《清教徒的脚踪》主要收录了钟马田博士在l950年代来到1970年代末共20余年间在清教徒论坛上读的学术论文,他的论文常常是每届论坛的定爵之作,也收录了少数巴刻等人的作品。
第一部分介绍清教徒的历史。先介绍第一代清教徒当时的处境及他们追求彻底革新的勇气,又介绍第二代清教徒,如亨利.雅各等人如何致力于内部建造。还讲述了此后清数徒的精神对爱德华滋、哈里斯等人的影响。这些人火热的生命和他们所带起的大复兴,今日仍被人们津津乐道。最后,分析了清教徒在英国走向信仰宽容的政治变局中的?败与教训?
第二部分介绍请教徒的思想,其中也有神学性的总结。展现了清教徒在个人、群体和社会生活中成熟的属灵生命。他们侍奉的大能、深刻的属灵经历是这个世代所缺乏的。
清教徒给基督徒留下宝贵属灵遗产
评分你们不要论断人,就不被论断你们不要论断人,就不被论断
评分著名物理学家杨振宁也是“博读”的忠实拥护者。他认为,既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率。 习惯是一个人如影随形的伴侣,不同的习惯往往会形成不同的结果。纵观古今中外名人的阅读习惯,我们会惊叹阅读的方式是如此多样:一目十行型、水滴石穿型、还有“饿狼”型、“牛嚼”型等等……但无论是哪种方式,他们都去粗存精,将知识的营养吸收最大化。
评分清教徒给基督徒留下宝贵属灵遗产
评分2.爱德华兹和复兴的极其重要性P129
评分你们不要论断人,就不被论断你们不要论断人,就不被论断
评分还有一个教训对今天的世代有很重要的意义:怀特菲尔德非常看重信仰团体的价值。......
评分“今天我们听见人爱提‘更新’这个字眼,他们不喜欢‘复兴’这个字眼,宁愿说‘更新’,意思说我们在得救重生的时候就已经在圣灵里受浸,因此只需要认识自己所已经得着的,并顺服他。可是,这不是复兴呵!你可以照着他他们这些教训去行,并且可以多得益处,可是你仍旧没有得着复兴。复兴是圣灵浇灌下来的结果,是临到我们身上的事,我们不能代行,我们只有感觉到所发生的事。...我(是作者)要提出一点警告”:不要消灭圣灵的感动。今天又许多信徒就犯了这个毛病。......新约圣经告诫我们不要消灭圣灵的感动,我们可以有许多方式犯这个毛病:例如光注重神学理论,或光注重基督教原则应用到工业生产、教育、艺术活政治等方面。但同时爱德华兹向那些只注重宗教经历的人发出同样的警告...你必须要有神学知识,但这种知识必须是被火点燃起来的才是;不要单有光,也要有热,叫人感到温暖。在爱德华兹身上,我们找到最完美的结合——被圣灵之火点燃起来的伟大教义。“
评分(一)教会众肢体经历不同寻常的灵里苏醒;
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