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具體描述
《我與你》是作者對“關係”哲學的係統闡明，被視為整個基督教世界的財富。書中指齣“我-你”關係為樞機的“相遇”哲學，是為瞭闡釋宗教哲學的核心概念——超越——的本真涵義，澄清基督教文化的根本精神——愛心。
用戶評價
##雖然散文這種文體很適閤用來闡述神秘主義思想，但是作者所要錶達的“關係哲學”卻旨在以破除各種形式的神秘主義，包括諾斯替主義（人完全溶於神）和“超人哲學”（人以神自居），兩者的謬誤在於毀棄瞭“我與你”的關係，導緻瞭真正的“我”之喪失，前者使“我”完全被消解，後者則以絕對的孤寂排斥瞭“你”。然而人類乃是一種對話性的精神存在，故而真正的“我”隻可能在永恒的“我—你”這一關係中顯示齣來，這一關係呈現為人格，依賴於它進入與其他人格的關係，乃自然融閤之精神形式，超越時空網絡的限製。
評分##順著可見者的交錯讀過來，與馬裏翁比，布伯簡直在寫情詩……
評分##讀過1986版。一度是我的聖經
評分##買的復印本。 “從世界看，此曆程是皈依，從上帝看，此曆程是拯救。”
評分##1、我與它是産生現代技術下諸多問題的原委；2、我與你的相遇是解決問題的關鍵；3、我與上帝的相遇是最終的解決方案。
評分##凡真實的人生皆是相遇。
評分##1、我與它是産生現代技術下諸多問題的原委；2、我與你的相遇是解決問題的關鍵；3、我與上帝的相遇是最終的解決方案。
評分##感覺布伯就是在和上帝談“戀愛”，然後全部都是他的戀人絮語
評分##雖然散文這種文體很適閤用來闡述神秘主義思想，但是作者所要錶達的“關係哲學”卻旨在以破除各種形式的神秘主義，包括諾斯替主義（人完全溶於神）和“超人哲學”（人以神自居），兩者的謬誤在於毀棄瞭“我與你”的關係，導緻瞭真正的“我”之喪失，前者使“我”完全被消解，後者則以絕對的孤寂排斥瞭“你”。然而人類乃是一種對話性的精神存在，故而真正的“我”隻可能在永恒的“我—你”這一關係中顯示齣來，這一關係呈現為人格，依賴於它進入與其他人格的關係，乃自然融閤之精神形式，超越時空網絡的限製。
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