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钱理群 著

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出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309073874

版次：1

商品编码：10308515

包装：平装

丛书名： 复旦悦读精品

开本：大32开

出版时间：2010-08-01

用纸：胶版纸

页数：154

字数：117

内容简介

《与周氏兄弟相遇》收录《“多疑”、“尖刻”中的现代智慧：鲁迅思维方法论》、《周作人的民俗学研究与国民性考察》、《鲁迅和现代评论派的论战》、《鲁迅和北京、上海的故事》和《鲁迅和中国现代文化》五篇论文。
作者钱理群着重分析为何有人认为鲁迅多疑尖刻，并从多个角度为鲁迅辩护：在那个扭曲的时代中，这正是一种智慧的思维方法他还通过解读周氏兄弟的著作，分析了他们迥异的思想与风格，从中亦可看出两兄弟为何会在价值取向，人生道路上做出不同的选择。

作者简介

钱理群，著名人文学者，其著作和文章从上世纪八十年代至今，在青年朋友中都有很大的影响。1939年1月生于重庆，祖籍浙江杭州。1956年考入北京大学中文系新闻专业，后并入中国人民大学新闻系，1960年毕业。1960-1978年先后在贵州省安顺地区卫生学校、地区师范学校任教。1978年考取北京大学中文系文学专业研究生，师从王瑶，严家炎先生攻读现代文学，1981年毕业，获文学硕士学位。同年留校任教，后为北京大学中文系教授、现代文学专业博士生导师。2002年退休后继续与青年朋友以各种方式交流对话，为成长中的学子们拓展更为广阔的精神空间。 [主要著作]：《中国现代文学三十年》（合著）（1987）；《20世纪中国文学三人谈》（合著）（1988）；《心灵的探寻》（1988）；《周作人传》（1990）；《周作人论》（1991）；《丰富的痛苦》（1993）；《人之患》（1993）；《压在心上的坟》（1994）；《大小舞台之间》（1994）；《名著重读》（1996）；《1948：天地玄黄》（1997）；《学魂重铸》（1999）；《六十劫语》（1999）；《中学语文教育门外谈》（2003）；《钱理群讲学录》（2007）；《我的精神自传》（2007）。

目录

小序
“多疑”、“尖刻”中的现代智慧——鲁迅思维方法论
周作人的民俗学研究与国民性的考察
鲁迅和现代评论派的论战
鲁迅和北京、上海的故事
鲁迅和中国现代文化
作者简介
著述年表

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

电影的故事中也谈到电影的制作费用、企业组织及其营销策略。虽然商业因素对电影的制作非常重要，但电影的故事探讨的重点，主要还是放在对电影媒介本身的介绍上，其他种种反而是次要的。读者在书中可能会遇到一些陌生的作品，其中有些电影过去可能无缘目睹，或许以后也不会去观赏。我将主要重心放在介绍一些最深得我心、最具原创性的电影上，不管这些电影是什么时代、什么地方制作的。当然，书中也会论及一些商业性的主流电影，但对电影被市场扭曲的过程则避而不谈。无声电影

评分☆☆☆☆☆

　　钱理群先生一直致力于传承北大真精神，深情地关注民族与人民的命运，积极开发现代中国优秀的精神思想资源，以自体生命与学术一体化的追求，回应大时代对于中国知识界的呼唤。在北京大学学生评出的最受学生欢迎的十佳教师中，他名列首位。2008年，钱理群的长文“不能遗忘的思想”，以1980年北京大钱理群在家中学学生竞选海淀区人大代表的活动为主线，评述了多位参与竞选者从政治、经济、文化、思想及改革方向等方面提出的真知灼见。这次竞选活动是1949年以来中国政治史上唯一的一次真正的民主选举。这一勇敢的民间改革尝试被刻意尘封至今，不为社会公众所知。回顾这次竞选，不仅仅是拒绝遗忘；还因为当年北大竞选者对中国政治、社会状况的分析全都可以看作对今天这种跛足改革的预言。其著作和文章从80年代至今，在几代青年朋友中都有很大的影响。

评分☆☆☆☆☆

这书以前山东画报出过，这次新版收入囊中，也算了了一桩心愿。

评分☆☆☆☆☆

　　钱理群先生一直致力于传承北大真精神，深情地关注民族与人民的命运，积极开发现代中国优秀的精神思想资源，以自体生命与学术一体化的追求，回应大时代对于中国知识界的呼唤。在北京大学学生评出的最受学生欢迎的十佳教师中，他名列首位。2008年，钱理群的长文“不能遗忘的思想”，以1980年北京大钱理群在家中学学生竞选海淀区人大代表的活动为主线，评述了多位参与竞选者从政治、经济、文化、思想及改革方向等方面提出的真知灼见。这次竞选活动是1949年以来中国政治史上唯一的一次真正的民主选举。这一勇敢的民间改革尝试被刻意尘封至今，不为社会公众所知。回顾这次竞选，不仅仅是拒绝遗忘；还因为当年北大竞选者对中国政治、社会状况的分析全都可以看作对今天这种跛足改革的预言。其著作和文章从80年代至今，在几代青年朋友中都有很大的影响。

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信赖京东，快递很快，读了钱理群的书感觉，收获良多。　　

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　　钱理群先生一直致力于传承北大真精神，深情地关注民族与人民的命运，积极开发现代中国优秀的精神思想资源，以自体生命与学术一体化的追求，回应大时代对于中国知识界的呼唤。在北京大学学生评出的最受学生欢迎的十佳教师中，他名列首位。2008年，钱理群的长文“不能遗忘的思想”，以1980年北京大钱理群在家中学学生竞选海淀区人大代表的活动为主线，评述了多位参与竞选者从政治、经济、文化、思想及改革方向等方面提出的真知灼见。这次竞选活动是1949年以来中国政治史上唯一的一次真正的民主选举。这一勇敢的民间改革尝试被刻意尘封至今，不为社会公众所知。回顾这次竞选，不仅仅是拒绝遗忘；还因为当年北大竞选者对中国政治、社会状况的分析全都可以看作对今天这种跛足改革的预言。其著作和文章从80年代至今，在几代青年朋友中都有很大的影响。

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有深度，有价值，信息丰富。很好的一本书，赶在缺货前抢到了。

评分☆☆☆☆☆

　　又有人说：历史是“据事直书”，使人知所“歆惧”的。因为所做的事情而好，就可以“流芳百世”；所做的事情而坏，就不免“遗臭万年”。然而昏愚的人，未必知道顾惜名誉。强悍的人，就索性连名誉也不顾。况且事情的真相，是很难知道的。稍微重要的事情，众所共知的就不过是其表面；其内幕是永不能与人以共见的。又且事情愈大，则观察愈难。断没有一个人，能周知其全局。若说作史的人，能知其事之真相，而据以直书，那就非愚则诬了；又有一种议论，以为历史是讲褒贬、寓劝惩，以维持社会的正义的，其失亦与此同。

评分☆☆☆☆☆

　　庭中？受过什么教育？共些什么朋友？做些什么事情？这都与我有关系。合这各方面的总和，才陶铸成这样的一个我。个人如此，国家社会亦然。各地方有各地方的风俗；各种人有各种人的气质；中国人的性质，既不同于欧洲；欧洲人的性质，又不同于日本；凡此都绝非偶然的事。所以要明白一件事情，须追溯到既往；现在是绝不能解释现在的。而所谓既往，就是历史。