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內容簡介

《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。
張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟。
中國經典碑帖釋文本之張猛龍碑 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

漢字，亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬於錶意文字的詞素音節文字，為上古時代的漢族人所發明創製並作改進，確切曆史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體係中唯一傳承至今的文字。中國曆代皆以漢字為主要官方文字。

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張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。

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狹義而言，書法的內涵主要包括以下幾個方麵的內容：

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不錯 好書喲 幫人買的

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接著有二裏頭文化和二裏崗文化。二裏頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二裏崗文化已發現有文字製度。這裏曾發現過三個有字的骨頭，兩件各一個字，一件十個字，似為練習刻字而刻。這使得文明嚮前又邁進瞭一大步。

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我認為這本書還是不錯的。

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內容完整，在碑帖裏算清楚的，總體不錯。

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朋友收到之後非常滿意　謝謝啦！

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