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内容简介

《名师讲义：傅斯年“战国子家”与〈史记〉讲义》分两部分：“战国子家”讲义和《史记》讲义。前者高屋建瓴地概括了战国子家的源流和特点，后者则开创了现代《史记》研究的先河。

目录

“战国子家”讲义
哲学乃语言之副产品
战国诸子除墨子外皆出于职业
止有儒墨为有组织之宗派
春秋战国之际为什么诸家并兴
儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿
战国诸子之地方性
墨家之反儒学
老子五千言之作者及宗旨
齐晋两派政论
梁朝与稷下
机祥之重兴与五行说之盛
所谓“杂家”
预述周汉子家衔接之义
战国文籍中之篇式书体--一个短记
诸子天人论导源
春秋时代之矛盾性与孔子
墨子之非命论
孟子之性善论及其性命一贯之见解
荀子之性恶论及其天道观
《史记》讲义
《史记》研究参考品类
老子申韩列传第三
十篇有录无书说叙
论太史公书之卓越
论司马子长非古史学乃今史学家
手批《史记》全文
附：论学书札：与颉刚论古史
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时空隔断的大师讲义，用文字来延续。

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就是力量。” 不错，多读书，增长了课外知识，可以让你会感到浑身充满了一股力

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傅斯年遂呈请中央研究院院长批准，由史语所考古组正式组织人员去小屯发掘。开始困难重重，一些人的地方主义、利己主义、风头主义一时俱来，他们阻挠发掘或强制停止发掘。傅斯年亲到开封（当时河南省政府所在地），上靠南京政府的权威，下依河南开明人士的支持，也靠傅斯年的办事才干，人事关系才得疏通好，发掘工作才得顺利进行。

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帮别人买的 对方很满意

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　　p 146 三王《世家》 —— 书名号括哪儿去了喂？ 并且这一段应该如前例《三王世家》是黑体，余下的句子是宋体吧？怎么跟着下面的引文一道成楷体了……

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