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内容简介

　　 《商代宗教祭祀：商代史（卷8）》考察商代图腾残遗信仰，系统探研上帝及帝廷诸神、自然神、祖先神的三大宗教分野、神灵崇拜的代变、神灵权能和神性、祀所设置，人殉人祭，对甲骨文中的祭仪名类进行全面梳理，阐述王室周祭祀谱，有关祭仪和庙制，剖析宗教祭祀活动的性质，深入研究商代宗教信仰层面诸如社会凝聚力、情感寄托、宗教功能等社会学方面的意义。
　　 商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。

目录

绪论
第一章 宗教的起源与商人图腾崇拜的遗迹
第一节 宗教的起源
第二节 商人宗教的起源——图腾崇拜的遗迹

第二章 上帝及帝廷诸神的崇拜
第一节 上帝的权能
一 上帝主宰气象
二 上帝支配年成
三 上帝左右城邑安危
四 上帝左右战事胜负
五 上帝左右商王福祸
第二节 帝廷的组织

第三章 自然神崇拜
第一节 风神崇拜
第二节 云神崇拜
第三节 雨神崇拜
第四节 日神崇拜
第五节 四方神崇拜
一 四方神名及四方风神名
二 四方神崇拜
三 单祭某方神
四 合祭诸方神
第六节 东母、西母的崇拜与祭祀
一 对东母的崇拜与祭祀
二 对西母的崇拜与祭祀
三 合祭东母、西母
第七节 土地神崇拜与社祀
第八节 其他自然神崇拜与祭祀
一 巫神崇拜与祭祀
二 “四戈”崇拜与祭祀
三 乌崇拜与祭祀
四 山崇拜与祭祀
五 川崇拜与祭祀
六 其他自然物的崇拜
第九节 考古发现的商代自然神崇拜遗迹
一 三星堆一号祭祀坑
二 三星堆二号祭祀坑

第四章 祖先神的崇拜与祭祀
第一节 高祖神的崇拜与祭祀
一 河神、岳神的神性与祭祀
二 其他高祖神的祭祀
第二节 先公、先王的崇拜与祭祀
一 对先公的崇拜与祭祀
二 对先王的崇拜与祭祀
第三节 先妣的崇拜与祭祀

第五章 大示、小示、上示、下示、它示等的分指
第一节 大示、小示
第二节 上示、下示
第三节 它示、童示、黾示、元示、二示、次示
第四节 “若干示”的示例

第六章 对异族神的祭祀
一 对伊尹的祭祀
二 对伊琲的祭祀
三 对黄尹的祭祀
四 对黄夷的祭祀
五 对成戊的祭祀

第七章 商人宗教祭祀的种类
第一节 祭名的统计与分类
一 祭名的统计
二 祭名的分类
第二节 商人系统祭祀的个案研究
一 周祭制度及其规律的认识
二 枋祭卜辞的祭祀规则

第八章 祭地与祀所
第一节 内祭与外祀场所
一 先公、先王、先妣的宗庙
二 集合的宗庙
第二节 考古发现的商邑祭祀遗迹
一 商代早期城邑——郑州商城、偃师商城的祭祀遗迹
二 商代中期城邑——郑州小双桥的祭祀遗迹
三 商代晚期城邑——殷墟的祭祀遗迹

第九章 商代宗教的性质和社会作用
第一节 商代宗教的性质
第二节 商代宗教的社会作用
后记

精彩书摘

五种祭祀之制，创自祖甲，祖甲时祭祀先祖妣一周，需时仅三十旬，不足一年之日，故不称祀。此其原因也。”接着陈梦家先生也提出了与之相同的看法，他说：“到了乙辛时代，每一祀季约占十三旬，故一祀在360-370日之间，和一个太阳年相近。因此乙辛时代的‘祀’可能即是一年。”②董、陈二先生之说与《尚书·尧典》正义引孙炎云“祀取四时祭祀一讫也”是一致的。
岛邦男先生认为“隹王几祀”系指时王的第几次祭祀，则是直接从卜辞记录解释的，他在《殷墟卜辞研究》一书中说：“第五期里有‘王几祀’之辞，而记著时王祭祀的次数。”又说：“‘王何祀’乃是指由时王所行五祀的回数，并不就等于后世的‘王何年’。”其实早在岛邦男提出这种说法之前，董作宾先生已就此说做过否定的分析，他说：“乙辛两世，因祀典之关系而称‘年’为‘祀’，然所谓‘惟王几祀’者，实已与第几次大祭祀无干。‘祀’者，仅以代表一太阴年而已，太阴年：平年十二太阴月，三百五十四、五日；闰年十三太阴月，三百八十三、四日；与五种祭祀一周之三百六十日未能齐同。故祭祀之起讫，逐年前移，则所谓‘祀’者，乃脱离‘祀典’之关系，而为代表一太阴年之专词矣。”

前言/序言

商代史·卷8：商代宗教祭祀（社科院文库.历史考古研究系列） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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书收到了，很好，这套书很好，只是买晚了，其他几卷，许多都没有了，不知道还会不会重印。

评分☆☆☆☆☆

中国社科出版社的图书，值得信赖。

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想来好笑 我们对商代的了解已经远超孔子 他这个生活在周代的商族后裔对前朝的事已经搞不懂了 所以只好狂热的崇拜周礼 书写的好 装订结实 但有此句子不太顺 而且 有衍字 错字 把书的品位下降不少

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好的书

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这系列的书还是不错的

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中国社科出版社的图书，值得信赖。

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专业性强，慢慢看

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写的都是实在东西 我记得有个人写了一本上古史的书 这货也在社科院挂的有职 打扮的跟西域妖僧一样 头衔海了去了 加起来有小百十个字 写的东西和小说一样 非常严肃认真的瞎说 当年看]此书后一度对社科出版社的信心都垮掉了 心想这货是怎么钻进社科院的 其实社科出版社总体水平还是很高的 支持

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