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内容简介

　　约翰·斯图尔特·密尔，英格兰著名哲学家和经济学家，19世纪影响力巨大的古典自由主义思想家。密尔一生著述颇丰，他在哲学、逻辑等方面的著作主要包括：《逻辑学体系》（1843）、《论自由》（1859）、《论述和讨论》（四卷，1859-1875）、《代议制政府》（1869）、《自传》（1875）等。《精神科学的逻辑》就是《逻辑学体系》中的一部分。就是《逻辑学体系》中的一部分。

目录

第一章 绪论
第二章 自由和必然
第三章 存在，或可能存在一种关于人性的科学
第四章 关于心灵的规律
第五章 性格学或关于性格形成的科学
第六章 对此社会科学的整体考虑
第七章 社会科学中的化学方法或实验方法
第八章 几何学的或抽象的方法
第九章 物理学的或具体的演绎法
第十章 逆向演绎法或历史方法
第十一章 对历史科学的附加阐述
第十二章 实践的逻辑或艺术；包括道德和政治

前言/序言

精神科学的逻辑 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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1802年爵士在伦敦提供他一栋房子，从此就在伦敦以作家及编辑为业；1805年与Harriet Burrow结婚，年余产下一子，以爵士之名名之。James对于心灵的观点深受洛克(John Locke,1632-1704）之影响，认为心灵最初就如同一张白纸，而思想来自于感觉经验（sense-experience）（经验论）的积累，而密尔就是James的那张白纸，于是密尔从三岁就开始读希腊文，八岁开始学拉丁文、代数、几何，九岁遍读希腊史家的重要著作，少年阶段结束时，他已经具备了比大学毕业生还要广泛的知识；据密尔《自传》（Autobiography）表示，他认为人在成长的初期，只要经过适当的训练，可以吸收和理解的数量远超过常人所能想像，他谦逊地表示自己并非上驷之才，但经过这样的训练，一样能够具有一定程度的思辨能力。父亲对密尔的教育以效益主义(Utilitarianism）当作伦理学的基底，源自于James与边沁的交情，事实上密尔自己也与边沁常有接触，边沁死后还负责整理他的著作；在这样的情况下，密尔有意无意成为效益主义学派的接班人。

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密尔一生著述颇丰，他的哲学、逻辑等方面的著作主要包括:《逻辑学体系》(1843年),《论自由》(1859年),《论述和讨论》四卷(1859-1875年),《代议制政府》(1861年),《功利主义》(1863年),《论妇女的从属地位》(1869年),《自传》(1875年)等。本书就是《逻辑学体系》中的一部分。

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看起来是正版，挺好的

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精神科学的逻辑，有兴趣，了解了解。

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约翰·穆勒

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御这些压迫势力提供一些保护。如果书中有哪一句话最能揭示《论自由》全书的宗旨，那这句话就是：“如果整个人类，除一人之外，意见都一致，而只有那一个人持相反意见，人类也没有理由不让那个人说话。正如那个人一旦大权在握，也没有理由不让人类说话一样。”

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这种个人自由观念是建立在“最大多数人的最大幸福”这一功利主义原则之上的，因为约翰·穆勒 认为，由于人类难免犯错，自由讨论才是最有可能发现新真理的途径，而对任何探究的封杀和排斥，都会对人类造成损失，因而都是不明智的。此外他还认为，只有通过争辩，才能让我们学会更好地表述和捍卫真理，并使真理保持旺盛的生命力。没有争辩，或者不允许争辩，只会让已经建立起来的真理变得不堪一击。

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一种欲求、情绪、更高抽象程度的观念，甚至我们的判断和意志力，当它们成为习惯后，通过联结被唤起时，遵从的规律正是我们 简单观念所遵从的规律。

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