　　1978年，中國改革開放的元年。自那一年開始，中國已經走過瞭波瀾壯闊的30年。這是偉大的30年，是改變中國的30年，是震驚世界的30年，也是哲學社會科學蓬勃發展的30年。
　　在哲學社會科學這30年的輝煌成就裏，浸透著為新中國哲學社會科學奠基的老一輩專傢嘔心瀝血的求索，也鎸刻著尋著他們足跡的後來者追求真理的步伐。“學之大者，國之重器”。我們有責任將這些“大者”潛心研究的成果，重新編輯齣版以饗讀者。為此，北京市社會科學界聯閤會和首都師範大學齣版社將這一套《北京社科名傢文庫》奉獻給讀者。她以自選集的體例形式，每年推齣一批，爭取在幾年內達到百種以上。《北京社科名傢文庫》將係統展示當代哲學社會科學名傢學者30年來的學思精華，展示他們的學術探索曆程和風采。同時，為使這套《北京社科名傢文庫》更加豐富，編委會決定在首都師範大學齣版社已．齣版的《當代著名學者自選集》中挑選符閤體例的圖書10種，編輯成《北京社科名傢文庫·紀念輯》，這將更完整地反映北京學人在學術風範和學術使命上的曆史延續。
　　我們相信，《北京社科名傢文庫》將能夠成為具有文化傳承價值的經典性大型齣版工程，成為集中展示首都哲學社會科學重要成果的一個窗口。

作者簡介

　　江平，1950年12月齣生於大連，原籍浙江省寜波市。中國著名民商法學傢、社會活動傢。1948年至1949年就讀於北京燕京大學新聞係。1951年入莫斯科大學法律係，1956年畢業。現為中國政法大學終身教授、民商法博士生導師。曾任北京政法學院副院長、中國政法大學副校長、中國政法大學校長、七屆全國人大常委會委員、七屆全國人大法律委員會副主任委員、中國法學會副會長、中國經濟法研究會副會長、北京仲裁委員會主任、中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問、仲裁員、專傢委員會委員等職。獲比利時根特大學名譽法學博士，並任秘魯天主教大學名譽法學教授。

學術自序
《江平文集》自序
迴報社會
終生不悔——四十年執教有感
留蘇雜憶
校慶演講
思想解放與“兩個解放”
訪談——對話江平

迴顧與展望
轉型期的中國法治
政治體製改革不能緩行
法律：製度·方法·理念
憲政與社會主義
從法律實用主義到法律理念主義——中國法治進程再思考
法治的光譜分析
經濟學內和經濟學外——評吳敬璉教授新著《呼喚法治的市場經濟》
法治和傳媒

國傢與社會關係的轉變——論中國現今法律觀念之變化
羅馬法精神與當代中國立法
完善市場經濟法律製度的思考
市場經濟和意思自治
保護私人財産、穩定社會根基
加強對消費者權利保護是保護私權的主要內容
社會權力與和諧社會
從構建社會權力的大環境中看仲裁事業的發展
私有財産權的保護
中國改革成敗得失的法律分析

隻有挽救“法學的貧睏”，纔能改變“貧睏的法學”
法學：從幼稚走嚮成熟
法學的創新
新世紀、新視角、新境界
——寄語新世紀的中國比較法學
比較法和它的兩個目標
日本民法典100年的啓示
《俄羅斯法譯叢》序
新中國民法的發展與佟柔先生
紀念佩霖學習佩霖
沉思與懷念
——紀念謝懷拭老先生
民法的迴顧與展望

《公司法》所建立的現代企業法律機製
論股權
現代企業的核心是資本企業
論中國的信托立法
論有限閤夥
社會信用體係建設的法律框架(摘要)
企業傢的“四不”責任
從國企改革到事業單位改革

空前啓後功不可沒——《民法通則》頒布十周年紀念
製定民法典的幾點宏觀思考
製定一部開放型的民法典
再談製定一部開放型的民法典
《物權法》的矛盾與衝突
《物權法》實施前景展望

做人與做律師
祝賀與期望
為權利而鬥爭的中國律師——漫談律師形象與使命
律師興則國傢興——《中國大律師》序
新世紀中國律師的使命
律師的思維
律師與誠信——四麵八方說誠信
法律職業人的底綫
中國律師的環境與資源——在2004年10月第四屆全國律師論壇上的發言
法律人的“守”與“變”
新詞選
江平著作目錄

精彩書摘

　　終生不悔——四十年執教有感
　　1956年，我跨進瞭我校前身——北京政法學院的大門。今天，我執教生涯整整四十年瞭。
　　四十年中卻有一半以上的時間不是從事我所學的法學專業，而當我再度走上法學講壇時，已是年近半百。近年來常與國外學者接觸，四十多歲的教授，已是著作滿案，無端的政治運動，誤我黃金學術年華。缺乏紮實深厚的學術功底，是教師的最大不足。自己看的書還不如青年學子讀的多，又何以教人，何以指導他人。四十年執教之最大遺憾，莫過於此。
　　我記得讀過的一篇文章寫道：在學校讀書的時候，戰戰兢兢，覺得自己什麼都不懂；在大學畢業韻時候，躊躇滿誌，覺得自己什麼都懂瞭；在快要退齣曆史舞颱時，飽經風霜，卻又覺得自己什麼都不懂瞭。這種人生心態當然說得絕對瞭一些，但不失為一種軌跡。……

前言/序言

　　人生七十，該是總結自己一生的時候瞭！
　　七十年，總有最刻骨銘心的時刻。至今迴想起來，我最刻骨銘心的時刻就是被劃為右派的那一時刻、從“人民的陣營”被劃人“敵人的陣營”的那一時刻。有時夢中還在雜亂地迴放著那驚心動魄的情景，醒來仍心有餘悸。
　　記得當時全校還為我劃為右派在大禮堂進行公開討論，以便使那些“糊塗”的人“清醒”過來，討論的主題就是我為什麼會成為右派。因為當時被劃為右派的大抵都可以找到“原因”，或是因為曆史上原因，或是因為階級齣身原因，或是因為個人主義原因，或是因為伸手要權原因，而我被國傢派到蘇聯留學五年剛剛迴國，找不到上麵的原因，於是就挖我的受教育的背景。因為我在一個教會高中畢業，畢業後又考入美國人辦的燕京大學，於是，找到瞭我成為右派的原因，即“資産階級民主自由思想”。有一大批具有一些民主自由思想的人，追求民主自由理想的知識分子就被劃為瞭“敵人”！
　　對於這個結論，我又可以認可，又難以認可。
　　可以認可的是，我在高中參加當時學生運動、反對當時的專製腐敗政權時，就是為瞭“反內戰，反飢餓”，“爭民主，爭自由”。我之所以要報考燕京大學新聞係，就是想用報紙來實現國傢的民主化、自由化，使之成為真正的民之喉舌。我之所以輟學參加革命工作就是為瞭建立一個民主、自由、富強的新中國。
　　難以認可的是：為什麼民主、自由思想就不好，就必須戴上“資産階級”的帽子。社會主義要不要民主、自由？社會主義又需要什麼樣的民主、自由？對於我這樣一個在社會主義國傢榜樣的蘇聯生活學習瞭五年的青年人總會有這樣的問題要去思考的。赫魯曉夫的秘密報告給瞭我某種答案。其實，“秘密報告”後來一點也不秘密，連中國學生也都可以去聽。“秘密報告”揭露的是與“公開報道”截然相反的血淋淋的事實：專製、個人獨裁、暗殺、集中營，難道在中國我也要去追求這樣一個製度嗎？在我去那裏學習的四十年後，這個製度垮颱瞭，究竟垮颱的原因是什麼呢？是“修正主義’’上颱？是帝國主義“和平演變”？我看都不是，倒是身曆這一製度現今仍為社會主義理想奮鬥的俄羅斯共産黨中央書記久加諾夫說得好，他說：“蘇聯共産黨垮颱的真正原因是它的三壟斷製度，即共産黨員以為自己想的說的都是對的——壟斷真理的意識形態製度；以為自己的權力是神聖至上的——壟斷權力的政治法律製度；以為自己有不能說都可以盡管做的特權福祉——壟斷利益的封建特權製度”。這三壟斷：壟斷意識形態，壟斷政治權力，壟斷特權利益，就是十足的專製，就是缺少真正的民主、自由機製。斯大林統治下，不是也把那些稍有主張民主自由的人，對專製獨裁稍有不滿的人，都扣上一頂“資産階級”的帽子，稱為反對派，也有時稱之為右派。那時隻不過處理的方法比我們更乾脆，不像毛澤東那樣還把他們當作“反麵教員”，而是槍斃瞭之，不留後患。
　　我們目前政治生活和政治製度中的一些現象錶明我們還沒有從蘇聯垮颱和反右派運動中得齣更深層次的結論和教訓！
　　法律並不是我人生自願的職業選擇，它枯燥無味，不像新聞那樣自由奔放。但既然是國傢派我去學的，當然是抱著崇高的使命感去學的。逐漸地，懂得瞭法律與新聞一樣，都有著民主與自由的深刻內涵，如果說“法製”並不足以包含民主，正像我們把民主與法製相提並論那樣，那麼“法製”就必須以民主為基礎，以民主為前提。我在蘇聯學習時，法律製度確實也比較完善，但誰也不想稱斯大林時代的蘇聯是一個“法治國傢”。學法律的人需要埋頭於法律條文的詮釋和學理的探索，但離開瞭民主、自由、人權這樣的基本目標，法律就會蒼白無力，甚至可以成為壓迫人民的工具、鎮壓不同意見的人的工具。因此，建立現代法治國傢就像建立現代工業化國傢、現代知識經濟國傢一樣同等重要。
　　我不是一個真正意義上的法學傢，因為我沒有認真讀過多少法學名著，也沒有寫齣什麼像樣的法學專著。
　　我是一個法學教育傢，我以學校為舞颱，努力培育一代具有現代法治觀念的，具有民主、自由開放思想的法律工作者、法律傢、法學傢。
　　我是一個法律活動傢，我以社會為舞颱，在立法、司法、政府部門、企業等諸多領域為建立現代法治國傢助推瞭一把力。
　　上蒼總算是“公平”的。1957年以後，給瞭我整整22年的逆境，又給瞭我整整22年的順境。逆境給瞭我磨難和考驗，使我更能以平常心看待一切，我喜愛的一句格言就是“生於憂患，死於安樂”，國傢民族如此，個人也如此。順境給瞭我沉思與迴顧，使我更能以正常心看待一切，已經沒有什麼可迷信的瞭，我喜愛的另一句格言就是“隻嚮真理低頭”。
　　今日之世界，民族主義與民主主義乃為兩大潮流。中國民族主義的覺醒和復興已不成問題，甚至有時令人有過分之感，但民主主義的覺醒和復興，相比之下還差距甚大。從五四時代的呼喚“德”先生，到我青年時代的“爭民主，爭自由”，到五十多年後的今天，科學進步，在這一百年內的變化確實令人咋舌，而民主主義的進步，又有多少呢？！我又陷入瞭五十多年前的沉思。

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