具体描述
内容简介
《周振甫讲《管锥编》《谈艺录》》记录了周振甫先生和钱钟书先生长达半个多世纪的学术情谊。书中记述了作者撰写《诗词例话》、《中国修辞学史》、《李商隐选集》等著作时得到的指导，并收录了作者怀着敬意写下的多篇论文和札记，阐述了《管锥编》和《谈艺录》在学术史上的贡献。特别是《周振甫讲《管锥编》《谈艺录》》收录了作者在审读《管锥编》时，写下的一百多条意见和钱先生的批语，为研究《管锥编》提供了最有价值的东西，也为中国出版史留下了珍贵的文献资料。作者简介
周振甫（1911—2000），浙江平湖人。著名学者，古典诗词、文论专家，资深编辑家。1931年入无锡国学专修学校，跟随当时著名的国学家钱基博先生学习治学。1932年秋，入上海开明书店任《辞通》校对，后任编辑。1951年开明书店与青年出版社合并，成立中国青年出版社，任该社编辑。1971年借调到中华书局，参加《明史》的点校工作。1975年正式调入中华书局，任文学编辑室编辑、编审。主要著作有《严复思想评述》、《毛主席诗词浅释》、《鲁迅诗歌注》、《文心雕龙注释》、《文心雕龙今译》、《李商隐选集》、《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》、《文论散记》、《文哲散记》、《中国修辞学史》、《中国文章学史》、《周振甫学术文化随笔》、《周易译注》、《诗经译注》、《周振甫文集》（十卷本）。
目录
钱钟书先生谈艺略记附录：曲高自有知音--访周振甫先生
从《诗词例话》谈到我的学习
学习与联系
周振甫讲《管锥编〉
《管锥编》选题建议及审读报告
《管锥编》审读意见--附钱钟书先生批注
《管锥编》论山水记
《管锥编》的打通说
《左传》的文章学
论《项羽本纪》
谈《〈管锥编〉述说》
读《管锥编》札记
比喻
喻之多边
听声类形
排比
互文与侧重
对语
记言与代言
假设
阶进
累迭
引用
称谓不一
找问题
忌执著
回环解释
登临四望
辩证
模山范水
小说笔法
破体
周振甫讲《谈艺录》
钱钟书《谈艺录》补订本的文艺论
求是的诗话
以不类为类
钱钟书补注黄山谷诗的艺术探索
钱钟书的黄山谷诗补注
“笔补造化”“选春梦”
李商隐的诗文
李商隐恋情诗的几点解释
论《谈艺录》补订本谈李贺诗
鉴赏诗的典范--《谈艺录》评析《锦瑟》诗
读《谈艺录》札记
论言为心声
抓“诗思”
谈妙悟
论“一字之差，词气迥异”
写景手法
“即物生情”与“执情强物”
婉曲和理趣解
论“观物不切，体物不亲”
断章取义与破除执著解
论纠正误注
注诗要识用典意
论诗词的寄托说
论陶渊明
李贺诗的朴健疏爽
论白居易诗
论唐宋人推陶诗
论黄庭坚诗
竟陵派诗论
论阮大铖诗
评黄遵宪诗
精彩书摘
互文与侧重《礼记·坊记》：“君子约言，小人先言。”郑注：“‘约’与‘先’互言尔；君子‘约’则小人‘多’矣，小人‘先’则君子‘后’矣。”（孔颖达《正义》）能触类旁通，《左传》宣公十二年：“随武子日：‘贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣’”；《正义》：“言‘贵有常尊’，则当云‘贱有常卑’，而云‘贱有等威’者，威仪、等差，文兼贵贱，既属‘常尊’于‘贵’，遂属‘等威’于‘贱’，使互相发明耳。”又十四年：“申舟日：‘郑昭宋聋’”；《正义》：“‘郑昭’言其‘目明’，则宋不明也；‘宋聋’言其耳暗，则郑不暗也。耳目各举一事而对以相反。”数节捉置一处，“互文相足”之法更可了然。（《管锥编·周易·损》）
有些句子从表面看结构相似，但实际上却不同，互文与侧重就是如此。从表面看，“君子约言，小人先言”，与“仁者安仁，智者利仁”（《论语·里仁》）结构相似，都是两个主语不同，此外，前者只有“约”与“先”的不同，后者只有“安”和“利”的不同。但从意义看，前者是“君子约言，小人多言；小人先言，君子后言”。君子与小人相反，“约”与“多”相反，“后”与“先”相反。从君子与小人的相反里，用“约”字指君子，含有与“约”字相反的“多”字指小人；用“先”字指小人，含有与“先”字相反的“后”字指君子。这是互文。“仁者安仁，智者利仁”，仁者和智者并列，没有相反的含意，他们对待仁的态度，只有“安”与“利”的分别，仁者侧重于“安”，智者侧重于“利”，所以是侧重。再说，这四句也只能说结构相似，不是相同，因为“先言”、“约言”是偏正结构，“言”是动词。
用户评价
初次捧读这本《周振甫讲〈管锥编〉〈谈艺录〉》，便被它厚重的学术气息和温和的讲解风格所吸引。作为一名对古典文学充满浓厚兴趣的普通读者，我常常在阅读原作时感到力不从心，尤其是像《管锥编》这样浩如烟海、学问精深的作品，更是望而却步。然而，周振甫先生的讲解，如同在迷雾中点亮了一盏明灯，循序渐进地引导我走进这位古代大学者的思想世界。他并非一味地罗列原文，而是巧妙地梳理出作者的思路脉络，解开那些晦涩难懂的术语和典故，让我能以更清晰的视角去理解钱锺书先生那些令人拍案叫绝的精辟论断。书中对《谈艺录》的阐释同样细致入微，将那些原本只存在于书斋中的艺术理论，用通俗易懂的语言娓娓道来，仿佛作者就坐在我身边，轻声细语地与我交流他对文学、艺术的独特见解。这种“润物细无声”的讲解方式，让我既能感受到知识的深度，又不至于产生畏难情绪，反而激起了我进一步探索古典文化的强烈愿望。
评分捧读《周振甫讲〈管锥编〉〈谈艺录〉》，仿佛置身于一座古色古香的书院，与智者对谈。周振甫先生的讲解，不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的启迪。他对于《管锥编》的梳理，如同为我打开了一扇扇通往古代思想殿堂的大门，让我得以窥见钱锺书先生那包罗万象的知识体系和敏锐的洞察力。他能够从看似零散的文字中，挖掘出深刻的哲理，并将其以最恰当的方式呈现出来，让我在惊叹之余，也能有所感悟。而对于《谈艺录》的解读，则更是让我领略到了中国古典艺术的独特魅力。周振甫先生不仅仅是讲解理论，他更注重引导读者去感受艺术的“气韵生动”，去体会文字与画作、音律之间的微妙联系。他的讲解，充满了诗意和美感，让我在这个过程中，不仅增长了学识，更提升了审美情趣。这本书，无疑是我在探索古典文化道路上的一位良师益友。
评分这本书给我最大的惊喜在于它所呈现出的“学者的温度”。周振甫先生在讲解时，不仅仅是知识的传递者，更是一位充满人文关怀的引路人。他深知读者的可能困惑，因此在关键之处不吝笔墨，反复强调，力求让每一个概念都深入人心。例如，在谈到《管锥编》中关于“因”与“缘”的辨析时，他没有直接抛出学术定义，而是从日常生活中的例子入手，层层递进，直到我恍然大悟，原来古人的智慧如此贴近生活，又如此博大精深。再者，对于《谈艺录》中关于诗歌意境的讨论，周振甫先生更是将抽象的理论具象化，通过对历代名篇的赏析，让我真切地体会到文字背后那股蓬勃的生命力。阅读的过程中，我时常会因为书中某个精彩的论述而驻足，反复咀嚼，继而产生一种与作者“神交”的奇妙感受。这种深入浅出的讲解，让原本严肃的学术著作变得生动活泼，充满了无穷的魅力。
评分这本书就像是一位博学多识的长辈，用耐心和智慧，为我这个初涉古典文学迷宫的晚辈指点迷津。周振甫先生的语言朴实而深刻，他的讲解，没有华丽的辞藻，却充满了真挚的情感和严谨的学识。在解读《管锥编》时，他就像一位侦探，抽丝剥茧，层层深入，将钱锺书先生那些精妙绝伦的考证和论述，清晰地呈现在我面前。我尤其喜欢他对那些容易被忽略的细节的关注，正是这些细节，构成了钱锺书先生宏大思想体系的基石。而对于《谈艺录》的阐述，则更像是一场音乐会的指挥，他将那些散落在各处的艺术理论，巧妙地编织在一起，形成一曲和谐而动听的乐章。他能够将理论与实践相结合，用大量的例证来佐证自己的观点，让我这个门外汉也能从中领略到艺术的真谛。这本书让我重新认识了古典文化，它不再是冰冷的书本，而是鲜活的思想，是可以触及的智慧。
评分说实话，一开始抱着试试看的心态翻开此书，没想到却收获了意想不到的阅读体验。周振甫先生的讲解，与其说是“讲”，不如说是“对话”。他仿佛是一位经验丰富的导游，带着我穿越时空的隧道，去领略钱锺书先生那博大精深的学识宝库。他对于《管锥编》的解读，极具匠心，总能精准地抓住原文的精髓，并将其转化为我这个普通读者能够理解的语言。对于那些拗口难懂的古代汉语，他总能给出一个清晰的释义，让我不再因为语言障碍而阻碍阅读的步伐。而《谈艺录》的部分，更是让我大开眼界。周振甫先生对诗歌、绘画、书法等各种艺术形式的理解，视角独特，见解深刻。他能够将不同领域的艺术进行融会贯通，展现出一种宏大的视野，让我不由得惊叹于古人对艺术的深刻洞察。这本书让我明白，原来真正的学术，是可以如此接地气，如此引人入胜的。
评分很好很好你好啊！很好
评分教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分与村上春树齐名的日本国民作家百万畅销书无限近似于透明的蓝作者村上龙白岩松蔡康永大江健三郎一致推崇作品被三池崇史维姆文德斯等电影大师改编，在全世界有着广泛的影响力文字版的深夜食堂，食色俱全的暖心故事海报村上春树带你去虚幻飘忽的世界，村上龙则把你拉回到现实生活。孤独美食家中，村上龙以半自传的形式，讲述了三十二个吃遍天下美食的故事。穿插于甲鱼、牛排、毛蟹、咖喱羊脑、鱼子酱、山椒味噌之间的，是巴塞罗那、维也纳、东京等时尚之都、大小饭馆与酒店，以及各色男女的爱欲场景。每一个故事都触动你的感官神经，引发你对人生的各种况味的体验欲望、罪恶、感伤、孤独和幸福。酸甜苦辣，百味横陈。整只鸡像巨大的岩石山浮现在沸腾的乳白色汤汁中，用筷子轻轻一碰，皮就剥了下来，鸡肉离开了鸡骨，和已经变成带着黏性的一大块白色糯米一起混入鸡汤，就像冰山在春天到来时崩塌一样。——参鸡汤饭勺上，放着表面烤焦的味噌。味噌薄薄地贴在饭勺上，散发出香喷喷的味道。我刮了一小口放进嘴里，一股强烈的味道刺激着舌头。——烤味噌我第一次看到这么壮观的鱼翅。我对她说道。但她完全不予理会，把手放进装了热茶的洗手碗中清洗了一下，撒上切碎的豆芽菜，淋了两三滴醋，把一大口鱼翅送进嘴里。汤汁的色、香、味都很浓稠，几乎已经不算是汤汁，而像是酱汁了。和热腾腾的、带着海洋味道的鱼翅一起送进嘴里，黏稠渐渐融化，缓缓滑进喉咙。——缅甸鲶鱼一晚可以轻松赚四百美金小费的服务生，把装在发出黯淡光芒的纯铜盆子里的巨大石蟹端了上来。暗橘色的石蟹只有脚尖是黑色的，剥开坚硬的外壳，便看到饱满的，彷佛果肉般的螃蟹肉。石蟹要沾热奶油酱或芥末酱后食用，但石蟹本身的味道很浓醇，无论沾了哪一种酱汁，一旦放进嘴里，就完全尝不出酱汁的味道。嘴巴和手指立刻变得滑腻腻的。螃蟹肉很滋润，舌头顿时冷得微微发抖。螃蟹肉带着生命的芳香，残留着些许海洋的腥味，和在纽约或是西海岸吃到的石蟹完全不同。一开始喝的蛤蜊巧达汤的温暖已经完全消失，只有白葡萄酒和螃蟹的冰凉感觉在内脏扩散，我渐渐开始有一种奢侈的失落感。冰冷的螃蟹令人沉默。——石蟹餐厅会根据菜单，分别将鸡肉、鸡蛋、蔬菜加入汤汁中。如果是鸡肉咖哩，就只加入鸡肉。汤汁炖得很浓醇，鸡肉却不会糊糊的，鸡蛋只是稍微煮一下而已，蔬菜也仍然保持原来的形状。同样的，白白的羊脑没有煮熟，浮在咖哩汤汁中。咖哩烧灼着嘴巴、舌头和喉咙，顺畅的滑入身体，温暖所有的内脏。白色的羊脑在舌头上凉凉的，如同女人的小拇指般滑滑软软的。咬破羊脑表面的薄膜，顿时有一种优质橄榄油和浓缩牛奶混合的
评分《周振甫讲《管锥编》《谈艺录》》记录了周振甫先生和钱钟书先生长达半个多世纪的学术情谊。书中记述了作者撰写《诗词例话》、《中国修辞学史》、《李商隐选集》等著作时得到的指导，并收录了作者怀着敬意写下的多篇论文和札记，阐述了《管锥编》和《谈艺录》在学术史上的贡献。特别是《周振甫讲《管锥编》《谈艺录》》收录了作者在审读《管锥编》时，写下的一百多条意见和钱先生的批语，为研究《管锥编》提供了最有价值的东西，也为中国出版史留下了珍贵的文献资料。
评分管锥编 及谈艺录
评分谈《〈管锥编〉述说》
评分①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式问
评分服务真的太好了，有一本书中间缺了页，但是马上给上门调换了，很好，会继续光顾的
评分我是一个很爱读书的人，基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。其次，这本书的纸张质量很好，没有异味，不粗糙。一看就是正版，也是新书，塑封的。再次，送货员的速度很快，态度也非常好，还帮忙送上楼，一句怨言都没有。非常感动！还有，京东的价格一直挺给力，服务也好。我会继续保持一直光顾。最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考：夏天的雨，干脆，强劲；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生动，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥带水；夏天的雨，像个男人！ 他不像春天的雨那样，淅淅沥沥，极尽了缠绵。他生性秉直，无所顾忌，来的猛烈，去的迅速。如果说春天的雨是摇曳着浅绿长裙的清纯少女，那么夏天的雨就是说来就来，说走就走的梁山汉子。他不像秋雨那样，星星点点，故寻闲愁。他总是在狂风大作中生情并茂，在电闪雷鸣中袒露胸襟，在惊心动魄中一诺千金。如果说秋天的雨是“谁怜憔悴更雕零”的李忆安，那么夏天的雨就是披长发而仰天长啸于泽畔江河的辛稼轩。他更不像冬雨那样，在噼哩叭啦的凛冽寒风中，无情的让人全身发抖。他如发怒的神兵鼓噪而来，似摧枯拉朽的千军万马凌空进发。如果说冬天的雨是给人们带来的是沉寂的气息，那么夏天的雨就是“气吞万里如虎”的粗豪男人给人带来的奔放与狂野。他虽然豪迈，虽然狂放，虽然动人心魄，虽然大气磅礴，但他和男人一样，表面上表现着坚强，内心却十分的脆弱。他忍受着苦痛佯装着干脆，经受着磨砺佯装着豁达，面带着微笑显示着生命的刚强。在他不堪重负的时候，有时会哭会笑，有时会吵会闹，但在哭过笑过吵过闹过之后，又背负着希望、疲惫和责任走向了热情；在他无奈的时候有时只会闷头抽烟，在他苦涩的时候有时只会躲起来喝酒，有只会在无人的角落里哭泣，但在抽过喝过哭过之后，又装出了一副英雄的形象来走向了强大。他总是按季节固有的程序收获他的圆满。他不会因为人们的企盼而提前，也不会因为人们体验干燥而来晚。他总是率性而为，来去从容，总是轰轰烈烈，总是在短暂的疯狂中不忘对大地的奉献，总是在即将消逝的时候充满着对生命的热爱。如果说春天的雨婀娜多姿，是俏丽佳人，秋天的雨缠缠绵绵，是悲情的怨妇，冬天的雨冷酷无情，没有了温柔，那么夏天的雨.有种色彩，明艳却不庸俗；有种气氛，凄美却不绝望；有种思念，缠绵却不造作，作文之初中作文:初中生写景作文。哦，那便是秋的色彩，那便是秋的气氛，那便是秋的思念。春的繁花似锦，夏的绿树成荫，冬的白雪皑皑，在这秋风萧瑟的季节早已淡去，唯有求是人们心中独特的美景，它将归来的讯息寄予红叶，洒满一地，告诉每一个人。秋洋溢在农民的笑窝里，看那层层的稻浪，金黄金黄，翻滚着近了。看那累累的果实，经过春的播种夏的洗礼，审批露水，咧开嘴露出笑容，新奇的张望这个世界。沁人心脾的清香到处弥漫。秋沉浸在涓涓的碧波里。它所代表的不仅仅是一份收获，一份凄美，还有一份来年的希冀，望枯叶落尽，你是否会感到遗憾？看燕子南去，你是否会感慨万千？请看满园的菊花，正开的姹紫嫣红，那不是一种生命力的象征么？它们红的像火，白的像雪，粉的像霞。在困境中笑傲江湖，才是真正可贵的。况且，叶子落了，又将会见来年枝头吐新芽；燕子去了，又将会见来年欢喜报新春。以笑的姿态面对落叶，面对秋天，面对生活，你会发现，就连太阳也在笑着祝福我们。秋飘洒在绵绵的细雨中。一切那么朦胧，远远望见那片枫叶林，已是火红一片。没有任何人，只剩下孤零零的荒冢，冷风吹起坟头上的白草，我想起故去的亲人。落叶归根是一份宿命，残花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光辉，只是感慨起脆弱的生命，感慨起梦里花落。逝去的已然逝去，我们无法左右。那面对离别，又当如何？我想起儿时的伙伴，想起曾经朝夕相处、欢笑嬉闹的日子，以及不掺任何杂质的小小的心愿，还有阔别已久的恩师、同窗，梦中花落，香到忧伤。你们现在过得好吗？秋，它的确凝聚了太多太多。
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