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[德] 尼采（FriedrichNietzsche） 著

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• 哲学
• 伦理学
• 道德
• 善恶观
• 存在主义
• 人性
• 反思
• 批判性思维
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100117494

商品编码：10133830931

出版时间：2015-12-01

作  者:(德)尼采(Friedrich Nietzsche) 著;赵千帆 译 著作 定  价:26 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2015年12月01日 页  数:312 装  帧:平装 ISBN:9787100117494 ●序言
●论哲学家的成见（第1—23节）
●第二章自由的精神（第24—44节）
●第三章宗教人（第45—62节）
●第四章箴言和间奏曲（第63—185节）
●第五章道德的自然史（第186—203节）
●第六章我们学者（第204—213节）
●第七章我们的美德（第214—239节）
●第八章民众与祖国（第240—256节）
●第九章何为高尚？（第257—296节）
●自高山之上。终曲。
●科利版编者说明
●尼采手稿和笔记简写表
●译后记

内容简介

《善恶的彼岸》是尼采晚期的重要著作之一。就这本书，尼采曾说：“这本书从根本处讲乃是一种现代性批判，包括现代科学、现代艺术，甚至也包括现代政治。”
《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一个可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系做出的很重要的贡献之一，触及了其哲学的许多很深层的原理。 (德)尼采(Friedrich Nietzsche) 著;赵千帆 译 著作 尼采，德国有名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
赵千帆，同济大学哲学系副教授。浙江大学哲学系外国哲学专业博士毕业，师从孙周兴教授。

《善恶的彼岸》 引言： 我们生活在一个由无数线条交织而成的世界，这些线条既是物理的，也是概念的。它们勾勒出我们的存在，塑造着我们的认知，并最终定义了我们所理解的现实。然而，一旦我们试图触及这些线条的边界，试图理解它们如何形成、为何存在，甚至是否有其他可能，我们便不可避免地会踏入一个充满挑战的领域——哲学的领域。尼采的《善恶的彼岸》正是这样一部旨在突破既有认知框架，挑战传统道德观念，并探索人类精神深层可能性的著作。它不是一本提供答案的书，而是一场邀请我们参与的智力冒险，一场对我们赖以生存的“善”与“恶”之概念的深刻解剖。 第一部分：对传统道德的质疑与重估 本书的开篇，尼采便毫不留情地指向了西方传统哲学和道德体系的核心——柏拉图主义与基督教道德。他认为，自古希腊以来，一种“善”的观念便被确立起来，这种观念倾向于将那些被视为“卑劣”、“软弱”、“平庸”的特质定义为“恶”，而将那些“高贵”、“强大”、“独立”的特质定义为“善”。这种区分并非源自对事物本身的深刻洞察，而是源于弱者对强者的怨恨与反抗。尼采称之为“奴隶道德”。 “奴隶道德”的兴起，在他看来，是一种对生命活力的压抑。它将谦卑、顺从、怜悯等被弱者奉为美德的品质，冠以“善”的名义，并将阳刚、自信、傲慢等被强者所珍视的品质，污蔑为“恶”。这种颠倒的价值体系，使得整个社会趋向于一种平均化、去个性化的状态，扼杀了人类身上潜在的创造力和进取精神。 尼采并非完全否定所有形式的道德，他反对的是那种僵化、虚伪、缺乏生命力的道德。他主张对一切既有的道德价值进行“重估”，重新审视它们的起源、目的和真实价值。他认为，真正的“善”并非被动地接受，而是主动地创造；真正的“高贵”并非傲慢，而是对自己意志的深刻理解和掌控。 第二部分：哲学家的任务与新的价值观 尼采将自己定位为一位“自由精神”，一位不畏惧孤独与误解，勇于探索未知领域的哲学家。他认为，真正的哲学家不应是思想的奴隶，而应是思想的创造者。他们不满足于重复前人已有的观念，而是要敢于质疑，敢于颠覆，敢于在“善恶的彼岸”开辟新的道路。 他描绘了一幅新型哲学家的画像：他们是独立的思想家，拥有强健的精神和深邃的洞察力。他们不受社会舆论的束缚，不追求世俗的认可，他们的目标是理解生命本身的动力，并为人类开创新的生存意义。他们需要具备一种“艺术家的品格”，能够以创造的眼光审视世界，将生命的无序与混乱转化为艺术品。 尼采也谈到了“贵族道德”的复兴，但这并非指封建意义上的等级制度，而是指一种内在的精神上的高贵。这种高贵体现在对自身意志的肯定，对生命中挑战的拥抱，以及对生命本身的热爱。它是一种“自我超越”的精神，一种不断挑战自身极限，追求更高存在状态的渴望。 第三部分：对自由精神的界定与对“超人”的预示 在《善恶的彼岸》中，“自由精神”是一个核心概念。尼采笔下的自由精神，是那些能够摆脱传统道德束缚，独立思考，并敢于创造新价值的人。他们不被“善”与“恶”的二元对立所局限，而是能在更广阔的视野下理解人生的意义。 他强调自由精神的孤独与痛苦。因为他们走的路是前人未曾走过的，他们的思想注定会被大多数人所误解和排斥。但正是这种孤独，锻造了他们坚韧的精神，使他们能够坚持自己的信念。 虽然“超人”（Übermensch）一词尚未在此书中直接出现，但“自由精神”的塑造，已经为“超人”的出现奠定了基础。尼采所描绘的自由精神，正是朝着“超人”的方向发展。他们是那些能够克服自身弱点，实现自我超越，并为人类创造新意义的先行者。他们不是神，也不是魔，而是站在人类现有水平之上，引领人类走向更高境界的存在。 第四部分：语言、艺术与生命力 尼采对语言和艺术有着深刻的见解。他认为，语言并非只是传递信息的工具，它本身也承载着历史和价值的沉淀。许多词汇，例如“善”与“恶”，都经历了漫长的演变，承载着不同的历史意义。哲学家需要审慎地对待语言，并敢于对语言的惯性用法提出挑战。 艺术，在尼采看来，是生命力最集中的体现。伟大的艺术作品能够揭示生命的本质，表达生命最深层的渴望和痛苦。它是一种“生命辩护”，是对存在本身的肯定。通过艺术，我们可以超越日常的琐碎，触摸到生命的宏大与深邃。 尼采还探讨了“力量的意志”（Will to Power）。他认为，驱动一切生命和行为的根本动力，并非追求快乐或避免痛苦，而是对力量的追求，对扩张和超越的渴望。这种“力量的意志”体现在生命的各个层面，从最微小的细胞到最宏伟的文明。理解并顺应这种力量的意志，是实现生命价值的关键。 第五部分：超越对立与走向未来 《善恶的彼岸》的核心在于“超越”。它呼唤读者超越传统道德的二元对立，超越表面的善恶之分，去探寻更深层次的生命意义。尼采并不是要提倡一种无政府状态的“恶”，而是要解构那些被滥用、被僵化的“善”，从而为真正的生命活力开辟空间。 本书的最后一章，尼采描绘了“群体的历史”，警示人们警惕集体主义的危险，认为多数人的意见往往是平庸的，而伟大的思想和创造力往往诞生于少数人。他鼓励读者成为独立的个体，敢于思考，敢于行动，为人类文明的进步贡献自己的力量。 《善恶的彼岸》是一本充满挑战的书，它要求读者放下固有的成见，以开放的心态去面对。它不是一本易读的书，但它所带来的思考却可能是颠覆性的。它邀请我们去思考“我们是谁？”，“我们为何而活？”，以及“我们如何才能活得更充实、更有意义？”。它是一座灯塔，照亮了通往未知精神领域的光辉道路，鼓励我们勇敢地迈出探索的步伐。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我是在一个非常焦虑的时期接触到这本书的，当时对周遭的一切都感到迷茫和不满。这本书就像一个经验老到的向导，带领我走过一片被传统道德标准定义得密不透风的丛林。作者对语言的运用达到了出神入化的地步，他似乎总能找到那些恰到好处的比喻和悖论，让原本抽象的哲学概念变得触手可及，却又充满了令人敬畏的深度。最让我震撼的是他对“超人”这一概念的诠释，那不是一个高高在上的理想个体，而是一种不断克服自身、不断自我超越的生命姿态。阅读时，我的心跳会不自觉地加速，仿佛与作者的思绪一同在思想的悬崖边行走，既危险又令人振奋。这本书的阅读痕迹深深地烙印在我的笔记本上，充满了各种问号和惊叹号，它教会我的不是如何生活，而是如何更真实、更勇敢地“成为”自己。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书时，我本以为会是一本晦涩难懂的学术著作，但出乎意料的是，作者的叙事结构极为巧妙，他似乎知道如何将那些最尖锐的思想融入到引人入胜的论述流之中。不同于许多哲学作品那样孤立地探讨概念，这本书的厉害之处在于，它构建了一个完整的思想体系，并且用极其有力的逻辑将各个部分紧密地串联起来。我特别留意了其中关于“权力意志”的阐述，那段文字极具煽动性，它不仅仅是理论上的探讨，更像是一种对生命活力的呐喊。作者的语言风格强劲有力，时而如同一把锋利的解剖刀，精准地剖析社会弊病；时而又像一位激情四射的演说家，鼓舞人心去超越既有的局限。这本书的阅读过程，与其说是“读”，不如说是“搏斗”，你必须全力以赴才能跟上作者的思维节奏，但一旦跟上，回报是巨大的，它会为你打开一扇通往更自由精神境界的大门。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程充满了张力和不安，这恰恰是它价值的体现。它不像那些安慰人心的读物，而是直接挑战了我们内心深处最脆弱、最坚固的信念。我花了很长时间才消化其中关于“永恒轮回”的章节，那种对存在本质的冷峻审视，让人感到一阵彻骨的寒意，但随之而来的却是对当下每一个瞬间的极致珍视。作者的笔触是冷峻而清醒的，他毫不留情地揭示了人类自我欺骗的种种倾向。我发现自己不得不经常停下来，不是因为我不理解文字本身，而是因为我的固有观念在那一刻正在剧烈地松动和瓦解。这本书的价值不在于它能让你“舒服”，而在于它能让你“清醒”。它强迫你直面生命中最深层的虚无与意义的构建过程，读完后，你可能会感到一阵疲惫，但那是一种精神得到充分锤炼后的沉静。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验简直是一场精神上的洗礼，它没有给我那种教科书式的说教感，反而像是在迷雾中被一只无形的手牵引着，一步步走向一个既熟悉又陌生的哲学前沿。作者的文字功力炉火纯青，他总能用最精准、最尖锐的词汇，撕开那些我们习以为常的道德外衣，将隐藏在背后的复杂性暴露无遗。我尤其欣赏他对“价值重估”这一主题的深度挖掘。在阅读过程中，我时常会停下来，陷入长久的沉思，反思自己过去信奉的那些准则是否真的站得住脚。这种强烈的代入感和思想上的冲击力，远超我以往读过的任何哲学论著。它不是提供答案，而是提出更深刻的问题，迫使读者亲自去构建自己的认知框架。读完后，我感觉自己的思维模式被彻底重塑了一遍，看待世界的方式不再是非黑即白，而是充满了灰度的层次感和动态的变化性。对于渴望进行深度自我审视，并对传统伦理持批判性态度的读者来说，这本书无疑是一剂猛药，让人醍醐灌顶。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我个人而言，是一次对“驯化”的反抗宣言。我以前读到的很多探讨伦理和社会的书籍，大多是在规范或修补现有的社会结构，但这本书完全是另一种思路，它彻底地颠覆了前提。作者的论证逻辑如同精密的钟表机械，每一环都扣得严丝合缝，让人无法找到反驳的漏洞，即便你本能地排斥他的某些结论。书中对“良心”的解构尤为精彩，它将我们视为神圣不可侵犯的道德罗盘，彻底还原为一种社会建构的产物。这种抽丝剥茧的分析，让人在感到一丝寒意的同时，又获得了极大的思想自由。这本书要求读者具备极高的心智成熟度，因为它不会哄骗你，而是要求你以最诚实的面貌，去面对自己内心深处那些不愿承认的冲动和渴望。它是一面映照人性的镜子，尽管镜中的景象可能令人不悦，但却是通往真正洞察的必经之路。

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

搞活动时买的，非常划算！

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

不错，以后继续关注

评分☆☆☆☆☆

精品学术著作，值得细读，精读。

评分☆☆☆☆☆

挺好

评分☆☆☆☆☆

精品学术著作，值得细读，精读。

评分☆☆☆☆☆

几年来对尼采有了新的认识

评分☆☆☆☆☆

不错，以后继续关注