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內容簡介

　　《藝術史的視野-圖像研究的理論、方法與意義》結集的48篇論文，原刊於1986年至2006年的《新美術》。這些論文闡述瞭美術史與人文學科的互動關係、圖像證史的理論與方法、中外藝術史學的發展，以及歐美藝術史的現狀與趨勢。世界學術領域發展錶明，藝術史自19世紀以來已成為人文學科中不可或缺的組成部分，這些文從不同的視角說明，美術史的研究不僅沒有充當其他人文學科的配角，而且為整個人文學科提供瞭新工具，提示瞭新層麵。瓦爾堡和潘諾夫斯基運用圖像解讀藝術深層的思想和文化涵義，其圖像學方法開啓瞭現代符號學研究；沃爾夫林

目錄

前言
序——論圖像證史的有效性與誤區
第一部分 藝術史與人文科學
作為人文學科的藝術史
人文科學的危機和藝術史的前景
曆史及其圖像
圖像與曆史——哈斯剋爾的藝術史觀念和研究方法
“圖像證史”——兩個文化史經典實例：布剋哈特和丹納
藝術史與“情境分析”——波普爾的客觀理解理論在藝術史研究中的意義
藝術創作的環境
視覺文化分析模式
視覺習慣與文化——巴剋森德爾的《意圖的模式》

第二部分 歐洲藝術史學
批判的藝術傢
德國哲學與藝術史——從康德到施奈瑟爾
“藝術史這父”——讀G·W·F·黑格爾的《美學講演錄》

精彩書摘

　　三、丹納與“圖像證史”
　　布剋哈特的《文化》一書發錶之初，學術界反應冷漠。丹納獨具慧眼，盛贊此書“令人羨慕，是一部全麵論述意大利文藝復興的哲學著作”。
　　1864年鞦，丹納開始在法蘭西美術學院講授美學和藝術史，其《藝術哲學》即根據講稿筆記匯編而成。是年，他剛從意大利迴到巴黎，準備齣版兩捲本《意大利遊記》。丹納的意大利之行，其目的是考察曆史，與美學探究的意圖截然相反，誠如他在緻母親的信中所說：“我立誌要以繪畫而非文獻為史料撰寫一部意大利史。”丹納能彆具慧眼地贊賞布剋哈特的《文化》，也許就在於他充分體

前言/序言

　　本書結集的48篇論文，原刊於1986年至2006年的《新美術》。這些論文闡述瞭美術史與人文學科的互動關係、圖像證史的理論與方法、中外藝術史學的發展，以及歐美藝術史的現狀與趨勢。世界學術領域發展錶明，藝術史自19世紀以來已成為人文學科中不可或缺的組成部分，這些論文從不同的視角說明，美術史的研究不僅沒有充當其他人文學科的配角，而且為整個人文學科提供瞭新工具，揭示瞭新層麵。瓦爾堡和潘諾夫斯基運用圖像解讀藝術深層的思想和文化涵義，其圖像學方法開啓瞭現代符號學研究；沃爾夫林的形式分析為文學和音樂研究提供瞭新的分
藝術史的視野：圖像研究的理論、方法與意義 [Perspectives on art history:theories,methodologies and meaning of visual studi 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

　　 隻有美的藝術是空洞的，為追求美而失去內容的藝術，或是“隻剩下美”的美，還美嗎？如果每日從早到晚艷陽高照，人們便不會陽光有多美好，更不會為日齣而欣喜，為日落而惋惜。

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1998年 受牛津大學邀請作Kuhn Memorial Lecture;

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　　 他們當中的少數人，是深度製幻者，有能力將岩石中沉睡的人物解放齣來，讓大理石錶麵呼吸起來，讓空氣顫動起來，讓畫麵成長起來。他們是走鋼絲的人，“地平綫偏差”技法的運用使模仿者如同玩雜耍，《指環》的規模讓後來者再加一分鍾，即掉進萬劫不復的深淵。這些人，我們稱他們為，大師。

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1997年 受漢城大學之邀，在"曆史畫國際研討會"上發錶《曆史畫在觀念時代的命運》講演

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1999年 The University of Sussex組織的Value Systems in the Visual Arts of India and China: New Approaches to the Textual Sources 學術研討會上宣讀論文：The Transition from 'Traditional' to ' Modern' Modes of Art Historical Writing in the Early 20th Century

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還沒看，應該很不錯。原來刊載於期刊的一些文章，現在不好找，集結成書方便讀者。

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很喜歡此書，建議購買

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2006年6月上旬，哈爾濱高峰論壇，主題發言，特邀主持。

評分☆☆☆☆☆

好好好！！！_(:_」∠)_哎呀！！~居然要十個字

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