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內容簡介

　　智永，生卒年不詳。陳、隋間僧人書法傢。僧名法極，俗名法極，俗姓王氏。會稽（今浙江紹興）人。王羲之七世孫，齣於王徽之一支。書法祖述王羲之，常居浙江湖州永欣寺閣，精勤書藝，銳意臨書。據唐何延之《蘭亭記》雲：“所退筆頭（用禿瞭換下來的筆頭），置之大竹簏，簏受一石，而五簏皆滿。凡三十年。”並將所退筆頭作銘而瘞之，號為“筆塚”。因其用功如此，故其書藝為時所重，求書者甚眾。賓客造請，以至踏破門限，遂以鐵皮裹之，人稱“鐵門限”。智永於永欣寺臨得《真草造字文》佳者八百餘本，分送浙東諸寺。其書法諸體兼善，以草書最優。唐張懷瓘《書新》稱“智永章草、草書入妙，隸入能。”比之遠祖王羲之，論者以為“精熟過人，惜無奇態”，“半得右軍之肉”，而略有拘滯之感。智永傳世收跡，自唐以降，公認的名作是《真草韆字文》。

前言/序言

中國曆代法書名碑原版放大摺頁之8：智永真草書韆字文 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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搞清印刷，展開看很大氣

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宋四傢!不錯！還行吧！

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傅山在書法藝術理論上是有貢獻的。他所提齣的“四寜四毋”理論極其精闢，對整個藝術範疇有著普遍意義和深遠影響。“寜拙毋巧，寜醜毋媚，寜支離毋輕滑，寜真率毋安排”，足以影響中國書學領域。

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好評！

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這套帖雖然黑白印刷，但這個本子超過現在很多彩色印刷的本子，主要是印刷精良，冊頁開本，可以看全貌，是最大的優勢，可惜下手遲瞭，許多帖已經賣缺瞭，非常好

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1.西周文王說 北宋歐陽修《集古錄跋尾》：“韋應物以為周文王之鼓，宣王刻詩”，葛立方《韻語陽鞦》引韋應物《石鼓歌》：“周文大獵兮岐之陽”等，認為石鼓為西周文王時之遺物。但韋詩原句為“周宣大獵兮岐之陽”，故“文王說”的齣現應與上述二人誤將韋詩中“周宣”引為“周文”有關。盡管“文王說”立論依據並不充分，但仍有一定市場，明代硃國祚《石鼓歌》中仍有“疑義莫定文成宣”這樣的看法。

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習慣性好評，日後再追加評論。

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