内容简介
《2008中国社会科学院文学研究所学刊》是中国社科院文学所的一本以书代刊的集文学理论、文学评论、文学史研究为一体的综合性学术书籍,预计每年出一本,作者都是国内知名学者,每篇文章都经过各学科多位专家的匿名评审筛选而出,可以代表各学科的高学术水平。编委会成员即文学所学术委员,文学所期望将此刊打造成为《文学评论》的期刊。
目录
从荷马到冉皮勒:反思国际史诗学术的范式转换
“聆听他的言说”(muthon akou6n)——《伊利亚特》里英雄阿基琉斯的智性品格研究
神话与形式
神话:出于爱而真的“第一叙事”——纳吉著、巴莫曲布嫫译《荷马诸问题》第四章之解读
基于文化类型的文学史分期论
诸子还原初探
战国楚简与《诗》在楚国的传播
“文学”机构与“文学”职官——从“文学”名称用法史的一个重要侧面看汉至唐时期文章“文学”观念的建构
王铚及其家族事迹考辨
清代女性道德权威与论辩策略——从比较视角兼论对“女性主义”与“反女性主义”的反思
“硬译”辨——鲁迅“硬译”说的表与里
文化母题与海外华文文学
从殖民历史的重轭到祖灵之地——试论舞鹤《余生》的世界
一个有意味的开始——马尔库塞《德国艺术家小说》探析
自然与文化的解构限度——思考在德里达“之后”
精彩书摘
从荷马到冉皮勒:反思国际史诗学术的范式转换
史诗学术研究的历史,大抵可以追溯到古希腊的亚里士多德。他关于“荷马史诗”的议论,是我们历时地考察国际史诗学术的最佳“起点”。原因至少有三:第一,“荷马问题”(Homeric Question)可以说是贯穿19世纪的古典学论战的焦点,直接影响了20世纪史诗学术的格局和走向。第二,荷马研究上承亚历山大时期(公元前3世纪)以来的古典语文学传统,下启20世纪以“口头程式理论”为核心的史诗理论。这上下两千多年间还经历过中世纪、文艺复兴、新古典主义、浪漫主义、历史主义、象征主义、结构主义、解构主义到后现代形态等此起彼伏的文学思潮的洗礼,积累的研究成果不计其数,影响也最大。可以说,荷马研究承上启下的地位和作用罕有其匹。第三,在晚近的口头及非物质遗产保护热潮中,荷马史诗及其关联研究再次成为人们找寻人类表达文化之根的一个“历史书写”的关捩点。可以说,从“谁是荷马”到“谁杀死了荷马”,我们似乎可以从一连串的“追问”中梳理出一部由“荷马”导引出来的史诗学术史。
口传史诗的歌手群体,在不同民族和不同传统中,其角色、地位和作用彼此有别。首先是成为歌手的方式和过程就不同。拥有“家传歌手”头衔的人在一些民族中普遍受到尊重,例如在蒙古族和彝族等民族中就是这样。也有通过专门的“歌手学校”从小定向培养史诗演唱艺人的,如在乌兹别克地区所见的那样。在藏族地区,通过“梦托神授”而神奇地成为歌手的传说,则是当地人们所深信不疑的。史诗歌手有专业和业余之别。有以演唱史诗为生的,也有主要依靠演唱兼及其他副业的歌手,完全业余的歌手也比较常见。
前言/序言
《中国文化研究辑刊》:跨学科视野下的文化探索与理论构建 —— 聚焦二十一世纪初的中国社会文化脉动与学术前沿 本书系《中国文化研究辑刊》的某一年度(非2008年版)集合,汇集了中国当代文化研究领域内一系列具有深度、广度和创新性的学术力作。本辑刊以开阔的跨学科视野为立足点,旨在深入剖析中国社会在快速现代化进程中所呈现出的复杂文化现象、历史演变规律以及未来发展趋势。全书力求在继承优良学术传统的根基上,勇于探索新的理论模型和研究范式,为理解当代中国乃至全球化背景下的文化变迁提供坚实的智识支撑。 本辑刊的结构严谨,内容涵盖了文学、历史、哲学、社会学、艺术学等多个维度,展现了中国人文社会科学研究的蓬勃生命力。以下将从几个核心栏目入手,详细介绍本辑的精要内容: --- 第一部分:当代文学与文本阐释的深化 本部分集中探讨了二十世纪末至二十一世纪初中国现当代文学的最新动态及其深层文化意蕴。学者们摒弃了简单的“宏大叙事”,转而关注文学作品中对个体经验、边缘群体和新兴社会心理的细腻捕捉。 1. 城市化进程中的“新乡土”书写与身份重塑: 本辑收录了几篇对转型期文学中“空间叙事”的深入分析。研究者不再将城市与乡村简单对立,而是探讨了在城乡二元结构松动后,文学如何描绘出“流动的身份”。特别关注了“候鸟式”叙事中个体在不同社会场域中身份认同的撕裂与建构。例如,有论文细致梳理了特定地域作家群体对故土记忆的集体无意识表达,揭示了传统文化符号在现代语境下的异化与回归。 2. 媒介融合与文学本体性的张力: 鉴于新媒体技术的兴起,本部分对网络文学、影视改编剧本等新兴文本形态进行了严肃的学术考察。研究者们辩证地分析了大众媒介对文学创作规范、接受美学以及语言风格带来的冲击与机遇。探讨了“通俗性”与“艺术性”之间如何寻求新的平衡点,并对网络文学中的意识形态流变进行了批判性梳理,试图为“文学”在新时代的边界划定提供理论参考。 3. 经典文本的当代回响: 本辑亦有专论对中国现代文学史上的重要作家(如鲁迅、沈从文等)进行“再阅读”。这些回读并非简单的文本复述,而是引入后结构主义、女性主义或文化研究的最新理论工具,以揭示经典文本中被长期忽视的多元解读维度,彰显其跨越时空的当代价值。 --- 第二部分:历史视野下的文化记忆与民族构建 历史研究部分突破了传统断代史的局限,侧重于文化史、思想史与社会心理史的交叉对话,旨在重构复杂多变的中国历史图景。 1. 近代转型中的知识分子群体与社会责任: 本辑关注了19世纪末至20世纪上半叶,中国知识分子群体面对“三千年未有之大变局”时的精神困境与实践选择。研究深入到具体人物的思想演变过程,分析了“救亡图存”这一核心命题如何渗透到其学术立场、教育实践乃至日常生活伦理之中。重点讨论了“德先生”与“赛先生”的引入在不同学派知识分子心中的不同诠释和实践路径。 2. 地方史料的发掘与国家叙事的重构: 多篇文章聚焦于区域性、地方性的历史文献和非物质文化遗产的整理与阐释。这些研究通过扎根于田野的经验,挑战了过度集中的宏大历史叙事,强调了中国历史的多元性、复杂性和地方能动性。例如,对某一特定商帮或宗教社群的历史演变研究,揭示了其内部的组织结构和文化适应策略。 3. 观念史的纵深挖掘: 本部分对中国传统哲学范畴(如“道”“气”“理”)在近代的转译、误读与重构进行了细致的考辨。研究关注了西方哲学概念(如“自由”“权利”)在传入中国后如何与本土语境发生“化学反应”,并最终熔铸成具有中国特色的现代政治哲学话语。 --- 第三部分:社会文化转型与日常生活的阐释 本部分体现了本辑刊贴近现实、关怀当下的研究取向,运用社会学和人类学的视角,审视当代中国社会结构与文化实践的互动关系。 1. 消费文化与社会区隔: 多篇论文分析了改革开放以来,中国社会阶层分化在消费领域中的物质化呈现。研究关注了奢侈品消费、品牌崇拜以及新的休闲方式如何成为构建社会身份、区隔他者的关键手段。探讨了“面子文化”在信息时代如何通过数字媒介获得新的表达形式和传播效率。 2. 新兴的社会群体与文化适应: 本辑对“80后”、“90后”等特定代际群体的价值观念、情感模式和生活策略进行了观察性研究。通过对网络流行语、青年亚文化群体的深入访谈和文本分析,揭示了他们在社会转型期的焦虑、反思与创造力。同时,对城市化进程中“留守儿童”的文化心理和家庭结构变迁进行了富有同情心和批判性的考察。 3. 空间、身体与城市景观: 从文化地理学的角度,本辑审视了中国城市空间景观的急速变化。研究考察了纪念性建筑、商业综合体、以及公共广场等空间如何被意识形态和市场逻辑所编码,以及普通市民如何在这些被规训的空间中进行“抵抗”或“适应”性的文化实践。对身体在公共卫生、体育文化和医疗体系中的意义变迁也有所探讨。 --- 结语:理论创新与未来关切 本辑《中国文化研究辑刊》所呈现的成果,清晰地表明了当代中国人文社科学术界对以下问题的执着追求:如何在一个全球化与本土化激烈碰撞的时代,提炼出具有解释力的中国经验?如何将扎实的文献考据与前沿的理论工具有效结合? 本辑刊通过其跨学科的整合力量,不仅是对既有学术成就的总结,更是对未来文化研究方向的积极探索,力图在复杂多变的社会现实中,搭建起一座理解中国文化精神的坚实桥梁。其严谨的学风和开阔的视野,使其成为研究当代中国文化生态不可或缺的珍贵文献。