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內容簡介

很多人期盼的自占自解，將在《易經的智慧（6）》中呈現。曾教授語句平易而哲理深刻地首先講解瞭龍馬負圖、神龜載書這種在中國遠古傳說中被認為是天垂象的圖像，使我們從中得到啓發，並深刻領悟到中國傳統文化中的天人閤德、以人為本。之後闡釋瞭旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟等9卦即從旅居之要到永懷希望所蘊含的人生的大智慧，使《易經》成為我們的人生指南。

作者簡介

曾仕強，中央電視颱《百傢講壇》主講人
旅遊衛視《泰學》欄目首席主講人
英國萊斯特大學管理哲學博士
人類自救協會理事長
颱灣交通大學教授
颱灣師範大學教授
颱灣興國管理學院首任校長
著有《長安傢風》、《孝經給現代人的啓示》、《易經的奧秘》、《鬍雪岩的啓示》、《論語的生活智慧》、《現代易學院》係列、《曾仕強點評三國之道》係列、《易經的智慧》係列、《道德經的奧秘》、《坤道》、《孝就是道》、《大學之道》等數十種著作。

內頁插圖

目錄

第1百二十一集 龍馬負圖
第1百二十二集 神龜載書
第1百二十三集 天人閤德
第1百二十四集 以人為本
第1百二十五集 行旅之道
第1百二十六集 旅居之要
第1百二十七集 柔得其宜
第1百二十八集 謙順有為
第1百二十九集 和悅相處
第1百三十集 樂觀人生
第1百三十一集 當散即散
第1百三十二集 重聚人心
第1百三十三集 卦中有卦
第1百三十四集 自占自解
第1百三十五集 調節得宜
第1百三十六集 政通民和
第1百三十七集 廣施誠信
第1百三十八集 誠心不妄
第1百三十九集 寬留餘地
第1百四十集 順勢而為
第1百四十一集 守成艱難
第1百四十二集 福過災生
第1百四十三集 審慎進取
第1百四十四集 永懷希望  

精彩書摘

  《易經的智慧（6）》： 洛書與河圖，看起來圖象不一樣，但實質上意義相同。這也是《易經》中的基本道理，變中有不變，不變中有變。無論是河圖洛書，奇數都代錶陽，偶數都代錶陰。但是為什麼河圖中的偶數是二四六八十，而洛書中卻隻有二四六八，沒有十呢？
跟河圖相比較，洛書 重要的特點就是五個字：見五不見十。或者說現五不現十也可以，把五現齣來，把十隱藏起來。這個對我們影響太大瞭。洛書重在陰陽的變化，這點我們要特彆小心。它相對的都是十，四跟六這兩個斜角加起來就是十，八與二這兩個斜角加起來也是十。可見它把十藏在四個角落裏麵，所以它不是亂來，也不是不要，而是藏在那裏。
更妙的就是它整個的數字加來加去都是十。北方一加上南方九是十，東方三加上西方七是十。可見竪的加起來是十，橫的加起來還是十，十藏在四方八麵，隻有當中的五屹立不搖。這就告訴我們做任何事情一定要有所變，有所不變；同時要把有所不變抓緊瞭，纔可以放心的有所變。五立於中央是不能變的，中國人之所以動不動就要鞏固領導中心，就是這個意思。領導中心一不穩，那什麼都完瞭。五是體，後來我們把它叫作經。為什麼中國人很重視經典呢？就是從這個五來的。我們看五經博士、仁義禮智信等等，很多東西都是五，這是有道理的。十是用，是變。所以用五藏十，就是持經達變，這對我們的影響實在是太深遠瞭。我們今天的人就是缺乏這樣的修養，動不動就講求新求變，其實是非常危險的事情，因為變到 就沒有根瞭。五是根，怎麼可以變呢？為什麼五是根呢？因為五是土。土為什麼是根呢？因為金木水火離開土就都沒辦法存在。
正版 易經的智慧6 曾仕強主編《易經的智慧(6)》 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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