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內容簡介

《奧斯曼帝國閑史》要講述的是一個已經難覓其蹤的民族——“奧斯曼”這個詞並非一個地名。今天，它的語言已經無人使用，對它的詩歌略知一二的也隻剩瞭寥寥幾位教授——1964年，索非亞舉辦瞭一次詩歌討論會，席間有人請一位土耳其詩人介紹古典奧斯曼詩歌，後者竟慨然宣布：“我們沒有什麼古典作品。”
奧斯曼帝國在600年曆史中，走過瞭崛起和衰亡的過程。14世紀初，它從安納托利亞丘陵地帶的一個塵土遍地的轄區開始發跡後，蠶食瞭昔日的拜占庭帝國，將從亞得裏亞海到黑海的整個巴爾乾半島、希臘、塞爾維亞、保加利亞和多瑙河以北的所謂瓦拉幾亞和摩爾達維亞公國悉數囊括進自己的領土。它奪取瞭安納托利亞地區。14世紀，剋裏米亞的韃靼人對他們俯首稱臣。1453年，它徵服瞭君士坦丁堡，將黑海地區完全納入麾下。1517年，它奪取瞭伊斯蘭世界的心髒地帶——敘利亞、阿拉伯和埃及，以及聖城麥加和麥地那。它控製瞭連接歐洲和中東地區的關口要道，勢力從多瑙河蔓延到尼羅河。

作者簡介

傑森·古德溫，劍橋畢業，專修拜占庭史，現為英國曆史學者、記者、旅行作傢，《紐約時報》撰稿人。曾獲約翰·李維恩·萊斯文學大奬和愛倫坡偵探小說奬，目前生活在英國西薩塞剋斯郡。

精彩書評

紙頁上的一場盛宴……高貴而睿智，充滿有趣的點綴，全書以一氣嗬成的激情寫齣……古德溫對帝國的逼真描述如此豐富、充滿細節而令人過目不忘，以至於這本書本身就是一個奇跡……顯然，他雄心勃勃，力圖把對他所鍾愛的這個帝國的闡釋塑造成一件藝術品。天啊，他居然成功瞭！
——讓·莫裏斯，《獨立報》
一本不可思議的作品……他以一種恰到好處的激情寫作，在渲染重大事件之餘，不忘及時呈上大量齣人意料、幾乎可謂毫發畢現的細節描述……
——勞倫斯·詹姆斯，《泰晤士報》
這位《星期日郵報》的前任記者兼約翰·李維恩·萊斯文學大奬得主，對奧斯曼帝國所作的描述像一張花紋繁復的波斯地毯一樣精美……古德溫將野蠻與文明之綫巧妙地編織，其間還夾雜著令人眼花繚亂的羽飾。
派爾斯·布倫頓，《星期日郵報》古德溫的作品令人贊嘆。對於奧斯曼帝國的探究為數不多，而且大都局限在學術圈內。古德溫的這部作品卻一反學術作品的枯燥平淡，大量運用瞭戲劇性的場麵和細節。
菲利普·馬斯頓，《星期日泰晤士報》

目錄

序
第一部 麯綫和弧紋
第1章 源起
第2章 巴爾乾人
第3章 雷霆
第4章 攻城
第5章 中心
第6章 宮殿
第7章 戰爭
第8章 蘇萊曼大帝
第9章 秩序
第10章 城市
第11章 海上
第12章 節奏
第二部 土耳其的時間
第13章 土耳其的時間
第14章 僵持
第15章 後宮囚籠
第16章 盤鏇
第17章 帝國
第三部 藏寶
第18章 藏寶
第19章 寇普洛魯和維也納
第20章 奧地利和俄羅斯
第21章 “阿揚”
第22章 假象
第23章 邊界地區
第24章 “大吉之事”
第25章 分崩離析
尾聲

精彩書摘

第1章 源 起
歐亞大草原幅員遼闊，一路延伸到黑海岸邊，北與針葉林和永久凍土帶接壤，南為沙漠所包圍。大草原上遍布著灌木叢和粗硬的草地，氣候變化無常，難以耕種。
大草原的居民們利用草地放養畜群。他們住帳篷，騎矮小頑強的突厥草原馬——早在公元前三韆多年，這片土地上的人就馴服瞭這種馬兒。這些居民組成瞭許多部落，一般統稱他們為“突厥人”。幾百年來，周邊的國傢利用武力和謀略，不斷壓榨他們的領地。在11世紀，他們的生活尤其動蕩不安。
飢荒時節，農夫們大都會留在原地等待轉機，遊牧者卻會設法遠走他鄉。或許正因為如此，再加上惡劣的氣候因素，大草原上時不時湧齣一群鬥士，攻進周邊的國傢。
於是，在這片浩大的乾涸之海上，掀起瞭層層巨浪：每每，嚮農人們發起進攻的並非飢荒的直接受害者，而是一些被遠方的暴動波及，不得不挪位的人。8世紀時，突厥人就這樣逐步嚮西麵挪動開去。他們穿過所謂的河中地區的山口，湧進當時的伊朗和伊拉剋，並繼續西進。他們要麼一個個溜過邊境，要麼成群結隊地行進，在各個國傢時而充任士兵，時而乾點篡權奪位的勾當。
奧斯曼帝國閑史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

內容通俗易懂，結閤插圖，讀起來很生動

評分☆☆☆☆☆

奧爾罕的分身 從很小的時候開始，我便相信我的世界存在一些我看不見的東西：在伊斯坦布爾街頭的某個地方，在一棟跟我們傢相似的房子裏，住著另一個奧爾罕，幾乎是我的孿生兄弟，甚至我的分身。我記不得這想法是從哪兒來或怎麼來的。肯定是來自錯綜復雜的謠傳、誤解、幻想和恐懼當中。然而從我能記憶以來，我對自己的幽靈分身所懷有的感覺就很明確。 我五歲的時候被送到另一棟房子住一小段時間。那時我父母幾番波摺的分居結束，兩人安排在巴黎見麵，大傢決定讓哥哥和我待在伊斯坦布爾，分住不同地區。我哥哥跟祖母住在位於尼尚坦石的傢族聚居的帕慕剋公寓。我則被送往奇哈格的姑媽傢。在這戶善待我的人傢中，牆上掛有一幅兒童相片。姑媽或姑父有時會指著他，笑著對我說：“看！那是你呢。” 鑲在白色小框裏的那個可愛的大眼男孩看起來確有幾分像我。他甚至戴著我偶爾戴的軟帽。我知道我不是相片中的男孩（那是某人從歐洲帶迴來的一張廉價的“可愛孩童”相片），然而我不斷問自己——這是不是住在另一棟房子裏的奧爾罕？ 當然，那時的我也住在另一棟房子裏，仿佛我必須搬來這裏纔能見到我的孿生兄弟，但因為我一心一意隻想迴我真正的傢，因此沒興趣結識他。每迴被姑媽和姑父逗著說是相片裏的男孩時，我就更加明瞭一件事：我對自己、傢、相片以及跟我相像的相片、看起來像我的男孩以及另一棟房子的種種想法都交織在一起，使我越發渴望返傢，有傢人圍繞身邊。 過不久，我的願望成真。但住在伊斯坦布爾某個地方，另一棟房子裏的另一個奧爾罕的幽魂從未離我而去。在整個童年以及大半的青春期，他始終纏繞在我內心深處。鼕夜走過城裏的街道時，我總會透過淺橙色的燈火凝望彆的人傢，幻想和樂的傢庭過著和樂的生活。而後我想到另一個奧爾罕可能住在其中一戶人傢，便不寒而栗。隨著我逐漸長大，幽魂成為幻想，而幻想成為反復齣現的噩夢。在某些夢裏，我問候這位奧爾罕——總是在另一棟房子裏——的方式總是驚恐的尖叫；在彆的夢裏，我倆在可怕無情的沉寂中逼視彼此。之後，在睡夢間飄進飄齣的同時，我越發猛烈地抓牢我的枕頭、我的傢、我的街道、我在世界上的位置。每當我不快樂，便想像去另一棟房子、另一個生活、另一個奧爾罕的居處，而終究我總會說服自己或許我就是他，樂趣無窮地想像他是多麼幸福，其樂趣一度使我覺得無須到另一個想像中的城區尋找另一棟房子。 這裏，我們談到問題的核心：我沒離開過伊斯坦布爾——沒離開過童年時代的房屋、街道和鄰裏。雖然我住過彆的城區，但五十年後，我發現自己迴到帕慕剋公寓，我最早的相片在這兒拍攝，也是母親最早抱著我看世界的地方。我知道這樣的堅持得歸功於我那假想中 的朋友，以及我從我們之間的聯係中所獲得的慰藉。但是我們活在一個由大規模遷移和具有生産力的移民所定義的時代，因此我有時很難說明我不但待在同一個地方，而且待在同一座樓房的原因。母親的悲嘆又迴到耳際：“你怎麼不齣去待一陣子，你怎麼不試試換個環境，去旅行……” 康拉德、納博科夫、奈保爾——這些作傢都因曾設法在語言、文化、國傢、大洲甚至文明之間遷移而為人所知。離鄉背井助長瞭他們的想像力，養分的吸取並非通過根部，而是通過無根性；我的想像力卻要求我待在相同的城市，相同的街道，相同的房子，注視相同的景色。伊斯坦布爾的命運就是我的命運：我依附於這個城市，隻因她造就瞭今天的我。 福樓拜在我齣生前一百零二年造訪伊斯坦布爾，對熙熙攘攘的街頭上演的人生百態感觸良多。他在一封信中預言她在一個世紀內將成為世界之都，事實卻相反：奧斯曼帝國瓦解後，世界幾乎遺忘瞭伊斯坦布爾的存在。我齣生的城市在她兩韆年的曆史中從不曾如此貧窮、破敗、孤立。她對我而言一直是個廢墟之城，充滿帝國斜陽的憂傷。我一生不是對抗這種憂傷，就是（跟每個伊斯坦布爾人一樣）讓她成為自己的憂傷。 我們一生當中至少都有一次反思，帶領我們檢視自己齣生的環境。我們何以在特定的這一天齣生在特定的世界這一角？我們齣生的傢庭，人生簽牌分派給我們的國傢和城市——都期待我們的愛，最終，我們的確打從心底愛她們——但或許我們應當得到更好的人生？我有時認為自己不幸生在一個衰老貧睏的城市，湮沒在帝國遺跡的餘燼中。但我內心的某個聲音總堅信這其實是件幸運的事。財富若是關鍵，那我的確可算是有幸生在富裕人傢：當時這城市正處於最衰落期（雖然某些人有法子證明事實相反）。基本上，我不願抱怨，我接受我齣生的城市猶如接受我的身體（雖然我寜可更英俊，體格更健美）和性彆

評分☆☆☆☆☆

常常在京東上買書，非常好，尤其是送貨快，點贊

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買書，一直成為鐵粉瞭，很棒，沒讓我失望

評分☆☆☆☆☆

一本不可思議的作品……他以一種恰到好處的激情寫作，在渲染重大事件之餘，不忘及時呈上大量齣人意料、幾乎可謂毫發畢現的細節描述……

評分☆☆☆☆☆

女兒喜歡，啥都不用說瞭。

評分☆☆☆☆☆

粗粗看瞭一下，書寫的比較輕鬆，配上插圖，適閤對奧斯曼帝國做過概略瞭解。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，值得閱讀。

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