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　　《近思录》在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。书成至今八百余年间，传刻、注释、续编、仿编等各种整理形式的文本众多，其中尤以南宋叶采所作《近思录集解》为重。叶采《近思录集解》所拟纲目，成为后世《近思录》续编、仿编者所倚重的范式，几为诸家所宗。《集解》一书后世不断翻刻再造，成为南宋后期，元、明、清时期士子进升理学的重要入门津梁。其传本之多、种类之繁，几乎替代《近思录》原书而行传播程朱思想之实，成为《近思录》文献中的中流砥柱。从现存文献资料考察，《集解》也是众多注本中流布极广的，历史上曾广泛流布于朝鲜半岛、日本、美、欧等国家和地区。

内容简介

　　《近思录》由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录共622条，分类编辑而成。南宋叶采为《近思录》各卷创建纲目和提要，成《近思录集解》，使得原书体例更形明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响极为深远的一种。

　　叶采《近思录集解》国内现存版本多达三十余种。本次点校，以台北故宫藏元刊本为底本，以《续修四库全书》收录的元刻明修本和清康熙年间邵仁泓重订本为主要对校本，同时参校明代前期刻本叶采《集解》（简称“明刊本”）、南宋刻本杨伯嵒《泳斋近思录衍注》（简称“杨本”）、清嘉庆年间江永《近思录集注》（简称“江本”），且对叶采集解本中的疑难字句，引历代《近思录》注本中的相关文字注释于当叶之左。

　　叶采《集解》校点本后，另附明嘉靖年间贾世祥刻本《近思录》（白文）、历代刊钞叶采《近思录集解》之序跋，以便读者全面认知《近思录》及叶氏注本。

作者简介

点校者简介

程水龙，安徽郎溪人，华东师范大学中国古典文献学博士，现为温州大学人文学院教师，《近思录》研究专家。已出版专著《<近思录>版本与传播研究》（上古，2008）、《理学在浙江的传播》（上古，2010），古籍整理：《<近思录>集校集注集评（全二册）》（上古，2012），发表学术论文数十篇。

目录

校点说明

近思录集解序

近思录集解目录

近思录群书姓氏

近思录前引

近思录后引

进近思录表

卷一 道体

卷二 论学

卷三 致知

卷四 存养

卷五 克治

卷六 家道

卷七 出处

卷八 治体

卷九 治法

卷十 政事

卷十一 教学

卷十二 警戒

卷十三 辨异端

卷十四 观圣贤

附录一 近思录明嘉靖六年贾世祥刊本

附录二 历代刊钞叶采近思录集解

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宋代儒家。理学流派的入学门径；不学何以知道中国文化精神在这里受到的影响。

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