發表於2024-11-05
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:..雷海宗1.雷海宗寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。中國的兵,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀史者何記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑒者也。——梁啓超迴憶清華和聯大的歲月,我最受益於雷師的是他的想法之大,瞭解傳統中國文化消極麵之深。當時我對國史知識不足,但已能體會齣雷師深的背後有血有淚,因為隻有真正愛國的史傢纔不吝列陳傳統文化中的種種弱點,以試求解答何以會造成韆年以上的積弱局麵,何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被蠻族所徵服,近代更受西方及日本欺淩。——何炳棣,閱讀瞭一下,寫得很好,本書的主體部分是雷海宗的成名作和代錶作中國的兵和無兵的文化。有關中國兵製的研究已經很多,但雷海宗從側麵發力,探討中國文化中的兵的精神,也就是武德的曆史及其喪失,其間牽齣中國文化中很多值得注意的特點。60多年後的今天,讀來仍發人深省。史者何記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑒者也。——梁啓超迴憶清華和聯大的歲月,我最受益於雷師的是他的想法之大,瞭解傳統中國文化消極麵之深。當時我對國史知識不足,但已能體會齣雷師深的背後有血有淚,因為隻有真正愛國的史傢纔不吝列陳傳統文化中的種種弱點,以試求解答何以會造成韆年以上的積弱局麵,何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被蠻族所徵服,近代更受西方及日本欺淩。——何炳棣,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,中外的春鞦時代雷海宗一春鞦時代,在任何高等文化的發展上,都可說是最美滿的階段。它的背景是封建,它的前途是戰國。它仍保有封建時代的俠義與禮數,但已磨掉封建的混亂與不安它已具有戰國時代的齊整與秩序,但尚未染有戰國的緊張與殘酷。人世間並沒有完全閤乎理想的生活方式與文化形態,但在人力可能達到的境界中,春鞦時代可說是與此種理想最為相近的。春鞦背景的封建時代,是文化發展上的第一個大階段。由製度方麵言,封建時代有三種特徵。第一,政治的主權是分化的。在整個的文化區域之上,有一個最高的政治元首,稱王(如中國的殷周),或稱皇帝(如歐西的所謂中古時代)。但這個元首並不能統治天下的土地與人民,雖然大傢在理論上或者承認普天之下,莫非王土率土之濱,莫非王臣。他所直轄的,隻有天下土地一小部分的王畿,並且在王畿之內,也有許多卿大夫的采邑維持半獨立的狀態。至於天下大部的土地,都分封給許多諸侯,諸侯實
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評分:..雷海宗1.雷海宗寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。中國的兵,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀史者何記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑒者也。——梁啓超迴憶清華和聯大的歲月,我最受益於雷師的是他的想法之大,瞭解傳統中國文化消極麵之深。當時我對國史知識不足,但已能體會齣雷師深的背後有血有淚,因為隻有真正愛國的史傢纔不吝列陳傳統文化中的種種弱點,以試求解答何以會造成韆年以上的積弱局麵,何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被蠻族所徵服,近代更受西方及日本欺淩。——何炳棣,閱讀瞭一下,寫得很好,本書的主體部分是雷海宗的成名作和代錶作中國的兵和無兵的文化。有關中國兵製的研究已經很多,但雷海宗從側麵發力,探討中國文化中的兵的精神,也就是武德的曆史及其喪失,其間牽齣中國文化中很多值得注意的特點。60多年後的今天,讀來仍發人深省。史者何記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑒者也。——梁啓超迴憶清華和聯大的歲月,我最受益於雷師的是他的想法之大,瞭解傳統中國文化消極麵之深。當時我對國史知識不足,但已能體會齣雷師深的背後有血有淚,因為隻有真正愛國的史傢纔不吝列陳傳統文化中的種種弱點,以試求解答何以會造成韆年以上的積弱局麵,何以堂堂華夏世界竟會屢度部分地或全部地被蠻族所徵服,近代更受西方及日本欺淩。——何炳棣,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,中外的春鞦時代雷海宗一春鞦時代,在任何高等文化的發展上,都可說是最美滿的階段。它的背景是封建,它的前途是戰國。它仍保有封建時代的俠義與禮數,但已磨掉封建的混亂與不安它已具有戰國時代的齊整與秩序,但尚未染有戰國的緊張與殘酷。人世間並沒有完全閤乎理想的生活方式與文化形態,但在人力可能達到的境界中,春鞦時代可說是與此種理想最為相近的。春鞦背景的封建時代,是文化發展上的第一個大階段。由製度方麵言,封建時代有三種特徵。第一,政治的主權是分化的。在整個的文化區域之上,有一個最高的政治元首,稱王(如中國的殷周),或稱皇帝(如歐西的所謂中古時代)。但這個元首並不能統治天下的土地與人民,雖然大傢在理論上或者承認普天之下,莫非王土率土之濱,莫非王臣。他所直轄的,隻有天下土地一小部分的王畿,並且在王畿之內,也有許多卿大夫的采邑維持半獨立的狀態。至於天下大部的土地,都分封給許多諸侯,諸侯實
評分彩印的很勉強,花裏鬍哨,裝訂的還前後掉頁。。還好,京東售後還算不錯的,支持京東
評分很喜歡的哈,內容很精彩
評分如果書是帆,良好的心境是風,那麼,讀書之樂便是那探險的遠航之船瞭。
評分以前把人分成士、農、工、商四等,士列居首位,因為古人最好的齣路是做官,想做官,就得讀書。大傢用"書中自有黃金屋,書中自有顔如玉"鼓勵男孩子求取功名,但這些並不是今天我想講的"讀書"。今天我想告訴大傢的,不是有黃金屋、有美人顔如玉的書,而是從古到今,數以萬計的人用他們畢生的閱曆和智慧,寫來供做我們頭腦滋養品的書。大傢想想,寫成一本書有多麼不容易,寫一篇文章都未必寫得好,何況是一本書!雖然天下文章一大抄,但是這個"抄"的功夫也不簡單。抄等於是一種摘錄的工作,不僅摘錄,還要言之成理,這其中包含瞭許多人一輩子的經驗與智慧,作者可能要花上經年纍月的工夫來完成它,而我們隻需要數小時就能吸收,天底下哪有這麼便宜的事?
評分好~~非常的棒~!!~
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