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內容簡介

《實用鞋墊圖案》收錄瞭民間鞋墊圖案二百餘幅，分類詳細，並對鞋墊圖案中蘊含的傳統吉祥文化含義進行瞭深入的闡述，梳理瞭鞋墊的曆史沿革，地區分布，技藝手法等，具有非常好的實用價值。
《實用鞋墊圖案》作者鄭軍是山東藝術學院藝術設計學院的老師，多年潛心研究民間文化，先後著有《民間吉祥圖案》、《民間手工藝術·山東捲》等，在關於民間民俗文化含義方麵有深入的研究，理論非常深厚。

目錄

第一章 鞋墊慨述
第二章 鞋墊的圖案
第三章 鞋墊圖案的形式原理
第四章 鞋墊圖案的色彩
第五章 鞋墊圖案的設計過程
第六章 鞋墊圖案欣賞
參考文獻
後記

前言/序言

實用鞋墊圖案 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，包裝不錯，紙張也不錯

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

環顧一下周圍，我們和身邊人，選擇並且踐行的生活是什麼。多半是找到一個安身立命的工作，一個情投意閤的伴侶，一種休閑的生活。一部分自認為智力能力超於常人的阿爾法（書裏的精英）每日思索創業或者在職場嚮上爬，另一些從小到大在考試中已將自己定位為貝塔及以下的人（書中的大眾）則希望找到工作簡單、報酬豐厚的事，希望日子過得舒坦，有傢、有車（書裏是飛機），有異性可以交往。無論是現實中的阿爾法加還是貝塔及以下，業餘時間都在尋求聚會社交、觀看大片、體育娛樂、戀愛八卦、喝酒買醉，偶爾享受齣軌的樂趣，花許多錢保養身體，試圖靠美容留住青春，享受科學成果而不懂科學，除瞭裝逼就對古典文學和藝術不感興趣，沒有信仰，談論宗教卻隻當做時髦的事物。

評分☆☆☆☆☆

然而事實上，根本沒有這麼費力。真實的世界中，這一切不需要有人控製和天天監視，就維持在穩定的狀態。作為進化到今天的個體，對安樂和幸福的追求變成瞭一種生物本能，對種群穩定的維護也寫進瞭物種的基因裏，社會化的人類天然有融入周圍人群的自然需求，而思考哲學、宗教更像是人在痛苦時尋求的解脫，一旦什麼都不缺，似乎再無這方麵需要。於是，在一個沒有控製、沒有監視、隨時隨地充滿選擇的世界裏，我們仍然活得像是被安排一般，活在不想要追求科學藝術、隻要追求安樂幸福的集體生活中--活在美麗的新世界。從這個角度講，赫胥黎比誰都瞭解人性。這或許也就是小說的魅力，嚮我們指齣顯而易見、卻沒有人說齣的人性。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　會對話，可以與大師對話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認識孔子和莊子，可以認識屈原和文天祥。在書中，我們可以瞭解荷馬與巴爾紮剋，可以瞭解雨果與華茲華斯，可以瞭解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到瞭完善，我們的思想得到瞭升華，經過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤齣來的。

評分☆☆☆☆☆

　　生們不會從讀書中找到樂趣和價值，也是一個不爭的事實。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲；今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時的心境為何會有如此的差異？不可否認的原因之一，就是當今快節奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認為，這不是齣現問題的根本原因，齣現問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境齣瞭問題。

評分☆☆☆☆☆

這是一個令人嚮往的世界嗎？

評分☆☆☆☆☆

《美麗新世界》為瞭創造這樣一個社會，可謂費盡心思：用基因技術和胚胎生産綫製造不同等級的人，用睡眠灌輸法讓大傢安於現狀、追求幸福，用消滅書籍的方式讓人忘記哲學和莎士比亞，用醜化曆史的方式讓年輕男女厭棄傢庭、沉醉於性泛濫，用流放叛逆者的方式讓聰明人放棄追求真和美。真是到瞭技術無所不能、政府控製一切的程度，對人的心靈灌輸無孔不入、細緻入微。這一切，都是為瞭個體的“幸福”和社會穩定。政府不怕花大力氣，似乎若不費力控製，社會就要脫軌。野蠻人為瞭爭取苦難和讀莎士比亞的自由，要拼盡全力對抗纔獲得。

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