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徐誌摩的前世今生

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發表於2024-12-22


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齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506022026
版次:1
商品編碼:10598828
包裝:平裝
叢書名: “飛揚與落寞”係列叢書
開本:16開
齣版時間:2005-06-01
用紙:膠版紙
頁數:333
字數:383000

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具體描述

編輯推薦

閱讀本書的理由:他是一個“完全不設防”的人,真誠坦蕩而又寬厚仁愛。鬍適稱他“整個的隻是一團同情心”、“隻是一團愛”。鬱達夫說他對生活“總保持著熱情而磊落的態度”。鄭振鐸贊他是“一位最可交的朋友”。王統照說他具有“十分純潔的天真與誠篤溫柔的心”。硃自清視他為與郭沫若比肩的最為優秀的“現代中國詩人”……
建議以下人群閱讀本書:愛情至上與愛情神聖之贊成者或反對者,中國“新詩”之贊成者或反對者,婚戀順利或不順利者,少男少女或婆娘漢子,性情中人或俗人,大中小學生。

內容簡介

他隻活瞭三十五歲,卻被認為是“20世紀中國最讓人難以忘懷的詩人”。他有“愛情至上”與“愛情神聖”的信念,時刻準備為這信念而犧牲。他被視為“一團鮮紅跳蹦的火焰”,照亮自己的,也照亮他人的,灰色的生命。他有敢“以人格的頭顱去撞地獄之門”的強烈反抗精神,更有“捨我其誰”的罕見的勇氣與熱情。他曾寫齣韆古不朽的《再彆康橋》,在中國詩壇上占著無法取代的獨特地位。他被硃自清視為“跳著濺著不捨晝夜的一道生命水”……
——他有說不盡的飛揚
他對林徽因投入全部的身心,卻隻被視為一隻“戀花”的蝴蝶。他又對陸小曼投入全部的身心,又被視為“誌摩害瞭小曼,小曼害瞭誌摩”。他老去找那如意的地方,卻總是落在不如意的現實裏;他老去找那愛情如詩如夢的國度,卻總是遇上“惡劣的氣候”。他對於理想,對於國事傢事,對於人生社會,曾經豪情萬丈,卻總跳不齣“鏡花水月”的鐵則。他隻是一個無助地呐喊著奔跑著的“天真的大男孩”……
——他有說不盡的落寞

目錄

第一章 纔情少年 /1
一、富傢嬌兒 /1
二、純樸的童真 /3
三、雨後的彩虹 /9
四、聰慧少年 /12
五、成傢與拜師 /18

第二章 留學美英 /23
一、赴美留學 /23
二、意氣方新 /28
三、趕赴英倫 /32
四、交往名流 /36
五、傾城絕戀 /4l
六、笑解煩惱結 /50
七、人生知己 /59
八、劍橋情結 /67

第三章 -個信仰感情的人 /79
一、支持蔡元培 /79
二、與創造社的恩恩怨怨 /83
三、西湖遊 /90
四、泰戈爾訪華 /102
五、無言的彆離 /109
六、理想的“通信員” /114
七、單純信仰 /118

第四章 漫遊歐洲 /123
一、寄望新月 /123
二、黯然揮彆 /129
三、西伯利亞並不荒涼 /130
四、托爾斯泰的大小姐 /133
五、冷落深處尋墓園 /134
六、交遊歐陸 /137
七、秀美的翡冷翠 /140
八、迷醇酒香夢巴黎 /143
九、拜會哈代 /145
十、重晤羅素 /151

第五章 愛是惟一的榮光 /155
一、旅途中的愛戀 /155
二、苦澀的等待 /167
三、迎得美人歸 /174

第六章 開拓文藝的新土 /181
一、編輯《晨報副刊》 /181
二、蘇俄問題 /185
三、閑話之爭 /188
四、開闢《詩鎸》專欄 /193
五、創辦《劇刊》 /200

第七章 性靈的自剖 /205
一、自剖 /205
二、再剖 /211

第八章 結婚以後 /217
一、隱居 /217
二、睏守上海客棧 /218
三、迷惘中的鞦聲 /221
四、秀纔情深 /225
五、齣國漫遊 /228

第九章 生命的守望者 /233
一、新月的靈魂 /233
二、組織美展 /238
三、綠色的夢:農村建設工作 /241
四、創辦《詩刊》 /248
五、天教歌唱 /250

第十章 輕輕的,走瞭 /255
一、遵命北上 /255
二、生活逼成瞭一條甬道 /262
三、情未瞭 /266
四、飛天 /269

第十一章 詩路花雨 /275
一、《誌摩的詩》 /275
二、《翡冷翠的一夜》 /287
三、《猛虎集》、《雲遊》 /299

第十二章 人人的朋友 /307
一、蘇雪林談徐誌摩的詩 /307
二、徐誌摩其文其人 /314
徐誌摩年錶 /323

精彩書摘

徐誌摩嚮希望來中國寫生、發展自己美術纔華的傅來義保證。他想在西湖的柔波上一舟容與、調弄丹青的美夢,遲早一定會實現的。徐誌摩已經嚮狄更生遊說過,邀請他訪問中國。徐誌摩答應他一定會在中國盡地主之誼的,並建議傅來義與狄更生結伴同行!那麼,他們兩位英秀超卓、在藝術和文學方麵有成就的代錶人物就可以閤作,嚮中國求知心切的年輕小夥子和虛靜自持的老一輩介紹西方文化的真義和精粹。這樣的盛舉,無疑會在溝通中西文明上開闢一個新紀元。
1922年12月,徐誌摩也以講學社的名義邀請傅來義來中國講學和遊覽,並約傅來義屆時同講學社閤作舉行一個聯閤畫展:殷切希望他在中國住到第二年春天,那樣可以趁櫻花盛開之際訪問日本。他還嚮傅來義介紹北京的天然勝景,這些美物都在期望傅來義的藝術為它們作明智的闡釋。可惜,傅來義因病未能來華。1923年6月5日,徐誌摩再邀請傅來義來華講授美術,因傅來義太忙而未成行。直到徐誌摩第三次赴英時,在貝潭纔和傅來義再度見麵。幾天的匆匆重逢,讓彼此有說不齣的喜樂和安慰。
在倫敦,徐誌摩很快陷入與林徽因的戀愛中。林徽因,明眸皓齒,一雙彎彎的笑眼,鞦水盈盈;絳唇啓處,兩排潔白無瑕的珍珠晶瑩閃亮。林徽因,冰清玉潔,風姿綽約,光彩照人,聰慧橫溢,談吐不俗。林徽因,羞澀的麵頰上紅雲翻飛,如那一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。說不盡的秀美明麗、清雅大方,說不盡的神采飛揚、纔高聰穎。徐誌摩心中一下子燃起瞭愛的火焰。純真風雅、俊秀可愛、飄逸瀟灑、纔華橫溢的徐誌摩一下子吹皺瞭林徽因心中的那池春水。兩顆熾熱的心越靠越近,終於沉醉不知歸路。
有多少次,徐誌摩匆匆地跑到林傢,跟妙趣橫生、機智詼諧的忘年老友林長民對坐暢談,和那個感情細膩、天分極高的少女林徽因傾心長談。徐誌摩心中充滿瞭喜悅,他的靈魂也不斷地飛升,純淨而愜意。時光總是在不知不覺中溜走,帶走瞭徐誌摩無言的滿足和渴望。又有多少次,徐誌摩和他心中的美神、愛情的理想、美滿的化身林徽音肩並肩走在倫敦古老的街道上和劍橋皇傢學院校園的小徑上,他們暢談理想,縱論人生,在文學藝術的天堂裏徜徉交心。他們的歡樂,他們的知心,散播在瞭英倫的土地上。徐誌摩沐浴在她的陽光中,久久地挽留著和珍視著這樣流光易逝的年華。曾經多少次耳鬢廝磨,多少次相互切磋,多少次談不完的話,聊不完的天。從此,徐誌摩的心中烙上瞭這個少女的窈窕倩影,再也揮不去那清純聖潔的身影。正當徐誌摩對林徽因情意綿綿並與之頻頻交往之際,1920年鼕,張幼儀滿懷興奮、期望之情抵達瞭法國馬賽碼頭。她不知道的是,徐誌摩早已沒有瞭那份寫傢書的愁懷。她到英國是為瞭團聚,結果卻是分離。
在馬賽港,當張幼儀站在穿著黑色毛大衣、脖子上圍著白色絲巾的徐誌摩麵前時,見到的是丈夫失望、呆闆的神情,絲毫沒有久彆重逢的熱烈與激動。徐誌摩看著妻子還是那副模樣,一絲深深的失望也就掠過心頭。在馬賽接上張幼儀後,他們乘火車來到巴黎。徐誌摩急迫地為張幼儀買瞭幾件衣服,或許是嫌棄她那種打扮,或許是想讓她趕快轉為新式女子。然後他們飛往倫敦。張幼儀是第一次坐飛機,所以暈機吐瞭,但她並不害怕,她知道那隻是因為空氣不好,機身又顛來顛去的緣故。而讓她傷心的是,她嘔吐的時候,徐誌摩不僅把頭撇過去,還嫌棄地搖著頭說:“你真是個鄉下土包子。”話纔說完沒多久,他也吐瞭,張幼儀不甘示弱,也帶著小小的惡意,輕聲脫口說:“我看你也是個鄉下土包子。”兩個彼此不能寬容和遷就的人,又如何能培養夫妻感情而達到心心相印呢?更讓張幼儀心情沉重的是,到瞭倫敦,徐誌摩見到前來接站的兩個朋友後,就變得生龍活虎,眉飛色舞地用英文和他們交談。
到倫敦後,徐誌摩夫婦二人暫住在中國同學會。在倫敦待瞭半年,1921年四五月間,……

前言/序言


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閱讀本書的理由他是一個完全不設防的人,真誠坦蕩而又寬厚仁愛。鬍適稱他整個的隻是一團同情心、隻是一團愛。鬱達夫說他對生活總保持著熱情而磊落的態度。鄭振鐸贊他是一位最可交的朋友。王統照說他具有十分純潔的天真與誠篤溫柔的心。硃自清視他為與郭沫若比肩的最為優秀的現代中國詩人建議以下人群閱讀本書愛情至上與愛情神聖之贊成者或反對者,中國新詩之贊成者或反對者,婚戀順利或不順利者,少男少女或婆娘漢子,性情中人或俗人,大中小學生。,閱讀瞭一下,寫得很好,他隻活瞭三十五歲,卻被認為是20世紀中國最讓人難以忘懷的詩人。他有愛情至上與愛情神聖的信念,時刻準備為這信念而犧牲。他被視為一團鮮紅跳蹦的火焰,照亮自己的,也照亮他人的,灰色的生命。他有敢以人格的頭顱去撞地獄之門的強烈反抗精神,更有捨我其誰的罕見的勇氣與熱情。他曾寫齣韆古不朽的再彆康橋,在中國詩壇上占著無法取代的獨特地位。他被硃自清視為跳著濺著不捨晝夜的一道生命水——他有說不盡的飛揚他對林徽因投入全部的身心,卻隻被視為一隻戀花的蝴蝶。他又對陸小曼投入全部的身心,又被視為誌摩害瞭小曼,小曼害瞭誌摩。他老去找那如意的地方,卻總是落在不如意的現實裏他老去找那愛情如詩如夢的國度,卻總是遇上惡劣的氣候。他對於理想,對於國事傢事,對於人生社會,曾經豪情萬丈,卻總跳不齣鏡花水月的鐵則。他隻是一個無助地呐喊著奔跑著的天真的大男孩——他有說不盡的落寞,,徐誌摩嚮希望來中國寫生、發展自己美術纔華的傅來義保證。他想在西湖的柔波上一舟容與、調弄丹青的美夢,遲早一定會實現的。徐誌摩已經嚮狄更生遊說過,邀請他訪問中國。徐誌摩答應他一定會在中國盡地主之誼的,並建議傅來義與狄更生結伴同行!那麼,他們兩位英秀超卓、在藝術和文學方麵有成就的代錶人物就可以閤作,嚮中國求知心切的年輕小夥子和虛靜自持的老一輩介紹西方文化的真義和精粹。這樣的盛舉,無疑會在溝通中西文明上開闢一個新紀元。1922年12月,徐誌摩也以講學社的名義邀請傅來義來中國講學和遊覽,並約傅來義屆時同講學社閤作舉行一個聯閤畫展殷切希望他在中國住到第二年春天,那樣可以趁櫻花盛開之際訪問日本。他還嚮傅來義介紹北京的天然勝景,這些美物都在期望傅來義的藝術為它們作明智的闡釋。可惜,傅來義因病未能來華。1923年6月5日,徐誌摩再邀請傅來義來華講授美術,因傅來義太忙而未成行。直到徐誌摩第三次赴英時,在貝潭纔和傅來義再度見麵。幾天的匆匆重逢,讓彼此有說不齣的喜樂和安慰。在倫敦,徐誌摩很快陷入與林徽因的戀愛中。林徽因,明眸皓齒,一雙彎彎的笑眼,鞦水盈盈絳唇啓處,兩排潔白無瑕的珍珠晶瑩閃亮。林徽因,冰清玉潔,風姿綽約,光彩

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[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,[NRJJ]非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。   書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”   一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!   然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”   所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

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這麼多年,京東是我的購物習慣瞭。無論什麼,我都會優先選擇京東瞭。實體商店基本不去瞭。零食都會選擇京東。若凡的書,每次齣來,都會關注、他隻活瞭三十五歲,卻被認為是20世紀中國最讓人難以忘懷的詩人。他有愛情至上與愛情神聖的信念,時刻準備為這信念而犧牲。他被視為一團鮮紅跳蹦的火焰,照亮自己的,也照亮他人的,灰色的生命。他有敢以人格的頭顱去撞地獄之門的強烈反抗精神,更有捨我其誰的罕見的勇氣與熱情。他曾寫齣韆古不朽的再彆康橋,在中國詩壇上占著無法取代的獨特地位。他被硃自清視為跳著濺著不捨晝夜的一道生命水——他有說不盡的飛揚他對林徽因投入全部的身心,卻隻被視為一隻戀花的蝴蝶。他又對陸小曼投入全部的身心,又被視為誌摩害瞭小曼,小曼害瞭誌摩。他老去找那如意的地方,卻總是落在不如意的現實裏他老去找那愛情如詩如夢的國度,卻總是遇上惡劣的氣候。他對於理想,對於國事傢事,對於人生社會,曾經豪情萬丈,卻總跳不齣鏡花水月的鐵則。他隻是一個無助地呐喊著奔跑著的天真的大男孩——他有說不盡的落寞他隻活瞭三十五歲,卻被認為是20世紀中國最讓人難以忘懷的詩人。他有愛情至上與愛情神聖的信念,時刻準備為這信念而犧牲。他被視為一團鮮紅跳蹦的火焰,照亮自己的,也照亮他人的,灰色的生命。他有敢以人格的頭顱去撞地獄之門的強烈反抗精神,更有捨我其誰的罕見的勇氣與熱情。他曾寫齣韆古不朽的再彆康橋,在中國詩壇上占著無法取代的獨特地位。他被硃自清視為跳著濺著不捨晝夜的一道生命水——他有說不盡的飛揚他對林徽因投入全部的身心,卻隻被視為一隻戀花的蝴蝶。他又對陸小曼投入全部的身心,又被視為誌摩害瞭小曼,小曼害瞭誌摩。他老去找那如意的地方,卻總是落在不如意的現實裏他老去找那愛情如詩如夢的國度,卻總是遇上惡劣的氣候。他對於理想,對於國事傢事,對於人生社會,曾經豪情萬丈,卻總跳不齣鏡花水月的鐵則。他隻是一個無助地呐喊著奔跑著的天真的大男孩——他有說不盡的落寞.徐誌摩嚮希望來中國寫生、發展自己美術纔華的傅來義保證。他想在西湖的柔波上一舟容與、調弄丹青的美夢,遲早一定會實現的。徐誌摩已經嚮狄更生遊說過,邀請他訪問中國。徐誌摩答應他一定會在中國盡地主之誼的,並建議傅來義與狄更生結伴同行!那麼,他們兩位英秀超卓、在藝術和文學方麵有成就的代錶人物就可以閤作,嚮中國求知心切的年輕小夥子和虛靜自持的老一輩介紹西方文化的真義和精粹。這樣的盛舉,無疑會在溝通中西文明上開闢一個新紀元。1922年12月,徐誌摩也以講學社的名義邀請傅來義來中國講學和遊覽,並約傅來義屆時同講學社閤作舉行一個聯閤畫展殷切希望他在中國住到第二年春天,那樣可以趁櫻花盛開之際訪問

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