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内容简介

　　《中国古典诗词校注评丛书：庾信诗全集（汇校汇注汇评）》所收作品依逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·庾信诗》编次，不分卷，仅分乐府、五言诗、七言诗、郊庙歌辞。个别作者有疑之作则移入附录“疑诗”中，予以说明，且不作校注。判断作品作者，除有特别证据外，一般以*全*早著录的典籍署名为依据，即以《中国古典诗词校注评丛书：庾信诗全集（汇校汇注汇评）》所依底本为据。

目录

乐府
昭君怨
昭君怨
出自蓟北门行
结客少年场行
道士步虚词十首
乌夜啼
怨歌行
舞媚娘
乌夜啼
燕歌行
杨柳歌
五言诗
奉和泛江
奉和山池
陪驾幸终南山和宇文内史
和宇文内史春日游山
游山
和宇文京兆游田
奉报寄洛州
穷秋寄隐士
上益州上柱国赵王诗二首
谨赠司寇淮南公
正旦上司宪府
任洛州酬薛文学见赠别
酬祖正员
将命至邺
人彭城馆
同州还
从驾观讲武
奉报赵王出师在道赐
和赵王从军
侍从徐国公殿下军行
同卢记室从军
伏闻游猎
见征客始还遇猎
奉和阐弘二教应诏
至老子庙应诏
奉和赵王游仙
奉和同泰寺浮图
奉和法筵应诏
和周赵王游云居
和何仪同讲竞述怀
奉和赵王隐士
拟咏怀诗二十七首
……
七言诗
郊庙歌辞
燕射歌辞
附录
庾信简谱
历代重要评论
研究论著论文索引
主要参考文献

精彩书摘

　　《中国古典诗词校注评丛书：庾信诗全集（汇校汇注汇评）》：
　　江南竞写，曾与徐陵齐名；河北程才，独有王褒并埒。然而青衿初学，同时子服之班；白首无徒，且结桓谭之好。徐既未可齐驱，王亦安能并驾？是以写片石于温子，余则无人；类一语于吴均，终须削札。专标庾氏，百世无匹者也。
　　乞灵假宠，无非操我戈矛；异议高谈，倏尔纵其寻斧。文中以为其文“夸诞”，令狐谓之“词赋罪人”，彼既未许肩随，而乃骋其臆说。若夫非刘勰而《文心》，非钟蝾而《诗评》，品藻之说，人称屡中，踏驳之论，予日未可。
　　舆图所载，在天有星辰分野，在地有山水阴阳。《禹贡》夏书，《职方》周氏，班考地理，彪志郡国。自此南游五马，北据黄龙，地形自尔剖分，州郡率多侨置。大抵前承汉、魏，后历隋、唐，以是循求，差足彷佛。自兹而降，多不雅驯。若夫山河屡异，陵谷几迁，虽使竖亥寻山，夸父逐日，今之所游，或非古处。笨伯之谈，争相标榜，以为古人某地即今某处，验诸前典，正复不然。是犹登华岳者，望蓬瀛以为途；适于越者，指沙漠而为路，求其合也，不亦远乎？有如“禀嵩、华之玉石，润河、洛之波澜”，此时尚住鄢陵；“居负洛而重世，邑临河而宴安”，然后迁居新野。“天关地轴”，以转其神华；“沙起柱飞”，以志其迁徙。“刺梁、益则汉武求仙，郡汉中而刘封失策”，序其往古之迹也；“赵王镇蜀则延阁丛台，齐王平邺则石闾玉鼓”，称其前后所历也。冯翊、凉州，俱有“伏龙”；昆仑、霍山，各分“天柱”。言鄂坂而南北异途，并遂城而燕、韩易地。命赤山之泰岱，或借天孙；比太壹于金陵，同称地肺。“玉帐明月”，倡自简文之作，而知其必在江南；“虎踞龙盘”，本出张勃之书，而或者妄称《蜀志》。又如张辽赤壁，葛诞丸都，则疑似之间也。目广汉为长松，指睢阳于宋国，则今古之别也。豫章统以历陵，而称历陵之木；滹沱在于安平，而号安平之河。凡此，实费搜求，敢云翔实乎？
　　《礼记》生而命名，史传兼称小字。中朝名宿，苟子、阿奴；南国词人，谢客。是以昔时王子，比之今我兰成；正如此日司徒，对以当年狐偃。若使连名引古，《点鬼之簿》何为？别体称今，《小名之录》已志。他如柳名申子，青州似彼齐奴；立字荀娘，文园亦称犬子。复有氏彼邑居，尊之茅土，张封壮武，羊邑南城。征南、镇北之名，护军、尚书之号，无非因事推详，本是随文称述。赋诗虽取断章，然一句而未尽一篇之文；《春秋》谓之书策，有季年而事循元年之例。总以触物而兴，不必类集一处。有如言无钟者，非为袭莒，称袭莒者，不说无钟；师兴而雨，非是围原，三日原降，何曾遇雨？空寻无射之书，辄废请雨之录。略言其一，余足见矣。古人惟取博通，后人止尚摽窃，蚩鄙之习，罄竹难书。盖类书盛行于唐、宋，而非庾氏之所为学也。
　　郊、丘本殊，袷、褅自别。昊天之下又有五天，而更祀其感生之天；四庙之上特立太庙，而别立以二祧之庙。此周制也。宇文氏人关以后，尚阙乐声。平荆以还，大获梁器。太祖始行《周礼》，武帝初造《山云》，制作议于卢辩诸人，文章出于庾信之手。盖当时上遵郑氏河北之学，徐遵明之遗训也。若夫七世之说，本是王肃之改称；九庙之制，亦自刘歆之谄说。尝案古文《尚书》，如《左传》所载杜氏称《逸书》者，真古文也，余皆诸子之学。《吕氏春秋》云：“《商书》曰：'五世之庙，可以观怪；万夫之长，可以生谋。'”高诱曰：“《逸书》。喻山大水大，生大物。庙者，鬼神之所在。五世久远，故于其庙观物之怪异也。”按《逸书》如此。
　　……

前言/序言

　　庾信（513-581），字子山，小字兰成，祖籍南阳郡新野县（治所在今河南省新野县）。永嘉之乱，八世祖庾滔随晋室渡江，遂世居江陵（治所在今湖北省荆州市）。庾信出身于书香门第，父亲庾肩吾是当时著名诗人和书法家，累官太子中庶子、度支尚书，颇受梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎的器重。庾信少时即负才名，博览群书，尤善《春秋左氏传》。年十五，为梁昭明太子萧统东宫侍读。中大通三年（531），萧统卒，萧纲立为太子，庾肩吾为东官通事舍人，随后出为安西湘东王录事参军，庾信亦之荆州，为萧绎湘东王国常侍。梁武帝大同初，转安南府参军。不久，回建康，时父肩吾为太子中庶子。庾信父子在东官，出入禁闼，恩礼莫与比隆。徐搞、徐陵父子亦在东宫，俱为东官抄撰学士。并以才学著称，为文绮艳，世号为“徐庾体”。此时庾信仕途顺利，累迁尚书度支郎中、通直正员郎，出为郢州别驾，还为自己赢得了善战的声名。大同十一年（545）七月，梁遣庾信和散骑常侍徐君房聘东魏。此次出使，庾信文章辞令甚为东魏称许。返梁后，为东宫学士，领建康令。太清二年（548）冬十月，北方叛将侯景自横江渡采石，直逼梁京师建邺，人情大骇。太子萧纲命庾信率兵三千驻守于朱雀航北。侯景军至，信命撤航，“始除一舶，见景军皆着铁面，退隐于门。信方食甘蔗，有飞箭中门柱，信手甘蔗，应弦而落，遂弃军走”。梁武帝之侄临贺王萧正德附贼，闭航渡景，侯景军队遂围台城。太清三年（549）三月，侯景攻破建邺，纵兵大掠，士人、百姓死伤无数，梁武帝萧衍亦饿死。萧纲即位，是为简文帝。侯景之乱中，庾信父亲肩吾逃往江陵，投奔湘东王萧绎。庾信丧失了二男一女，自己亦逃离京师，在江夏（今湖北省武昌区）藏身。一路历经险阻，梁简文帝大宝二年（551）至江陵。庾氏有故宅在江陵城北三里宋玉旧宅上，庾信居之。萧绎任信为御史中丞。庾信与父肩吾团聚不久，父即去世。梁元帝承圣元年（551），侯景之乱平定，萧绎于江陵称帝。庾信转右卫将军，袭父爵武康县侯。梁元帝承圣三年（554）四月，梁元帝遣散骑常侍庾信聘西魏。九月，西魏遣大军攻江陵。十一月，灭梁。庾信至西魏长安时，正值魏军攻江陵，故拘而不遣。
　　梁亡，庾信遂仕西魏，“赐职如旧”。拜使持节、抚军将军、右金紫光禄大夫、大都督，寻进车骑大将军、仪同三司。太平元年（556）十二月，魏恭帝诏禅位于周。太平二年（557），宇文觉即位，是为周闵帝。庾信受封临清县子，邑五百户，除司水下大夫。出为弘农郡守，迁骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫，晋爵义城县侯。俄又拜洛州刺史。
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