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胡德才 编

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301156117

版次：1

商品编码：10154053

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-08-01

用纸：胶版纸

页数：410

字数：440000

正文语种：中文

内容简介

　　《大学语文》是高等院校人文通识课程教材，体例上以史为经，以古今中外经典作品为主体，旨在提高当代大学生的人文知识水平，培养大学生的审美能力和综合素养，丰富大学生的生活内容，扩大大学生的思想空间，激发大学生的想象能力，启迪大学生的创新思维。

目录

先秦文学
诗经 静女
鹿鸣
屈原 离骚（节选）
湘夫人
周易 乾卦坤卦
尚书 吕刑
左传 子产论政宽猛
国语 召公谏厉王弭谤
战国策 触龙说赵太后
老子 《道德经》四章
论语 《论语》十则
墨子 兼爱（上）
孟子 齐桓晋文之事章
庄子 逍遥游
商君书 赏刑

秦汉文学
李斯 谏逐客书
刘安 主术训（节选）
司马迁 货殖列传序
报任安书
路温舒 尚德缓刑书
乐府民歌 上邪

魏晋南北朝文学
曹操 蒿里行
王羲之 兰亭集序
陶渊明 庚戌岁九月中于西田获早稻
刘义庆 《世说新语》四则
庾信哀 江南赋序

隋唐五代文学
张若虚 春江花月夜
王维 鹿柴
李白 行路难
登金陵凤凰台
岑参 走马川行奉送出师西征
杜甫 梦李白
登高
李商隐 无题
白居易 止狱措刑
韩愈 送孟东野序
柳宗元 钴鉧潭西小丘记

宋元文学
欧阳修 朋党论
王安石 祭欧阳文忠公文
苏轼 前赤壁赋
柳永 八声甘州
黄庭坚 寄黄几复
秦观 鹊桥仙
李清照 一剪梅
张孝祥 六州歌头
陆游 钗头凤
游山西村
辛弃疾 摸鱼儿
姜夔 暗香
关汉卿【南吕·一枝花】不伏老
王实甫拷红

明清文学
兰陵笑笑生潘金莲之死
冯梦龙卖油郎独占花魁(节选)
曹雪芹抄检大观园
汤显祖游园
归有光项脊轩志
顾炎武郡县论六
李贽童心说
张岱西湖七月半
纳兰性德蝶恋花
梁启超论毅力(节选)～

中国现代文学
鲁迅伤逝——涓生的手记
沈从文丈夫
张爱玲封锁
徐志摩雪花的快乐
李金发弃妇
戴望舒萧红墓畔口占
穆旦诗八首
冰心笑
周作人乌篷船
丰子恺秋
曹禺雷雨(节选)

中国当代文学
汪曾祺受戒
曾卓悬崖边的树
食指相信未来
北岛 回答
舒婷神女峰
巴金怀念萧珊
余光中我的四个假想敌
贾平凹秦腔
陈亚先曹操与杨修(节选)

外国文学
索福克勒斯俄狄浦斯王(节选)
莎士比亚第十二夜(节选)
莫泊桑菲菲小姐
契诃夫带小狗的女人
黄孟文焚书
波德莱尔给一位交臂而过的妇女
东山魁夷一片树叶
后记

精彩书摘

　　先秦文学
　　“先秦”即秦朝统一六国之先、之前，上溯至远古这一段历史时期。先秦时期是中华民族文化的源头，也是中国文学的源头。
　　一、什么是“文学”？什么是“文”？
　　什么是文学呢？我们可能会很自然地联想到诗歌、小说、散文、戏剧等文学形式。然而，这些只是文学的主要“形式”，并不是文学本身。文学的形式是在历史中不断地生灭、演化的，现代人不会写出远古的神话，古人也没有影视文学。但在文学历史演变中有不变的东西，那就是文学本身。正是文学本身赋予我们判断某作品是不是文学作品的依据。
　　中国文学的自觉始于魏晋南北朝时期。南朝宋文帝元嘉十六年（439）设立文学馆，与玄学、儒学和史学并称“四馆学”（见《南史.雷次宗传》），这时才有了现代意义上的“文学”概念。但这并不等于说此前没有文学，只是此前一般称“文”或“诗”，而不称“文”之“学”。
　　什么是“文”？从“文”字的字形上看，“文”最初的含义是在人的肌肤上刺画花纹，后来指一切有交错图案的事物或状态。《周礼?冬官?考工记》上说：“青与赤谓之文；赤与白谓之章。”古人用“文”和“章’’来泛指色彩丰富的事物。人世间有“文”即“人文”；天上有“文”即“天文”；地面上的许多事物都具有“文”，如贝壳有文称“文贝”，马有文称“文马”（即斑马），豹有文称“文豹”……总之，一切色彩斑斓、形式感强的事物都可以划定在“文”的范围之内。所以刘勰喟叹：“文之为德也大矣!”（《文心雕龙.原道》）

前言/序言

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钗头p凤

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齐桓晋文之事章

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主术训（节选）

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庾信哀

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湘夫人

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　　什么是“文”？从“文”字的字形上看，“文”最初的含义是在人的肌肤上刺画花纹，后来指一切有交错图us案的u事物或状态。《周礼?冬官?考v工记》上说：“青与赤谓之文；赤与白谓之章。”古人用“文”和“章’’来w泛指色彩丰富的事物。人世间有“文”即“人文”；天上有“文”即“天文”；地面上的许多事物都具w有“文”，如贝壳有文称“文贝”，马有文称“文马”（即斑马），豹有文称“文豹”……总之，一切色彩斑斓、y形式感A强的y事物都可以划定在“文”的范围之内。所以刘勰喟叹：“文之为德也大矣!”（《文心雕龙.原道》）