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中国碑帖名品·柳公权神策军碑

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上海书画出版社 编



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发表于2025-04-02

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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547908693
版次:1
商品编码:11774931
包装:平装
丛书名: 中国碑帖名品
开本:12开
出版时间:2015-08-01
用纸:铜版纸

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具体描述

内容简介

  柳公权,字诚悬,京兆华原(即今铜川市耀县)人。书法劲健遒逸,自成一家,世称“柳体”。其楷书与颜真卿齐名,对后世影响极大。《神策军碑》,全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,崔铉撰文,柳公权书,徐方平篆额。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事,具有重要的历史价值。此碑为柳公权66岁时所书,用笔遒劲,结构严整,乃其楷书中之代表作。

内页插图

前言/序言


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比玄秘塔更有力度,舒展。印刷质量没的说。

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不错,都是喜欢的帖子,很好。

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没说的,直接给五星吧。代书友下的单。或问歌曲所起,曰:天地始分,而人生焉,人莫不有心,此歌曲所以起也。《舜典》曰:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《诗》序曰:“在心为志,发言为诗,情动于中,而形于言。言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之。”《乐记》曰:“诗言其志,歌咏其声,舞动其容,三者本于心,然後乐器从之。”故有心则有诗,有诗则有歌,有歌则有声律,有声律则有乐歌。永言即诗也,非于诗外求歌也。今先定音节,乃制词从之,倒置甚矣。而士大夫又分诗与乐府作两科。古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也。故乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲。今人于古乐府,特指为诗之流,而以词就音,始名乐府,非古也。舜命夔教胄子,诗歌声律,率有次第。又语禹曰:“予欲闻六律、五声、八音,在治忽,以出纳五言。”其君臣赓歌《九功》、《南风》、《卿云》之歌,必声律随具。古者采诗,命太师为乐章,祭祀、宴射、乡饮皆用之。故曰正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。诗至于动天地,感鬼神,移风俗,何也。正谓播诸乐歌,有此效耳。然中世亦有因弦金石,造歌以被之,若汉文帝使慎夫人鼓瑟,自倚瑟而歌。汉魏作三调歌辞,终非古法。

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