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[宋] 许叔微 著，刘景超 等 注

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• 方剂学
• 中医
• 本草
• 医史
• 古籍
• 养生
• 普济本事方
• 传统医学
• 医学史
• 药物学

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787802313187

版次：1

商品编码：10416207

包装：平装

丛书名： 中医经典文库

开本：大32开

出版时间：2007-12-01

用纸：胶版纸

页数：178

正文语种：中文

编辑推荐

《普济本事方》，又名《类证普济本事方》、《本事方》。宋·许叔微撰。约刊行于绍兴二年（1132）。该书成于许氏晚年，为其生平历验有效之方、医案和理论心得的汇集之作，取名“本事”，意其所记皆为亲身体验的事实。全书包括中风肝胆筋骨诸风，心小肠脾胃病，肺肾病等脏脏常见病。及其他内科杂病，外科、妇科、儿科、五官科诸证，伤寒时疫证等，每门分列数证，证下系方若干，每方均简述主证、病因、病机、用药、炮制及眼法，或载有关医论、病案、灸治、煨治法等内容。

内容简介

《普济本事方》为宋·许叔微所著。许叔微，字知可，约生活于公元1080～1154年，真州白沙（今江苏仪征）人。
《普济本事方》十卷，为许氏晚年所著，自序称：“漫集已试之方及所得新意，录以传远，题为普济本事方”。书中载方三百六十六首，按病症分类，计二十六门，广及内外妇儿诸科证治。其中，许氏临证治疗杂病，除强调顾其表里虚实之外，尤其着意脾肾两脏，对脾肾在人体的重要作用阐发颇多，善用暖脾温肾方药，并制二神丸、五味子散等传世。书中处方简单，选药精当，既辑录了古代文献中的方剂，也收载了自拟方、当代名医方、民间单验方。《普济本事方》收录的方药和丰富的临床经验多为后世医家所汲取。《普济本事方》为简化字、横排本，可供中医药专业工作者以及学习和研究中医药的人员阅读。

目录

卷第一
中风肝胆筋骨诸风
真珠圆
独活汤
星附散
二生散
救急稀涎散
胜金圆
拒风丹
苏合香圆
灸中风十二穴
续断汤
山蓣圆
独活散
地黄酒
防风汤
竹沥汤
防己汤
木瓜煎
地黄圆
羚羊角汤
乌头汤
小续命汤并增损法
排风汤
小风引汤
《千金方》竹沥汤
《必用方》竹沥汤
增损茵芋酒
太一神精丹
土釜法并六一泥法
铁弹圆
黑神圆
定风饼子
茯神散
鳖甲圆
补胆防风汤
人参散
醒后头虚晕发热方
卷外
灸中风口眼喁斜不正者
防风散
乌香散

卷第二
心小肠脾胃病
……

卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十

精彩书摘

卷第一
中风肝胆筋骨诸风
真珠圆治肝经因虚，内受风邪，卧则魂散而不守，状若惊悸。真珠母大于常珠，形状不一。
真珠母未钻真珠母三分，研如粉，同碾 当归洗去芦，薄切，焙干后秤 熟干地黄酒洒，九蒸九曝，焙干，各一两半 人参去芦酸枣仁微炒，去皮，研 柏子仁各一两，研 犀角镑为细末 茯神去木 沉香龙齿各半钱①
上为细末，炼蜜为圆，如梧子大，辰砂为衣。每服四五十圆，金银薄荷汤下，日午夜卧服。
独活汤
独活黄色如鬼眼者，去芦，洗，焙，秤 羌活--Z芦“ 防风去钗股人参去芦 前胡去苗，净洗 细辛华阴者去叶 五味子拣沙参 白茯苓去皮 半夏曲，酸枣仁微炒，去皮，研甘草各一两，炙
上为粗末，每服四大钱②，水一盏半，生姜三片，乌梅半个，同煎至八分去滓，不拘时候。
绍兴癸丑，予待次四明，有董生者，患神气不宁，每卧则魂飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕无寐，更数医而不效，予为诊视。询之日：“医作何病治?”董日：“众皆以为心病。”予日：“以脉言之，肝经受邪，非心病也。肝经因虚，邪气袭之，肝藏魂者也，游魂为变。平人肝不受邪，故卧则魂归于肝，神静而得寐。今肝有邪，魂不得归，是以卧则魂扬若离体也。肝主怒，故小怒则剧。”董欣然日：“前此未之闻，虽未服药，已觉沉疴去体矣，愿求药法。’’予曰：“公且持此说与众医议所治之方，而徐质之。”阅旬日复至，云：“医遍议古今方书，无与病相对者。”故予处此二方以赠，服一月而病悉除。此方大抵以真珠母为君，龙齿佐之，真珠母入肝经为第一，龙齿与肝相类故也。龙齿虎睛，今人例作镇心药，殊不知龙齿安魂，虎睛定魄，各言类也。东方苍龙木也，属肝而藏魂；西方白虎金也，属肺而藏魄。龙能变化，故魂游而不定；虎能专静，故魄止而有守。予谓治魄不宁者，宜以虎睛；治魂飞扬者，宜以龙齿。万物有成理而不识①，亦在夫人达之而已。

前言/序言

《普济本事方》是一部在中国医学史上具有重要地位的医书，它收录了丰富多样的方剂，旨在为广大病患提供切实有效的治疗方案。本书的内容涵盖了内科、外科、妇科、儿科、五官科等多个临床科室，力求全面而系统地解决各类常见病、多发病及部分疑难杂症。 卷首部分， 编者往往会先陈述编撰此书的缘起与宗旨。通常会强调，编撰者在长期的临床实践中，汲取历代名医的经验，结合自身体会，精选出疗效确切、用药简便、配伍精当的方剂。其目的在于，将这些宝贵的医学遗产加以整理和传播，以期达到“普济众生”的宏愿，使更多的人能够受益于中医的博大精深。 正文部分， 《普济本事方》会按照病症的性质和部位进行细致的分类。 内科疾病： 这部分内容会非常详尽，涉及范围极广。例如，对于温热病，可能会收录针对不同热势、不同病程（如表证、里证、卫气营血辨证）的方剂，详细描述其主治、症见、用法用量、方解等。针对杂病，如咳嗽、喘证、哮证，会根据病因（风、寒、痰、火等）和病理（虚、实、寒、热）的不同，提供相应的治疗方剂，并指出其辨证要点。肝、胆、脾、胃、肾等脏腑的常见病症，如腹痛、泄泻、黄疸、水肿、遗精、不寐等，都会有专门的条目予以阐述。对于痹证（风湿性疾病），会根据寒、湿、热、风等不同侵袭特点，提供活血通络、祛风散寒、清热利湿等治法。虚劳、消渴、郁证等疑难杂症，亦会在书中占有重要篇幅。 外科疾病： 外科篇章通常会关注体表的病变，如疮疡（疖、痈、丹毒等），会详细介绍其发生的部位、形态、颜色、疼痛程度，并提供清热解毒、活血消肿、托毒生肌等方剂。跌打损伤、骨折、脱臼等，会涉及到理气活血、接骨续筋、舒筋止痛等方面的方药。皮肤病，如湿疹、癣、疥疮等，也会根据其病程和表现，提供相应的内服外用方剂。痔疮、肛裂等肛肠疾病，也可能包含在内。 妇科疾病： 这一部分内容对于女性的健康尤为重要。月经不调（如经量过多、过少、闭经、痛经）会是重点，会根据气滞、血瘀、寒凝、血虚、肝郁等不同病因，提供调经、活血、散寒、补血、疏肝等方剂。带下病（白带异常）会根据湿热、脾虚、肾虚等不同证型，提供健脾、渗湿、补肾、清热等方剂。妊娠相关的病症，如妊娠呕吐、胎动不安，以及产后的调理，如产后腹痛、恶露不下、产后虚弱等，都会有相应的方剂。乳疾、癥瘕（子宫肌瘤、卵巢囊肿等）等疾病，也会在其中有所提及。 儿科疾病： 针对儿童的生理特点和常见病，此部分会格外细致。小儿惊风、疳证（营养不良）、肺炎、腹泻、麻疹、水痘等，会根据儿童的体质特点，提供温和而有效的方剂。对于夜啼、吐奶等婴儿常见问题，也会有相应的解决方案。 五官科疾病： 包括眼、耳、鼻、喉、口的常见病。目疾（如目赤肿痛、迎风流泪），耳疾（如耳鸣、耳痛、耳流脓），鼻疾（如鼻塞、流涕、鼻渊），喉疾（如咽喉肿痛、失音），口疾（如口舌生疮、牙痛）等，都会有相应的治疗方剂。 每个方剂的条目， 通常会包含以下几个关键部分： 1. 药名/方名： 清晰地标明所论述的方剂名称。 2. 组成： 列出构成该方剂的所有药物，并注明每味药物的用量。剂量标注会非常严谨，通常会采用当时的度量衡单位。 3. 主治/症见： 详细描述该方剂所能治疗的病症，以及在出现这些病症时，病人通常会有哪些具体的症状表现。这是辨证施治的关键依据。 4. 用法用量： 指明药物的炮制方法（如饮片、生用、炒用等），煎煮的方法、时间，以及具体的服药次数和每次的用量。 5. 方解（部分）： 有些重要的方剂，编者可能会对组方的原理、药物之间的配伍关系、君臣佐使的用法进行简要的解释，以帮助读者更深入地理解方剂的治疗机理。 6. 加减（部分）： 针对同一病症，但由于个体差异或病程变化，可能需要对原方进行适当的增减。这部分会提供一些根据具体情况调整药物的建议。 7. 禁忌（部分）： 指出在服用该方剂期间，病人应避免食用或做什么事情，以防影响药效或加重病情。 全书的语言风格， 通常会简洁明了，用词精炼，符合古代医学典籍的特点。在描述症状时，会运用中医特有的术语，如“脉浮”、“苔白”、“舌淡”、“腹胀”、“恶寒”等。方剂的组成药物，也会采用中医传统的名称。 总而言之，《普济本事方》是一部集方剂之大成，临床实用性极强的医学著作，它系统地梳理了中医治疗各种疾病的方药学知识，对于研究和学习中医的医生及爱好者而言，具有不可估量的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书拿到手，第一感觉就是厚重，封面设计朴实无华，但那种沉甸甸的分量，总能让人联想到其中蕴含的古老智慧。我一直对中医理论有着浓厚的兴趣，尤其是一些经典古籍，它们往往是理解中医脉络的基石。虽然我不是专业人士，但从一些中医普及读物中，我逐渐了解到，很多现代中医的理论和方剂，都能追溯到一些早期、重要的文献。《普济本事方》的名字，就带着一种“普济众生”的宏愿，让我对它充满了期待。我一直觉得，阅读古籍，就像穿越时空与古人对话，去感受他们对生命、对疾病的理解方式。这本书的出现，就像是为我打开了一扇窗，让我有机会一窥那个时代中医的真实面貌。我希望通过这本书，能够更深入地理解中医的辨证论治思想，以及那些传承千年的经典方剂是如何诞生的，它们又为何能够经久不衰。我特别好奇，在那个医疗条件相对简陋的时代，医者们是如何通过对症下药，解决各种疑难杂症的。这本书是否收录了许多针对当时常见病症的治疗方案？这些方案的原理又是什么？我期待着在字里行间找到答案，去感受古老智慧的魅力，去学习那些至今仍有价值的医理。

评分☆☆☆☆☆

这本《普济本事方》，单从书名便能感受到一份沉甸甸的责任感和历史的厚度。我一直对中医的世界充满好奇，但又觉得它博大精深，入门不易。以往接触到的多是比较零散的知识点，总觉得像隔靴搔痒，难以形成一个系统性的认知。《普济本事方》这样一部听起来就很有分量的古籍，对我来说，就像是想要深入了解某条河流的源头，它可能隐藏着最纯粹、最根本的答案。我期待它能为我勾勒出一幅古代中医的全景图，让我明白，在没有现代科技的辅助下，古人是如何观察、诊断和治疗疾病的。是不是里面记载了很多针对当时社会普遍存在的病症的治疗方法？这些方法，在今天看来，是否还有参考价值？我非常想知道，书中是如何阐述病因病机的？是否会涉及很多经典的医理和方剂的理论基础？我希望通过阅读这本书，能够构建起我对中医理论更扎实、更系统的认识，而不是停留在一些浅尝辄止的表面。我渴望从中学习到那些古老智慧的精华，理解医者们在面对病痛时的思考方式和价值取向。这本书，对我而言，不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥探那段璀璨的中医历史，感受先贤们的智慧与仁心。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简洁大方，但“普济本事方”几个字却透露出一种庄重与厚实，让我立刻感受到其中蕴含的深厚中医底蕴。我一直认为，想要真正理解中医的精髓，就必须回溯到那些经典著作，因为它们是中医理论体系的源头活水。《普济本事方》这个名字，本身就带有一种救死扶伤、普度众生的仁者情怀，这让我对这本书充满了浓厚的兴趣和期待。我希望通过阅读这本书，能够更深入地了解中医的辨证论治思想，以及那些历经千年而不衰的经典方剂的形成过程。尤其令我好奇的是，在那个医疗条件相对简陋的时代，古人是如何通过对症下药，解决各种疑难杂症的？书中是否收录了大量针对当时普遍存在的疾病的治疗方案？这些方案的原理又是什么？我期待在书中找到答案，去感受古老智慧的魅力，学习那些至今仍有价值的医理。我希望这本书能够为我打开一扇新的大门，让我能够更清晰地认识中医的发展脉络，理解中医的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

捧读《普济本事方》，首先被吸引的是其沉稳内敛的书名，它诉说着一份源远流长的医者情怀，也预示着其中蕴含着不可估量的医学宝藏。我虽然不是医学领域的专业人士，但对中华传统医药的精髓一直怀有浓厚的兴趣和敬意。我总觉得，很多现代医学理论的基石，都深深地植根于古代的智慧之中，而经典的医籍，便是解读这份宝藏的钥匙。《普济本事方》这个名字，本身就带着一种“普度众生”的宏愿，这让我对它充满了期待，渴望从中探寻到古人治病救人的智慧。阅读古籍，对我来说，是一种穿越时空的体验，可以与那些伟大的医者进行精神上的对话，感受他们对生命、对疾病的独特理解。这本书的出现，就像是为我打开了一扇通往古代中医世界的大门，让我有机会一窥其全貌。我非常希望通过这本书，能够更深入地理解中医“辨证论治”的核心理念，以及那些流传至今的经典方剂是如何孕育而生，又为何能够经久不衰。我特别好奇，在那个医疗资源相对匮乏的时代，医者们是如何凭借对症下药，解决各种疑难杂症的？书中是否收录了大量针对当时普遍存在的疾病的治疗方案？这些方案的理论依据又是什么？我期待在书中的字里行间找到这些问题的答案，去领略中华古老智慧的博大精深，并从中学习那些至今仍具有现实意义的医理。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面，虽然没有华丽的装饰，但“普济本事方”几个字却有一种直击人心的力量，让人感受到其中蕴含的古老智慧和医者情怀。我一直对中医有着深深的向往，总觉得它蕴含着一种独特的东方哲学和生命观。在我看来，了解中医，就不能绕过那些奠基性的经典著作，它们是连接古今、传承智慧的桥梁。《普济本事方》这个名字，就自带一种宏大的济世情怀，这让我对它充满了期待，渴望从中挖掘出古代医者在面对疾病时的思考逻辑和实践经验。我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解中医“辨证论治”的内涵，以及那些历经岁月考验的经典方剂是如何形成的。我特别好奇，在医疗技术远不如今天的古代，医者们是如何通过细致的观察和精准的判断，来解决各种各样的健康问题？书中是否收录了许多针对当时社会普遍存在的疾病的治疗方案？这些方案的理论依据又是什么？我期待着能在书中找到这些问题的答案，去感受中华传统医学的魅力，并学习那些至今仍具有现实意义的医学智慧。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

初见《普济本事方》，其古朴的书名便吸引了我。我一直对中国传统医学充满好奇，尤其是那些承载着深厚历史底蕴的经典医籍，它们仿佛是通往中医智慧之门的钥匙。《普济本事方》这个名字，本身就带着一种普度众生、救治病患的宏愿，这让我对其充满了期待，渴望从中探寻古代医者们精湛的医术和深邃的医学思想。我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解中医“辨证论治”的核心理念，以及那些流传至今的经典方剂的起源与发展。我尤为好奇的是，在那个医疗条件相对简陋的时代，医者们是如何凭借丰富的经验和敏锐的洞察力，有效地诊断和治疗各种疑难杂症？书中是否收录了许多针对当时普遍存在的疾病的治疗方案？这些方案背后的理论基础又是什么？我期待着能在字里行间找到这些问题的答案，去感受中华传统医学的博大精深，并从中学习到那些至今仍具有价值的医理。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，就仿佛捧着一部厚重的史书，封面上“普济本事方”几个字，沉甸甸的，仿佛承载了无数医者济世救人的心愿。我并非科班出身，但对中国传统医学始终抱有一份敬畏与好奇。在我看来，那些历经千年而不衰的经典医著，绝非简单的文字堆砌，而是凝聚了无数先辈的实践经验和深刻洞察。这本书的名字，本身就带着一种普度众生的宏大愿景，让我对它充满了探索的欲望。阅读古籍，对我而言，更像是一次与先贤的跨时空对话，去体味他们看待生命、理解疾病的独特视角。而《普济本事方》的出现，仿佛为我打开了一扇通往古代中医智慧殿堂的大门。我渴望通过这本书，能更透彻地领悟中医辨证论治的精髓，以及那些流传至今的经典方剂的起源与生命力。尤其令我好奇的是，在那个医疗技术相对匮乏的年代，医家们是如何凭借精湛的医术，有效地应对各种棘手的病症？书中是否详尽记录了针对当时普遍存在的疾病的治疗策略？而这些策略背后的理论基础又是什么？我热切地期盼着，能在书页间寻获这些问题的答案，去感受中华古老智慧的博大精深，并从中汲取宝贵的养分。

评分☆☆☆☆☆

收到这本《普济本事方》，一股扑面而来的历史厚重感便攫住了我。书的装帧设计虽然低调，但那份沉甸甸的质感，总能勾起我对其中所蕴藏的古老智慧的无限遐想。我对中医理论一直抱有浓厚的兴趣，特别是那些奠基性的经典著作，在我看来，它们是理解中医体系发展脉络的钥匙。尽管我并非科班出身，但通过一些通俗易懂的中医科普读物，我逐渐意识到，当前许多中医的理论体系和临床方剂，其源头都可追溯到一些早期、极具影响力的文献。《普济本事方》这一书名，本身就蕴含着一种“普度众生、济世救人”的崇高理想，这让我对它产生了极大的期待。对我而言，研读古籍，就如同开启了一场穿越时空的对话，得以亲身感受古人对生命、对疾病的独特认知与解读方式。这本书的出现，无疑为我打开了一扇通往古代中医智慧宝库的大门，让我有机会深入探究那个时代中医的真实面貌。我殷切期望，能够借助这本书，更加透彻地理解中医“辨证论治”的核心精髓，以及那些流传至今的经典方剂是如何孕育而生，又为何能够历经千年而不衰。我尤为好奇的是，在那个医疗条件相对匮乏的年代，医者们是如何通过对症施治，有效地解决各种复杂病症的？书中是否收录了大量针对当时普遍存在的疾病的治疗方案？这些方案的理论依据又是什么？我热切期盼着，能够在书中的字里行间找到这些问题的答案，去体验中华传统医学的博大精深，并从中汲取那些至今仍具价值的宝贵知识。

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还不错。。。。。。。。。

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在这个世界上，平凡的人活得最实在，平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者，不可否认，价值观成功者善于思考、学习、谦虚、进取、创意精神强于一般人，他优秀之处与众不同。

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好评 ，好书！

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学习分享中......学习分享中......学习分享中......看不懂

评分☆☆☆☆☆

朱丹溪 为人子者不可不知医

评分☆☆☆☆☆

妈妈选的书，说内容很好，值得学习。

评分☆☆☆☆☆

帮老爸买的~ 书中自有黄金屋(*^__^*) 嘻嘻……

评分☆☆☆☆☆

感谢启悟下的自己，珍惜手中的拥有，把握生命，尽所能完善自我价值的实现。

评分☆☆☆☆☆

[宋]许叔微写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。普济本事方，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读普济本事方，又名类证普济本事方、本事方。宋·许叔微撰。约刊行于绍兴二年（1132）。该书成于许氏晚年，为其生平历验有效之方、医案和理论心得的汇集之作，取名本事，意其所记皆为亲身体验的事实。全书包括中风肝胆筋骨诸风，心小肠脾胃病，肺肾病等脏脏常见病。及其他内科杂病，外科、妇科、儿科、五官科诸证，伤寒时疫证等，每门分列数证，证下系方若干，每方均简述主证、病因、病机、用药、炮制及眼法，或载有关医论、病案、灸治、煨治法等内容。，阅读了一下，写得很好，普济本事方为宋·许叔微所著。许叔微，字知可，约生活于公元1080～1154年，真州白沙（今江苏仪征）人。普济本事方十卷，为许氏晚年所著，自序称漫集已试之方及所得新意，录以传远，题为普济本事方。书中载方三百六十六首，按病症分类，计二十六门，广及内外妇儿诸科证治。其中，许氏临证治疗杂病，除强调顾其表里虚实之外，尤其着意脾肾两脏，对脾肾在人体的重要作用阐发颇多，善用暖脾温肾方药，并制二神丸、五味子散等传世。书中处方简单，选药精当，既辑录了古代文献中的方剂，也收载了自拟方、当代名医方、民间单验方。普济本事方收录的方药和丰富的临床经验多为后世医家所汲取。普济本事方为简化字、横排本，可供中医药专业工作者以及学习和研究中医药的人员阅读。，内容也很丰富。，一本书多读几次，卷第一中风肝胆筋骨诸风真珠圆治肝经因虚，内受风邪，卧则魂散而不守，状若惊悸。真珠母大于常珠，形状不一。真珠母未钻真珠母三分，研如粉，同碾当归洗去芦，薄切，焙干后秤熟干地黄酒洒，九蒸九曝，焙干，各一两半人参去芦酸枣仁微炒，去皮，研柏子仁各一两，研犀角镑为细末茯神去木沉香龙齿各半钱①上为细末，炼蜜为圆，如梧子大，辰砂为衣。每服四五十圆，金银薄荷汤下，日午夜卧服。独活汤独活黄色如鬼眼者，去芦，洗，焙，秤羌活--芦防风去钗股人参去芦前胡去苗，净洗细辛华阴者去叶五味子拣沙参白茯苓去皮半夏曲，酸枣仁微炒，去皮，研甘草各一两，炙上为粗末，每服四大钱②，水一盏半，生姜三片，乌梅半个，同煎至八分去滓，不拘时候。绍兴癸丑，予待次四明，有董生者，患神气不宁，每卧则魂飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕无寐，更数医而不效，予为诊视。询之日医作何病治?董日众皆以为心病。予日以脉言之，肝经受邪，非心病也。肝经因虚