通过对几个世纪以来建筑实践的典型实例形象生动的说明,《建筑体验》一书试图传达出优秀设计,以带给人们充满智慧的惊喜。从茶杯、马靴、高尔夫球和潜水艇带帕拉第奥的别墅和圆明园里的喂鱼亭,作者为我们提供了达成优秀设计的非常规的途径。 作者曾经写到:“如今,在我们高度文明和社会里,我们普通人居住和关注的房子完全丧失了品位。……我们必须通过唤起对建筑的兴趣、理解建筑师的所作所为,努力促进建筑的发展”。
作者运用自如的语言、深入浅出地阐述了建筑创作中各种艺术手法的应用,诸如建筑中的虚与实、尺度与比例、韵律、质感、日光及色彩等的具体应用;并试图凭借自己丰富的亲身经历,帮助人们去体验建筑,从而使人们加深对建筑艺术的理解。
《建筑体验》作者拉斯姆森曾经写道:“过去,全部的社会部参与了住所和人们使用的工具和形式的形成,对场所、材料和使用的自然感悟造就了无名的建筑,这些建筑更是美的表现。如今,在我们高度文明和社会里,我们普通人居住和关注的房子完全丧失了品质。但是,我们再也无法回到那种自己控制下的手工艺式的老方法。我们必须通过唤起对建筑的兴趣、理解建筑师的所作所为,努力促进建筑的发展。能够胜任的专家级建筑师有赖于知识渊博的、愉快的业余群体,那些非专业的艺术爱好者。”
通过对几个世纪以来建筑实践的典型实例形象生动的说明,《建筑体验》一书试图传达出优秀设计,以带给人们充满智慧的惊喜。从茶杯、马靴、高尔夫球和潜水艇到帕拉第奥的别墅和圆明园里的喂鱼亭,作者为我们提供了达成优秀设计的非常规的途径。
“语言生动,而不轻薄……汲取知识,但不变得迟钝……这是一本极具吸引力的、读者面很广的书。”
——《建筑论坛》
《建筑体验》深入浅出的、明晰的语言……,让外行和初学者都能够读懂,并享受到读书的乐趣。而专家、从业建筑师和美学家等等同样会赞赏本书精确的表达方式……”
——《美学和艺术批判杂志》
序
第一章 基本观察
第二章 建筑中的实体与洞穴
第三章 实体与洞穴的对比效果
第四章 体验成色块的建筑
第五章 尺度与比例
第六章 建筑中的韵律
第七章 质感效果
第八章 建筑中的日光
第九章 建筑中的色彩
第十章 聆听建筑
就像一幢房屋可以在建成后看起来比它实际上要重一样,也可以使得它在建成后看上去比实际轻巧。倘若把木盒子上不均匀部分刨平,所有的空凹处都填满,使得各边都一样的平整光滑,然后再刷上浅色油漆,这样就说不出它是用什么材料制成的。或者不用油漆,就用一张花纹纸或织物贴上,那么木盒看上去就非常轻,像它的覆盖材料一样轻。这正是总督府所做的,也是威尼斯其他许多房屋所用的办法。
在晚期文艺复兴以及以后的几个时期里,外貌轻巧的房屋不被认为是真正的建筑。轻巧对帐篷以及其他一些暂时性结构是可行的,至于一幢房屋那应该是坚固的,起码看上去应该是坚固的,否则就不称其为房子。如果一幢大厦要显示比它的邻厦更为雄伟,就需要这样做,办法是加重物及增添装饰。
法国革命废除了巴洛克思想,假发不再时髦了。接下来几十年中,又作了一些努力试图产生较轻巧的、更少累赘的建筑。法兰西第一帝国时期,英国摄政时期及德国稳健派时期都建过一些建筑物,完全用光滑的抹灰面并刷上灰色。与巴洛克建筑比较,一切全是轻巧的、优雅的。但是这个阶段持续很短,沉重及装饰再次回来。
所以,一直到本世纪,世界上的建筑师们才着力于创作没有重量感的建筑。
这里的一张图片是1930年在柏林郊外一片松林中所建的别墅。它比向来任何人设想的一所富人住宅的模样都要轻巧、开敞。房主人——一位柏林银行家为他的新居感到骄傲并且热衷于向众人显示。“在德国,如今夜间盗窃已成风气,”他说,“我在柏林有一所住宅,建得极牢固并且满是古董及艺术品。可是在那样一所房子里,你总要担心被窃。
我的前书《城镇和房屋》(Towns and BuiIdings)问世时,博学的美国建筑史学家J?萨姆森指出:序言内应写上书是为谁而著,以此来提醒读者,以免当他们发觉所读的书实际上很初浅时失望、生气。为此,我急于申明我竭尽全力用一种即便是有志趣的少年也会理解的方法来写本书。这并不因为我期待有很多少年读者。但是,如果十四岁的少年就读得明白,那么,年龄大些的人无疑更能理解。更希望读者在阅读艺术书籍时,对书的内容——作者自己已经理解了而写的东西,绝不要深信不疑。
我写此书自然期望建筑师同行会读到,并且从我多年积累的思想观念中发现一些有趣的东西。而且本书还有进一层的目的。我笃信把我们所从事的专业情况告诉外界人士是很重要的。昔日,住在一起的人们共同参与组建他们所需用的住宅和器皿。每个人都与这类事情息息相关;他们带着对场所、材料及使用的自然感受来建造的一些普通住宅,结果倒是赏心悦目得出奇。今天,在我们高度文明的社会里,普通人命定要住的而且天天看的住宅,就整体而言毫无特色。可是,我们不能退回到古老的、个体经营的手工艺方式中去。我们必须在理解建筑师所做的工作并对它发生兴趣的基础上奋力前进。优秀专业者的技能基础是一群有同情心的、有知识的业余技艺人员,一群非专业的艺术爱好者。我的意愿不是教给人们什么是正确的或错误的、什么是美好的或丑恶的。我完全把艺术视为一种表现手段,而且我认为对一位艺术家来说是正确的东西对另一位艺术家来说可能是错误的。
阅读过程中,我多次停下来思考作者的出发点,但似乎每次都陷于某种自说自话的圈套之中。书中的语言风格非常晦涩,充满了大量生僻的术语和过于精致的修饰词,使得原本可能具有普适性的观点被包裹得严严实实。比如,在描述一个空间如何激发“非预设行为”时,作者使用了极其复杂的句式,我需要反复阅读才能勉强理解其意图,而当理解之后,我发现其核心思想不过是“这个空间引导人们自然而然地做了某种事情”。这种“炫学”的倾向,极大地阻碍了知识的有效传递。对于建筑领域的初学者来说,这本书几乎是难以逾越的障碍;即便是对有一定基础的人来说,阅读的体验也是一种持续的“解密”过程,而非流畅的知识吸收。我期待的是一种清晰、有力的论证,引导我构建自己的分析工具,而不是被动地接收一套我需要花费大量精力去破译的行话体系。
评分这本书最大的遗憾在于,它似乎完全回避了建筑作为社会建构的本质。所有描述的体验都聚焦于个体在纯粹空间中的感官反应——光线、尺度、材料的触感。然而,建筑从未脱离过其所处的社会、政治和经济环境。我希望看到关于“权力如何通过空间被嵌入和表达”的探讨,或者关于“可达性与排斥性”的批判性分析。比如,一个豪华公寓楼的底层大堂如何通过高度安保和私密设计,无声地将外部的社会群体排除在外?这种社会性的“体验壁垒”,才是理解当代城市生活,尤其是差异化体验的关键。很遗憾,《建筑体验》将建筑体验“去社会化”了,将其简化为纯粹的现象学观察,使得这本书的讨论维度显得局促且不够深刻。它提供了一份精美的“感官清单”,却遗漏了建筑在人类社会结构中所扮演的复杂角色。
评分我必须承认,这本书的印刷质量和装帧设计达到了极高的水准,拿在手里确实是一种享受。纸张的厚度、油墨的质感,都透露出对“物质性”的尊重。然而,这种对形式的过度强调,似乎反过来稀释了内容的深度。我试图寻找一些关于建筑如何处理时间性的讨论——建筑在风雨侵蚀下如何变化,居住者在不同生命阶段对空间的适应与改变。书中对“永恒”的美感描绘得居多,但“变化”与“过程”这条体验的关键维度却被忽略了。例如,书中展示了许多新落成的建筑照片,光鲜亮丽,纹理清晰,但我很想看到它们在被使用了十年、二十年之后的样子。真正的建筑体验,必然包含了时间带来的痕迹、磨损和情感积累。这本书更像是在庆祝建筑的“诞生瞬间”,而非其“生命历程”。这种对静态完美的迷恋,让我觉得它错失了捕捉“活着的空间”那种动态生命力的机会。
评分拿到这本《建筑体验》时,我原本期待能深入了解建筑设计背后的那些深层哲学和空间叙事。然而,这本书给我的感觉,更像是一本精美的设计画册,充满了令人目眩的图像和高度风格化的摄影作品。每一页都精心排版,建筑的线条、光影、材质被放大到了极致。但是,当我试图去寻找那些关于“体验”的文本分析时,却发现它们要么过于简略,要么过于抽象,仿佛作者认为图像本身已经足够说明一切。例如,书中有一组关于某个现代主义住宅的对比照片,一张是清晨的宁静,一张是正午的喧嚣,两者之间氛围的转变确实引人入胜,但文字部分仅仅用了一两句诗意的描述带过。我希望能读到一些关于居住者或使用者在这些空间中真实感受的记录,哪怕是心理学的分析,或者对流线设计如何影响情绪的探讨。这本书的优势在于视觉冲击力,它确实展示了建筑之美,但对于“体验”这个核心概念,它更像是在用视觉语言进行炫技,而非深入挖掘人类与空间互动时的复杂情感和感知过程。对于专业人士来说,这或许是一本很好的灵感来源,但对于想通过阅读来理解建筑如何塑造我们日常生活的普通读者,这份“体验”的维度显得有些单薄和平面化。
评分这本书的结构安排,坦白说,让我感到一丝困惑和碎片化。它似乎没有一个清晰的、循序渐进的逻辑线索来引导读者进入“建筑体验”的核心。与其说这是一部连贯的作品,不如说是一系列零散的观察集合,时间线和地理位置在不同章节间跳跃得毫无预兆。前一章还在探讨北欧极简主义的室内光照策略,下一章却突然转向了某个热带地区的公共广场的噪音控制问题。这种跳跃本身或许可以被解释为“体验的无处不在”,但缺乏有效的过渡和主题的收束,使得读者很难将这些分散的知识点串联起来形成一个整体的认知框架。我更倾向于阅读那些能够构建起一套完整理论体系的书籍,即使是描述经验,也应该有一个清晰的脉络,比如从宏观的城市尺度到微观的材料触感,或者从历史的沿革到未来的展望。在这本书中,我找不到那种“啊哈!”的顿悟时刻,更多的是一种走马观花的浏览感。它更像是一本旅游指南,罗列了值得一看的景点,却没有提供深入了解这些景点背后的文化土壤或设计思想的地图。
评分⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。
评分我想这是值的推荐的好书中的好书吧,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。 书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗! 然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。” 所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理
评分质量真的很不错价钱给力
评分和书店的比较过了,应该是正版图书。价格可以,购买方便,送货上门,网购就是好,我一下买了好几本书。京东的物流很给力,送货的速度还不错,商品的质量也可以接受,价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质保持一种正确的心理状态,勇敢、诚实... 每天想到一个人,并努力使他开心,这样就能保证你在14天内治好忧郁病。 许多病人医学上找不到任何病因,他们只是找不到生命的目标,而且自怜。 对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康与快乐,你对别人好的时候,也就是对自己最好的时候。 一个人想得到人生快乐,就不能只想到自己,而应为他人着想,因为快乐来自于你为别人,别人为你。 萧伯纳:一个以自我为中心的人总是在抱怨世界不能顺他的心,... 忘记感谢乃是人的天性,如果我们一直期望别人感恩,多半是自寻烦恼。 我们天天抱怨别人不会知恩图报,到底该怪谁?这是人性。 他们渴望被爱,但是在这世上真正能得到爱的唯一方式,就是不索求,相反的,还要不求回报的付出。 施予而不求回报的快乐是他们所得到的最大的快乐。 寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩,付出是一种享受施与的快乐。你所认为的并非真正的你;反倒是你怎么想,你就是什么样的人。 ——诺曼•文森特•皮尔 我们应该关心自己的问题,而非担忧。 关注意味着要认清问题,并冷静地采取步骤处理它,忧虑只是慌乱地兜圈子。 伤害人的并非事件本身,而是他对事件的看法。 ——蒙田 人如果改变对事与人的看法,事与人就对他发生改变…… ——詹姆斯•艾伦《思想的力量》 只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗,就能克服任何障碍。... 我是个很直率的人,别人错了,我会指出,以自己知道的一点心理学,告诉别人什么事正确的,你该这样做等等。可是总是收不到很好的结果! 当看到 我现在确信,如果你过于直率地指出别人的错误,再好的意见也不会被别人接受,甚至会受到很大的伤害。,又想起前文批评他人是一自我满足我忽然意识到,我们指出别人的错误,帮助他人改正,深层次的原因是自我满足(我指出你的错误彰显我的优越性,我知道一些你.. 究竟出了什么问题? 问题的起因是什么? 你能找到哪些解决办法? 你决定用哪种方法? 我也学习到不对别人期望过高,因此,我仍能从那些对我不坦白的朋友或说闲话的朋友处得到快乐。毕竟我已培养出一种幽默感,一位遇到烦恼,能够以开玩笑代替歇斯底里的女人,已经坚强到刀枪不入了。我一点也不为自己受过的苦感到遗憾,因为我在痛苦中,真正体会到人生的意义。这绝对是值得的。在纷繁复杂的现代社会,只有能保持内心平静的人,才不会变成神经病。 不知道如何抗拒忧虑的人就会寿命减少。 再没有什么比忧虑使一个女人老得更快,而摧毁她的容貌。 最使你轻松愉快的是, 健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。 ——对前途要有信心 ——要能睡得安稳 ——从滑稽的一面来看待生活 健康和快乐就是你的。 梭罗:我不知道有什么能比一个人能下定决心改善他的生活能力更令人振备了……要是一个人,能充满信... 要想成为真正的“人”,必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的。 年轻人或涉世未深的人,常常会害怕自己与众不同,无论是穿着、行动、言谈或思考模式,都尽量与自己所属的圈子认同。 当我们身处不熟悉的环境,又没有过往的经验可以参考的时候,最好的方法便是顺应一般人的标准——直到我们自己的经验和信心足以给我们力量,然后才能照着自己的信念和标准去做。 时间会让我们归结出一套属于自己的价值体系.. 今日的婚姻是否美满,要看双方的心理是否成熟。也就是说,他们是否了解自己、了解自己与对方的关系,并且愿意彼此分担责任,以增进对方的快乐与福利。家庭关系的维持,是凭借内在价值的满足,如感情、友谊、价值观等量,超高的品质,感谢京东,有你陪伴,真好!不错,很喜欢。
评分我们没有人写类似这样的书,或者有的写了,也比较枯燥无味。
评分看了下,挺不错的,大师的思想挺深刻的
评分质量很好正版的还行吧东西
评分很经典的建筑专业的书,提高素养。
评分有点建筑史的影子,通俗与专业较好的融合在一起
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