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編輯推薦

　　《名碑十品》自北京故宮博物院院名碑十品中選齣各時代的珍品上百件(套)，按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國名碑十品史。這百餘件文玩，不僅是中國名碑十品文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國名碑十品的産生、應用和發展，試作扼要說明。

內容簡介

　　本捲自北京故宮博物院院名碑十品中選齣各時代的珍品上百件(套)，按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國名碑十品史。這百餘件文玩，不僅是中國名碑十品文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國名碑十品的産生、應用和發展，試作扼要說明。

內頁插圖

目錄

總序
文物目錄
導言——名碑古拓 會心怡情
圖版

前言/序言

名碑十品 [Ten famous stone inscriptions] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

活動時買的，比較劃算。阿倫特1906年10月14日齣生於德國漢諾威市。她的祖輩是來自俄國的猶太移民。1924年，她慕名來到馬堡大學哲學係，投師於馬丁•海德格爾門下，此後一生便與海德格爾結下不解之緣。此外，阿倫特還在當代著名神學傢布爾特曼那裏讀基督教神學課程。曆史也是她選修的副課之一。1925年她轉學到弗賴堡大學聽鬍塞爾的現象學課。1926年又經海德格爾推薦來到海德堡大學在卡爾•西奧多•雅斯貝爾斯門下攻讀博士學位。1928年她完成瞭博士論文《論奧古斯丁“愛”的概念》，並獲得博士學位。但由於她是猶太人，無法獲取教授學術資格認定，她也就不能在任何德國大學授課。

評分☆☆☆☆☆

50年代中期，阿倫特開始從政治領域轉嚮對人的研究，試圖用現象學方法重新評價人的活動。她寫瞭一係列文章和報告，錶達瞭如下基本觀點：傳統觀點一直認為思維與觀察優於行動，現代科學發展和社會的進步將這種傳統觀點徹底顛倒過來，不再是理性為行為立法，而是行動為認識立法，行動先於思維。現代哲學中思維與行動這對概念取代瞭古典哲學中理論與實踐的概念。

評分☆☆☆☆☆

真的不錯值得看

評分☆☆☆☆☆

京東值得永久信賴！

評分☆☆☆☆☆

這本書在**買過，不過每次到貨都是角給砸瞭。京東的包裝好，而且到貨沒有任何損傷，特彆好

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

1941年，在美國外交官的幫助下，阿倫特與丈夫和母親前往美國；這位美國外交官非法嚮 2500 名猶太難民發放瞭簽證。阿倫特抵達紐約後成為當地德國猶太僑民中的活躍分子，並為 Aufbau 周刊撰稿。

評分☆☆☆☆☆

還不錯。。。。

評分☆☆☆☆☆

印刷很精美，值得收藏！是第二次印刷~

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