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内容简介

人们何以会选择工业化，何以会选择官僚化，聪明人为什么并不一定会选择聪明的政策，科学技术何以成为生产力，本套丛书试图找到答案，而解决这些问题，应该是知识分子利用自己的思想有事，干预权利与金钱博弈的契机。
大卫·G·格林所著的《再造市民社会：重新发现没有政治介入的福利》是一本探讨市民社会的著作。一般而言，市民社会是“表示国家控制之外的社会和经济安排、规则、制度”，是指“当代社会秩序中的非政治领域”。本稿作者以英国互助会为案例，重新评价自愿性社会组织的价值，探讨自由社会道德之维度。

目录

导言
第一部分 自由之理想
第一章 制度：自由的根本
第二章 自由不可或缺的精神气质：个人责任

第二部分 自由之历史现实
第三章 互助的演变
第四章 树立特色的协会
第五章 现金补贴和家庭独立性
第六章 谁可以入会？
第七章 医疗保健

第三部分 互助会和国家
第八章 古典自由主义的全盛时期：1834—1911年
第九章 1911年：国民保险制度和互助遭驱逐
第十章 1948年：根除互助

第四部分 结论
第十一章 重振市民社会
再造市民社会：重新发现没有政治介入的福利 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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@仙荔枝: 如果要扶贫救困可以有民间慈善来做。不需要政府的二次分配，而且效率低下，肥了官僚。 //@陈秋霖:回复@仙荔枝:不要忘记两个因素：二次分配效应和风险分担效应。这些也是社会体系所必要的。

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陈秋霖:回复@仙荔枝:谢谢！这本书以前翻过，对于互助性行为和组织，经济学里也有很多研究的。在医疗保险里，互助性保障一直也是方法之一，但是由于其不稳定性，并没有成为市场的主体，即使是在非工人党派主导的国家福利中，也没有成为主体。所以英国案例不足说明。

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综上所述，我们似可达致以下一个认识：自罗马帝国和罗马法传统以来在欧洲社会中逐渐生成一种尊重、保护个人权利且充满法制手段和法治精神的社会经济制序，应该说与西方以拉丁语为共同祖先的均质欧洲语的语言特征有着千丝万缕的关系。因而，单从社会的语言特征这样一个维度来思考问题，我们也会发现，在古罗马帝国统辖的旧疆域里的欧洲在近代型构和生发出一种制度化或者说宪制化（constitutionalized）的社会经济体制，说来没有什么奇怪得了。同样，在一个具有灵活性、模糊性并注重上下文关联和整体思维的汉语语言背景中，我们也自然能理解中国这一传统大帝国能长期维系一种礼俗社会并无力在近现代自发地向一种宪制化的法理社会过渡的文化－语言原因了

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@仙荔枝: 所谓公益性，要求医院不营利，最好看病还不用付钱，天下可有免费的午餐？政府来支持者公益，还不是拿纳税人的钱，等于是别人来为免费看病的人埋单。这是赤裸裸的不公平

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综上所述，我们似可达致以下一个认识：自罗马帝国和罗马法传统以来在欧洲社会中逐渐生成一种尊重、保护个人权利且充满法制手段和法治精神的社会经济制序，应该说与西方以拉丁语为共同祖先的均质欧洲语的语言特征有着千丝万缕的关系。因而，单从社会的语言特征这样一个维度来思考问题，我们也会发现，在古罗马帝国统辖的旧疆域里的欧洲在近代型构和生发出一种制度化或者说宪制化（constitutionalized）的社会经济体制，说来没有什么奇怪得了。同样，在一个具有灵活性、模糊性并注重上下文关联和整体思维的汉语语言背景中，我们也自然能理解中国这一传统大帝国能长期维系一种礼俗社会并无力在近现代自发地向一种宪制化的法理社会过渡的文化－语言原因了

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