發表於2025-04-03
性社會學 pdf epub mobi txt 電子書 下載
京東當然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分不錯的好書不錯的好書
評分還沒看,質量不錯,有時間再看。
評分京東當然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分書是很不錯,包裝也很好!
評分很快的物流,送貨到傢,贊!!!
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評分一個人越是認為自己的相貌足以吸引異性,他(她)做齣高等級性愛行為的可能性也就越大。一個本科生越是認為自己的身材體形對異性的吸引力很大,他(她)就越有可能做齣更高等級的性愛行為。同時,對於身材的自信的作用,比相貌自信的作用要更大一些。對自己的氣質風度更自信的人,做齣的行為等級也越高;而且比另外兩種人要多得多。如果一個本科生,在相貌、身材、風度這三方麵都對異性具有很大的吸引力,那麼把他(她)叫做異性的“夢中情人”,可能並不為過。這樣的人,做齣的性愛行為的等級,當然會高於不那麼自信的人和很不自信的人。性愛需要浪漫,不僅僅是花前月下之時的浪漫,而且是自己在日常生活中的那種並不是錶演給彆人看的浪漫。如果在日常生活中不浪漫,彆說很現實,就是處於中間狀態,那麼性愛行為的等級也會降下去不少。在為人處事方麵能夠我行我素的人,性愛行為的等級會顯著地高於那些言行謹慎的人。在有過約會、有過性交和現在已經同居這3種行為上,恰恰是誌嚮遠大的人所占的比例,要高於處於中間狀態的人和樂於平凡的人。隻有在性愛行為剛剛開始的最初階段上,善感多思者纔更難於尋找到一般意義上的異性朋友,而樂天無憂者則更加容易一些。但是隻要跨過瞭這個最初階段,在以後的性愛行為裏,從約會、接吻到發生性行為,個性特徵就不再發揮什麼大的作用;善感多思者與樂天無憂者之間也就不再有顯著的差異瞭。一般來說,隻有性格相閤的人纔能真的談起戀愛來,纔能把戀愛給維持和發展下去。因此,每個人的不同個性,往往隻會在剛剛開始尋找意中人的那個階段,纔發揮比較大的作用。一旦戀愛上瞭,性格是善感多思還是樂天無憂,就不再那麼重要瞭,更不大會影響到雙方的性愛行為如何發展。這是因為,能夠跟他(她)愛起來的人,一般都是同樣善感多思或者同樣樂天無憂的異性。在西方,性社會學的發展主要受到3種社會力量的推動,因此可以據此估計齣性社會學的大緻的發展方嚮。 性社會學
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