博物馆的沉思：苏东海论文选（卷3） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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苏东海 著

图书标签:

• 苏东海
• 博物馆学
• 文化遗产
• 艺术史
• 博物馆研究
• 文化研究
• 历史学
• 社会学
• 中国文化
• 学术著作

出版社： 文物出版社

ISBN：9787501030187

版次：1

商品编码：10470374

包装：平装

开本：32开

出版时间：2010-09-01

页数：444

正文语种：中文

内容简介

《博物馆的沉思：苏东海论文选（卷3）》为“苏东海论文选卷3”，书中收录了《博物馆的社会责任——新春话语》、《博物馆的社会责任与我们对自然科学博物馆的期望》、《博物馆学的现状及其发展趋势——答梁吉生教授问》、《在中国博物馆专业委员会成立大会上的书面发言》等文章。

目录

《博物馆的沉思》第一卷自序（1998年2月）
《博物馆的沉思》第二卷自序（2006年6月）
《博物馆的沉思》第三卷自序（2010年8月）
第一部分 博物馆研究文选（2006年至2010年）
2006年
建立广义文化遗产理论的困境
新农村、农村文化、生态博物馆
生态博物馆的思想来源及其在中国的传播
中国民族博物馆的几个基本问题（提纲）
《中国博物馆社会教育》序言
《博物馆社会服务功能研究》序言
《陕西历史博物馆建馆15周年纪念文集》序言
中国博物馆协会70周年纪念大会感言
2007年
博物馆的社会责任——新春话语
博物馆的时代主题、时代特征与博物馆的发展走向
关于博物馆的核心价值——苏东海先生访谈
城市的高速度发展与文化遗产的高速度消失
城市、城市文化遗产及城市博物馆关系的研究
博物馆的社会责任与我们对自然科学博物馆的期望
博物馆学的现状及其发展趋势——答梁吉生教授问
《国际博物馆》233-234期“移民的文化遗产”读后
2008年
博物馆发展的新动向（答记者问）
当前我国博物馆热的初步分析
物质文化遗产的形而上思考
生态博物馆的思想及中国的行动（特稿）
中国博物馆的传统与变革——为巴西《博物馆学与遗产》虚拟杂志创刊号而作
在中国博物馆专业委员会成立大会上的书面发言
博物馆、博物馆学：警惕技术主义
纪念馆专业委员会会刊《中国纪念馆》代发刊词
纪念馆的地位和个性
《博物馆教育论坛》序言
2009年
什么是博物馆
博物馆情感初论
北京博物馆年鉴第六卷序言
2010年
美术馆遭冷落之我见
从圆明园办春节庙会之争谈起——略谈文化遗产的情感冲突
博物馆业务中的两个问题
国际博物馆理论发展中的两条思想路线述略

第二部分 中外博物馆研究者论点摘编选萃（1986年至1995年）
1986年
中国研究者论点14条，外国研究者论点20条
1987年
中国研究者论点14条，外国研究者论点17条
1988年
中国研究者论点21条，外国研究者论点13条
1989年
中国研究者论点19条，外国研究者论点28条
1990年
中国研究者论点17条，外国研究者论点12条
1991年
中国研究者论点18条，外国研究者论点8条
1992年
中国研究者论点25条，外国研究者论点3条
1993年
中国研究者论点22条，外国研究者论点11条
1994年
中国研究者论点26条，外国研究者论点13条
1995年
中国研究者论点20条，外国研究者论点5条

第三部分 附录
附录一 苏东海先生学术活动座谈会
附录二 《博物馆的沉思》卷一、卷二、卷三总目录（1962年至2010年，按年代顺序）
附录三 中外博物馆研究者论点摘编选萃

精彩书摘

城市也是人的创造物，城市也存在于生成、存在最终消失的自然法则之中。出于自然力或战争破坏而使城市骤然消失是城市的一种非正常消失。而城市正常的发展、城市新功能不断出现，新城市逐渐取代旧城市则是一种正常的自然进程。当城市的物质文明条件的发展突破了旧城功能的局限时，作为整体的旧城不可能不逐渐退出人的生活，不能不逐渐缩小直至消失。只有作为文化遗产的小部分才能有限的、重点的保存下来。之所以能以文化遗产的原因得以保存下来，是新与旧的连续性的需要。新城市不是在旧城市的废墟上建立起来的，新城市文化也不是凭空产生的。在新城市建设中，保护与继承旧城市的精华部分是应该的，完全必要的。
二、为什么城市发展与文化遗产保护的矛盾是难以调和的，必须理性对待？
城市发展需要空间，不可移动的文化遗产占有着空间，两者之间的空间之争是难以调和的矛盾。城市发展是人的需要、社会的需要，当旧城市文化遗产成为城市向前发展的桎梏时，人的强烈需要将会加速文化遗产的消失。美国20世纪30年代进行的《美国历史建筑调查》中确定的历史建筑，1966年复查时，为建筑公路、民宅而拆掉的历史建筑物多达50％。我国城市化进程中，新城发展与旧城存在的空间之争，也是首先发生在民宅、交通、公共建筑等方面。社会发展的步伐是抵挡不住的，也是不应抵挡的。

前言/序言

　　我是一个马克思主义者。1947年夏天，我实现了从各种杂乱思想向马克思主义的归一。这年冬天，我受北京大学地下党法学院支部的委托，在其领导下创办和主持了北大新哲学社，做一些政治启蒙和新哲学普及工作。之后的几十年问，大量的政治实践和社会实践有助于我对马克思主义的体验。近二十年来，我们的思想从禁锢中逐步解放出来，人们可以在自己的领域中进行一些探索了。于是我又拿起笔来，写下这样的一批论文。
　　我现在仍是一个马克思主义者。但我并不拘泥于马克思主义的立场，因为学术立场是后人附加的，并非马克思主义固有的内涵，不必划地自牢。我也不拘泥于马克思主义的观点，因为从事实出发而不是从原则出发，是马克思主义的原始的出发点。事物在发展，观点也是可以发展的。例如，马克思早年提出的，理论一经群众掌握也会变成物质力量的观点，后来从大量的事实中可以得知不仅正确理论如此，错误理论一经群众掌握同样也会变成物质力量。由此我写出了《“文化大革命”的理论对群众之掌握》的论文，陈述了“文化大革命”的错误理论对群众掌握的过程，错误理论深化和系统化的过程，错误理论在实践中破产和群众抛弃它的过程，以及正确理论重新掌握群众形成物质力量的漫长过程。马克思、恩格斯的某些观点需要发展甚至放弃，因此批判、包括批判自己是马克思主义固有的前进动力。但是，我固守马克思主义的方法，马克思主义的方法是常青的。

博物馆的沉思：苏东海论文选（卷3） 引言： 《博物馆的沉思：苏东海论文选（卷3）》并非仅仅是一本汇集学术文章的简单选集，它更像是一扇窗，透过它，我们得以窥见一位学者对博物馆事业的深邃思考、对文化传承的执着探索，以及对时代变迁的敏锐洞察。本书收录的论文，跨越了苏东海先生多年的研究与实践，聚焦于博物馆作为一种特殊文化机构的功能、价值与未来发展。这些文字，不拘泥于理论的空谈，而是紧密联系着博物馆的实际运作，从历史的维度审视其演变，从社会的维度理解其角色，从科技的维度展望其可能。 核心主题与探讨方向： 本书的核心，在于对“博物馆”这一概念进行多层次、多维度的剖析。苏东海先生并未将博物馆简单地视为文物陈列的场所，而是将其看作是一个动态的、多功能的文化场域。他深入探讨了博物馆在社会发展中的核心作用，包括但不限于： 文化传承的守护者与传播者： 博物馆最基础也是最核心的功能，便是保存和展示人类的物质与非物质文化遗产。苏东海先生的论述，着重强调了博物馆在这一过程中的主体责任。他不仅关注文物的鉴定、修复与保管，更深入探讨了如何通过展览、教育活动等多种形式，将这些沉淀了历史与智慧的珍宝，有效地传递给当代社会，并启发后人。他的文字中，字里行间流露出对历史文脉的敬畏，以及对知识传播的责任感。他会探讨不同时代、不同文化背景下的博物馆在传承文化时所面临的挑战，以及如何根据时代需求调整传播策略，例如，如何让枯燥的文物在展览中焕发活力，如何将深奥的历史知识转化为易于理解的教育内容。 社会教育与公民素养的培育基地： 博物馆远不止是学术研究的殿堂，更是面向公众的广阔课堂。苏东海先生在此卷中，特别强调了博物馆的教育功能，以及其在提升公民文化素养方面的重要作用。他分析了博物馆如何通过精心设计的展览、生动有趣的互动体验，以及形式多样的教育项目，激发观众的求知欲，培养他们的批判性思维和人文关怀。他可能会讨论如何设计面向不同年龄段、不同文化背景观众的教育活动，如何利用现代科技手段增强教育的吸引力和有效性，例如，虚拟现实（VR）、增强现实（AR）在教育展览中的应用，以及如何通过与学校、社区的合作，拓展博物馆的教育网络。他对于博物馆教育的思考，超越了简单的知识灌输，而是指向一种更深层次的、能够影响个体生命成长的教育。 城市发展与地方认同的塑造者： 在当今社会，博物馆已成为城市文化景观的重要组成部分，并且在塑造地方认同、提升城市形象方面扮演着越来越重要的角色。苏东海先生对这一趋势进行了深入的观察和分析。他探讨了博物馆如何通过展示地域特色文化、讲述城市发展故事，来凝聚社会共识，增强居民的归属感和自豪感。他可能会探讨“文化地标”的形成机制，博物馆在城市更新与文化产业发展中的联动作用，以及如何通过博物馆的建设，吸引人才、促进旅游、带动经济发展。他对于博物馆与城市之间关系的思考，不仅是静态的观察，更是动态的互动，他会关注博物馆如何响应城市发展需求，又如何反过来影响城市的发展方向。 跨文化理解与全球视野的促进者： 随着全球化的深入，博物馆在促进跨文化交流与理解方面的重要性日益凸显。苏东海先生的论述，也触及了这一前沿领域。他探讨了博物馆如何通过展示不同文明的交流互鉴，增进不同文化背景下的人们之间的相互理解和尊重。他可能会讨论国际博物馆合作的意义，如何构建反映全球多元文化价值的展览，以及如何利用博物馆作为平台，推动构建人类命运共同体的理念。他对于跨文化理解的探讨，体现了一种开放包容的学术胸怀，以及对世界和平与共同发展的期盼。 学术视角与研究方法： 苏东海先生在本书中的论述，展现了他严谨的学术态度和开阔的学术视野。他并非孤立地研究博物馆，而是将其置于更广阔的历史、社会、文化、经济语境中进行考察。 历史的纵深： 他会追溯博物馆的起源与演变，梳理不同历史时期博物馆发展的脉络，分析其功能的变迁与定位的调整。这种历史的纵深感，使得他对当代博物馆问题的讨论，具有了更强的说服力和指导意义。他会从历史的视角，解释为什么博物馆会成为今天的样子，哪些历史因素塑造了博物馆的形态，又有哪些历史经验值得借鉴或反思。 多学科的交叉： 他的研究方法，体现了多学科的交叉融合。除了博物馆学本身，他还可能借鉴历史学、社会学、人类学、传播学、艺术学、信息科学等多个学科的理论和方法，来丰富其对博物馆的认知。这种跨学科的视角，使得他对博物馆的理解更加全面和深刻。他可能会引用社会学家关于集体记忆的理论来分析博物馆的功能，也可能借鉴传播学关于信息传递的原理来探讨展览的设计。 理论与实践的结合： 苏东海先生的论文，具有极强的实践指导意义。他不仅提出理论观点，更常常结合具体的案例，分析博物馆在实际运作中遇到的问题，并提出切实可行的解决方案。这种理论与实践相结合的研究方法，使得他的论述既有学术深度，又具现实操作性。他会分析某个博物馆的成功案例，从中提炼出可推广的经验；他也会反思某个博物馆的失误，从中总结出教训，以避免重蹈覆辙。 风格与价值： 《博物馆的沉思：苏东海论文选（卷3）》的语言风格，严谨而不失生动，深刻而不失可读性。苏东海先生的文字，充满着对博物馆事业的热爱与执着，字里行间流露出一位学者对知识的尊重与对社会责任的担当。 理性与感性的融合： 他的论述，既有严密的逻辑推理和详实的史料支撑，又不乏对博物馆独特魅力和人文价值的细腻体察。他能够清晰地阐释复杂的理论概念，也能感性地描绘博物馆带给人们的震撼与启迪。 前瞻性的视野： 面对飞速发展的科技和社会变革，苏东海先生的思考，始终保持着前瞻性。他积极关注数字技术、人工智能等新兴领域对博物馆带来的机遇与挑战，并对博物馆的未来发展方向进行了富有洞察力的预测。他会探讨如何利用新技术来提升观众体验，如何构建虚拟博物馆，以及如何应对信息爆炸时代博物馆的定位挑战。 思想的启发： 阅读本书，不仅仅是获取知识，更是一种思想的启发。苏东海先生的论文，能够引导读者重新审视博物馆在当代社会中的角色与意义，激发读者对文化传承、社会教育、城市发展等问题的深入思考。对于博物馆从业者而言，本书提供了宝贵的理论指导和实践借鉴；对于普通读者而言，本书则是一次深入了解博物馆、感受文化魅力的绝佳机会。 结语： 《博物馆的沉思：苏东海论文选（卷3）》是一部凝聚着学者智慧与心血的学术力作。它为我们展现了一个关于博物馆的丰富而立体的世界，涵盖了历史、理论、实践、未来等多个维度。本书的出版，无疑将对我国博物馆事业的发展产生积极而深远的影响，为推动文化传承、促进社会进步提供重要的思想支撑。它不仅是献给学术界的珍贵礼物，更是所有关心文化、热爱历史、关注社会发展的读者的必读之选。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内在逻辑结构呈现出一种令人惊叹的网状复杂性，它并非简单的线性推进，而是像一张精心编织的巨网，每一个论点都是一个节点，彼此之间通过无数细微的逻辑丝线相互牵连，构建出一个宏大的认知框架。作者擅长在看似不相关的领域之间建立起桥梁，比如，他可能从一个古代的仪式谈起，自然而然地过渡到现代城市规划中的空间焦虑，其间的跳跃充满了惊人的洞察力。这种跨学科的视野，极大地拓宽了我的思维边界，让我意识到，很多看似孤立的现象，实际上共享着某种深层的结构性动因。阅读此书，就像是跟随一位技艺高超的建筑师，观察他如何从地基开始，层层向上搭建起一座思想的殿堂，每走一步，都能感受到结构的稳固与精妙。对于那些寻求知识体系化和融会贯通的读者来说，这本书无疑提供了极佳的范例和工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一次视觉的享受，厚实的纸张带着一种沉稳的历史厚重感，封面那幅抽象的水墨晕染，仿佛能让人立刻沉浸到一种深邃的思辨氛围中。我一拿到手，就忍不住翻阅起来，内页的排版清晰、字体选择也十分考究，让人阅读起来毫不费力。作者的行文风格初看之下，似乎带着一种古典的韵味，但仔细品味，却能感受到其中蕴含的对现代社会诸多现象的犀利洞察。比如，在探讨某种艺术形式的演变时，他并未停留在表面的流派之争，而是深入挖掘了其背后所依托的文化土壤和时代心理，那种层层剥茧的分析能力，着实让人叹服。这本书的选篇眼光独到，即便不是专业研究人员，也能从中窥见某种宏大的历史脉络，它不像某些学术著作那样高高在上，而是用一种近乎对话的方式，引导读者去思考那些被日常喧嚣所遮蔽的本质问题。整体而言，这本书的物质呈现和精神内容都达到了一个很高的水准，让人愿意反复把玩和品读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是一场漫长而富有启发的漫步，它不是那种能让人一口气读完的“快餐”读物，而是需要时间去沉淀和消化的“慢火细炖”。我发现自己经常需要放下书本，去查阅一些作者在脚注中提及的背景资料，或者仅仅是停下来，在脑海中重构他所描绘的那个复杂的思想图景。作者对历史语境的把握能力令人印象深刻，他总能巧妙地将看似孤立的事件或思潮串联起来，形成一个内在自洽的体系。比如，当我们谈论某一艺术运动时，他会立即将我们拉回到那个特定的历史时刻，让我们体会到当时人们的困惑与挣扎，而非仅仅是事后的评判。这种“回到现场”的叙事技巧，使得他的分析充满了生命力和温度，而不是冰冷的学术堆砌。这本书的价值就在于，它教会我们如何去“慢”下来，如何用一种更具同理心和历史感的视角去重新审视过去，从而更好地理解现在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字力量简直是手术刀般的精准，它没有丝毫的冗余和浮夸，每一个句子都像经过反复锤炼的金属，散发出冷峻而坚实的光泽。我尤其欣赏作者那种对概念的界定和辨析，他似乎对语义的模糊地带有着近乎偏执的洁癖，一旦涉及到一个关键的哲学或文化术语，他必然要将其剖析得纤毫毕现，不留下任何可供含混解读的空间。这种严谨的态度，让我在阅读过程中，仿佛接受了一次高强度的智力训练。读完其中关于某种社会结构变迁的论述后，我甚至停下来，合上书本，对着窗外默默地消化了好久，因为那些被作者揭示出的内在逻辑，彻底改变了我看待某些日常互动的方式。它不像那种温吞水式的随笔，它更像是一份精心绘制的地图，指引我们穿越认知的迷雾，直达核心的论点。这种坦诚而尖锐的表达，既是对读者的尊重，也是一种挑战，挑战我们是否敢于直面那些被我们习惯性忽略的复杂性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，最让我感到耳目一新的是其内在所蕴含的那种深沉的悲悯情怀，尽管文字内容多涉及严肃的学术探讨或社会批判，但字里行间却流淌着对人类处境的深切关怀。作者的笔触极其克制，他很少直接使用煽情的词汇，而是通过对事实的冷静梳理和对人性弱点的精确描摹，让读者自己去体会那种无力感或希望的微光。这种不动声色的力量，远比直白的呐喊更具穿透力。当我读到他对某一群体历史命运的梳理时，我感到一种强大的情感共鸣，那不是简单的同情，而是一种对历史进程中个体价值的深刻敬意。这本书似乎在无声地提醒我们，所有的思想建构和理论探索，最终都必须服务于对“人”的理解与关怀。这使得全书在保持学术高度的同时，拥有了一种罕见的人文温度，让人读完后，不仅是智力上的满足，更是一种心灵上的洗涤。

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笔者曾经利用中国史书、各地出土的汉语和伊朗语文书、汉文石刻文字等材料，勾画出粟特人从粟特本土到中国东北营州的迁徙路线。他们经过塔里木盆地南北道的疏勒、据史德、温宿、拨换、龟兹、焉耆、吐鲁番，或于阗、且末、楼兰，到达敦煌，然后沿河西走廊的常乐、酒泉、张掖、武威东行，经固原，到唐朝的都城长安或东都洛阳，从洛阳东行北上，经卫州（汲县）、相州（安阳）、魏州（大名北）、邢州（邢台）、定州（定县）、幽州（北京）可以到营州，或者从灵武东行，经六胡州、太原、雁门（代县）、蔚州（灵丘），也可以到达河北重镇幽州，在中国北境丝绸之路上的这些城镇，都有粟特人的足迹，而且大多数地点都有粟特人的聚落。笔者在后一篇文章中不厌其烦地把有关的文献材料汇集起来，是考虑到一个地点的材料不足以说明整个粟特聚落的内部情况，但把各个地点上的因素集合起来，或许可以窥测整个聚落的情况。

评分☆☆☆☆☆

北朝隋唐粟特聚落的内部形态

评分☆☆☆☆☆

还不错哟！！！！！！！！！！！！！

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送货上门,服务好 京东物流很快。书质量很好，也没有损坏。同桌说挺好的，她很喜欢，就是发的快递说发的其他快递，回来一看ems害的我，查不到物流。很喜欢的书，不过运送过程中包装能保护好一点就好了，一本的硬质封面上有个坑，不过塑封很完整，不错，包装仔细，发货及时，价廉物美啊对于有钱人来说，他们不在乎东西值多少钱，和女朋友在一起他们注重的是心上人的开心，和领在一起，他们在乎的是给领买些高贵的东西，指望着自己有机会高升，和小三在一起，我就不多说了，对于我们农村的孩子来说，我们希望物美价廉，不是我们想买盗版货，不是我们爱到批发部去买，也不是我们爱和小贩斤斤计较，是我们微薄的收入难以支付。总的来说购物本身是一个开心的过程，从中我们利用自己的劳动购买自己需要的东西。京东商城的东西太便宜了，所以我来买了。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。

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北朝隋唐粟特聚落的内部形态