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内容简介

迈克尔·毕利希的修辞研究思路曾经是社会科学中的话语转向的关键环节。他的书睿智风趣，创见迭出，考察了人类行为中的论辩及其在心理学意义上的重要性，并回溯了古代修辞学观念与现代社会心理学之间的关联。它也为当代的社会心理学议题提供了一种新颖的思路。
《论辩与思考》应当是十年来最具重要意义的社会心理学作品之一。这部作品别具—格，从论辩角度构建人性模型，广为搜罗诸多未受学界重视的材料。《论辩与思考（新版）》将成为我个人藏书中的一部经典之作。

作者简介

迈克尔·毕利希（Michael Billig），英国拉夫堡大学社会科学系教授。曾在泰弗尔（HenriTajfel）指导下接受实验社会心理学训练，参与奠立泰弗尔社会认同理论的实验设计。后逐渐转向质性思路，融汇其他社会科学，探索批判社会心理学。著述宏富多元，理论方法并重。

目录

第一章 序介：稽古心理学
修辞学与社会心理学理论

第二章 规则、角色与论辩
生活如演剧
生活如竞戏
会话如竞戏
规则与论辩

第三章 普罗塔哥拉与修辞学之缘起
智者派与修辞学的缘起
普罗塔哥拉的才华
逻各斯（logoi）与反逻各斯（anti-logoi）
对话的重要意义

第四章 说服的科学
修辞学与心理学
修辞学的区分
修辞规则
社会心理学与说服
社会心理学的特殊性限度
不确定性与社会心理学
作为对话的社会心理学
第五章 智辩之技艺
第六章 范畴化与特殊化
第七章 辩称与态度
第八章 共感之两难
第九章 对立之精神
参考文献
中外人名索引
中外术语索引
译者说明

前言/序言

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与西方女性主义文学批评缘于妇女解放运动不同，中国的女性主义文学批评并不在意于通过文学批评为争取女权的政治运动提供思想武器，中国的女性主义文学批评与其说　是对男权意识、男权政治的颠覆，倒不如说是意在对女性意识、女性文学的强调、推崇与展示，中国女性主义文学批评也始终基本囿于文学的范畴之内，并未走向文化学、政　治学的视阈之中，在“双性同体”、“躯体写作”、“性别政治”等话语运用中，却也常常潜在地、不自觉地陷入了男性的视阈与价值体系的规范之中。

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第八章　共感之两难

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修辞学与社会心理学理论

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修辞学与心理学

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社会心理学的特殊性限度

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第四章 说服的科学

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生活如演剧

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社会心理学与说服

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第九章　对立之精神

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