發表於2024-12-22
唐孔祭酒碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載
《孔祭酒碑》又名《孔穎達碑》,於誌寜撰文,無書人名氏,唐貞觀二十二年(六四八)立,碑額有陽文篆書『大唐故國子祭酒麯阜憲公孔公之碑銘』十六字,正書,計三十五行,行七十六字。孔穎達為初唐時學者,太宗時官至國子祭酒,授爵為麯阜男,於貞觀二十二年卒,卒後詔許陪葬昭陵,故此碑亦為昭陵陪葬碑之一,碑在陝西醴泉縣昭陵南十裏。從此碑書寫者的楷法來看,極似虞世南之《孔子廟堂碑》,有人疑為虞世南所書。後有人考孔穎達卒時前十年虞世南已作古,故斷為非虞所書。據宋·黃伯思《東觀馀論》雲:『驗其筆法乃當時善書者規摹世南之書而為之者也,筆勢遒媚,亦自可珍。』細觀此碑,用筆圓潤,體勢端莊,十分接近虞世南之風格,但時挾方筆棱角,結字亦較《孔子廟堂碑》略長略瘦而更疏朗,可知作者雖學虞而能自齣己意。通幅觀之,點畫清腴圓渾,用筆沉著遒勁,結字平而不闆,正而不拘,顯得神采奕奕一氣息清婉,實為唐人楷書中的姣姣者。唐人楷法學褚者頗眾,而學虞者卻寥若晨星,李宗瀚跋雲:『衝遠(孔穎達)卒於伯施(虞世南)後,此碑非虞書明矣,然其規撫虞書可雲惟肖,秀朗遵勁,極似《廟堂》,其深穆凝遠之度不逮也。』其實書法之變,隻在微妙之間,虞以溫潤見長,此碑則以秀朗相勝,雖從總體風神上未能跳齣虞之窠臼,但亦能自立麵貌,稍益已意而不失為唐碑中之精品。此碑在清初乾、嘉後已漫漶剝蝕,馀無幾字,最佳拓本以李宗瀚舊藏宋拓為最,今藏北京故宮博物院,此冊拓墨精良,第一行『右庶子』下『銀』字,字口完好,可見者尚有一韆七百馀字。另有上海博物館藏吳縣吳氏本及趙聲伯舊藏本,皆元明問拓本,解放前神州國光社與有正書局曾有影印,近年來日本二玄社亦有影印仿真印刷本問世,解放後此碑從未齣版過,今選用李宗瀚舊藏宋拓本影印齣版,以饗廣大書法愛好者。
評分極象虞世南的風格,可以和《孔子廟堂碑》參互學習。可惜字殘損太多。
評分大師之作 受益匪淺 不錯
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評分楊國忠之子暄,舉明經,禮部侍郎達奚殉考之,不及格,將黜落,懼國忠而未敢定。時駕在華清官,殉子撫為會昌尉,殉遽召使,以書報撫,令候國忠具言其狀。撫既至國忠私第,五鼓初起,列火滿門,將欲趨朝,軒蓋如市。國忠方乘馬,撫因趨入謁於燭下,國忠謂其子必在選中,撫蓋微笑,意色甚歡。撫乃白曰:“奉大人命,相君之子試不中,然不敢黜退。”國忠卻立,大呼曰:“我兒何慮不富貴,豈藉一名,為鼠輩所賣耶!”不顧,乘馬而去。撫惶駭,遽奔告於殉曰:“國忠持勢倨貴,使人之慘舒,齣於咄嗟,奈何以校其麯直?”因緻暄於上第。既而為戶部侍郎,殉纔自禮部侍郎轉吏部侍郎,與同列。暄話於所親,尚嘆己之淹徊,而謂殉遷改疾速。蕭穎士,開元二十三年及第,恃纔傲物,曼無與比。常自攜一壺,逐勝郊野。偶憩於逆旅,獨酌獨吟,會有風雨暴至,有紫衣老人,領一小童,避雨於此。穎士見之散冗,頗肆陵侮。逡巡風定雨霽,車馬卒至,老人上馬嗬殿而去。穎士倉忙覘之,左右曰:“吏部王尚書,名丘。”初,蕭穎士常造門,未之麵,極驚愕,則日具長箋造門謝。丘命引至廡下,坐責之,且曰:“所恨與子非親屬,當庭訓之耳。”頃曰:“子負文學之名,踞忽如此,止於一第乎?”穎士終揚州功曹。
評分楊國忠之子暄,舉明經,禮部侍郎達奚殉考之,不及格,將黜落,懼國忠而未敢定。時駕在華清官,殉子撫為會昌尉,殉遽召使,以書報撫,令候國忠具言其狀。撫既至國忠私第,五鼓初起,列火滿門,將欲趨朝,軒蓋如市。國忠方乘馬,撫因趨入謁於燭下,國忠謂其子必在選中,撫蓋微笑,意色甚歡。撫乃白曰:“奉大人命,相君之子試不中,然不敢黜退。”國忠卻立,大呼曰:“我兒何慮不富貴,豈藉一名,為鼠輩所賣耶!”不顧,乘馬而去。撫惶駭,遽奔告於殉曰:“國忠持勢倨貴,使人之慘舒,齣於咄嗟,奈何以校其麯直?”因緻暄於上第。既而為戶部侍郎,殉纔自禮部侍郎轉吏部侍郎,與同列。暄話於所親,尚嘆己之淹徊,而謂殉遷改疾速。蕭穎士,開元二十三年及第,恃纔傲物,曼無與比。常自攜一壺,逐勝郊野。偶憩於逆旅,獨酌獨吟,會有風雨暴至,有紫衣老人,領一小童,避雨於此。穎士見之散冗,頗肆陵侮。逡巡風定雨霽,車馬卒至,老人上馬嗬殿而去。穎士倉忙覘之,左右曰:“吏部王尚書,名丘。”初,蕭穎士常造門,未之麵,極驚愕,則日具長箋造門謝。丘命引至廡下,坐責之,且曰:“所恨與子非親屬,當庭訓之耳。”頃曰:“子負文學之名,踞忽如此,止於一第乎?”穎士終揚州功曹。
評分《孔祭酒碑》又名《孔穎達碑》,於誌寜撰文,無書人名氏,唐貞觀二十二年(六四八)立,碑額有陽文篆書『大唐故國子祭酒麯阜憲公孔公之碑銘』十六字,正書,計三十五行,行七十六字。孔穎達為初唐時學者,太宗時官至國子祭酒,授爵為麯阜男,於貞觀二十二年卒,卒後詔許陪葬昭陵,故此碑亦為昭陵陪葬碑之一,碑在陝西醴泉縣昭陵南十裏。從此碑書寫者的楷法來看,極似虞世南之《孔子廟堂碑》,有人疑為虞世南所書。後有人考孔穎達卒時前十年虞世南已作古,故斷為非虞所書。據宋·黃伯思《東觀馀論》雲:『驗其筆法乃當時善書者規摹世南之書而為之者也,筆勢遒媚,亦自可珍。』細觀此碑,用筆圓潤,體勢端莊,十分接近虞世南之風格,但時挾方筆棱角,結字亦較《孔子廟堂碑》略長略瘦而更疏朗,可知作者雖學虞而能自齣己意。通幅觀之,點畫清腴圓渾,用筆沉著遒勁,結字平而不闆,正而不拘,顯得神采奕奕一氣息清婉,實為唐人楷書中的姣姣者。唐人楷法學褚者頗眾,而學虞者卻寥若晨星,李宗瀚跋雲:『衝遠(孔穎達)卒於伯施(虞世南)後,此碑非虞書明矣,然其規撫虞書可雲惟肖,秀朗遵勁,極似《廟堂》,其深穆凝遠之度不逮也。』其實書法之變,隻在微妙之間,虞以溫潤見長,此碑則以秀朗相勝,雖從總體風神上未能跳齣虞之窠臼,但亦能自立麵貌,稍益已意而不失為唐碑中之精品。此碑在清初乾、嘉後已漫漶剝蝕,馀無幾字,最佳拓本以李宗瀚舊藏宋拓為最,今藏北京故宮博物院,此冊拓墨精良,第一行『右庶子』下『銀』字,字口完好,可見者尚有一韆七百馀字。另有上海博物館藏吳縣吳氏本及趙聲伯舊藏本,皆元明問拓本,解放前神州國光社與有正書局曾有影印,近年來日本二玄社亦有影印仿真印刷本問世,解放後此碑從未齣版過,今選用李宗瀚舊藏宋拓本影印齣版,以饗廣大書法愛好者。
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