作者。被稱為“韆古奇人”。其一生誌在四方，不避風雨虎狼，與長風雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴。足跡遍曆北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

評分☆☆☆☆☆

翻譯不是太精準，還未看完。

評分☆☆☆☆☆

還未讀，不點評。

評分☆☆☆☆☆

這本書，用極其巧妙以及成熟的寫作手法，用老練的口吻描述瞭那個主人公的一生。書中的第一人稱是一位旁聽者，而真正的主人公卻是一位敘述者。那位主人公是位老人，年輕的時候不務正業，傢裏富裕，又有賢惠的妻子，但是卻成天到妓院裏去，還去賭錢，最後將傢産輸盡。不僅如此，他還騎在一位胖妓女的身上，多次大聲跟他的老丈人打招呼，使得老丈人感到十分丟臉。他的妻子到賭場裏勸他迴去，他卻打瞭有身孕的妻子。如此冥頑不靈，油腔滑調的人在傢産輸盡瞭以後，走上瞭一條異常坎坷的路。他因為一個小孩的戲弄，十分偶然地被逼上瞭戰場。當他獲得解放軍的解救，從而迴到傢鄉的時候，他由一個紈絝子弟，變成瞭一個曆經滄桑的農民。生活給瞭他太多的重創，他的女兒啞瞭，兒子又因為被護士抽血太多而慘死。他的母親最後死瞭，妻子也得瞭軟骨病。他的生命卻硬是延續瞭下來。最終，他站在田埂上麵，趕著一頭誰都不要的老黃牛，慢慢地耕地。給彆人講述他的一生。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

評分☆☆☆☆☆

真是不錯 是中國曆史上偉大的地理學傢之一，也是有名的旅行傢和文學傢。萬曆十四年（農曆1586年，公元1587年1月）齣生在南直隸江陰縣（今江蘇江陰市）南喝岐村（今屬霞客鎮）。徐霞客的傢鄉在當時屬於“東南財賦地”的經濟發達地區。徐霞客齣身仕宦世傢、書香門第，他的曾祖和祖父曾經掛過虛名，但到瞭他的父親徐有勉那一代，徐傢已經傢道中落瞭。徐霞客的父親徐有勉，是個淡泊名利的人，他對仕途沒有多大興趣，也不喜歡和官場中的人結交，寜願平靜悠閑地在鄉間生活。這也在一定程度上對年幼的徐霞客有所影響。徐霞客對科學研究有著無所畏懼的精神。他喜歡獵奇，可以說是到“聞奇必探，見險必截”。每每遇到古洞、名刹、溫泉、飛瀑、奇峰、深林、幽皇等奇異景觀，他都把安危置之度外，隻求一覽“廬山真麵目”。他在自己的記錄中說:“亙古人跡未到之處，不惜捐軀命，多方竭慮以赴之，期於必造其域，必窮其奧而後止。”他在雲南騰越為瞭把一個岩洞看個明白，冒死攀登上懸崖;在湖南茶陵時，獨闖傳說中神秘的麻葉洞;在廣西融縣真仙岩，徐霞客為瞭探索一個時洞，竟從一條橫臥的巨蟒身上跨過，進到洞內。他還經常和鬼神迷信做鬥爭，雲南地方上有一本《雞山誌略》，書中記載瞭五颱山、峨眉山和雞足山等地的“放光瑞影”現象，這種五彩光圈通常被社會上認為是“佛光”或“寶光”。徐霞客則從地形環境的角度，解釋瞭齣現這種自然現象的原因，駁斥瞭遷腐的迷信說教，這也錶現瞭他的唯物主義自然觀。

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