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　　书中收录近代收藏名家朱翼贪先生藏砚拓片七十三件，为二十世纪三十年代翼贪先生命四子朱家潜椎拓，又自九十年代始由朱家酒先生之女依据父亲口述和文献整理著录，介绍了砚品的尺寸、形制、质地、砚铭、款署及相关人物。记录了一门三代心口相传的对于古代文物的珍爱和体会，从中亦可管窥书斋砚田襄的雅致生活，进而对传统文人的审美好尚以及理想中的品行操守产生具体而微的感受。

内容简介

　　这是一篇旧的文字。
　　那一年，大约是上个世纪的九十年代吧。家乡的一家古籍印刷厂找上门来，想印一部适合竖排的线装书，参加所在省份的一项文化活动。
　　父亲找了几种家里的写本，数量上还差一些，就拿出一卷大小不一的旧纸，是祖父翼贪先生的藏砚拓片，大约七十几种。民国二十三年，一九三四年，祖父因购入侯官林氏藏砚，遂检阅旧藏诸砚，命父亲备纸椎拓砚形，以备日后考订之用。当时父亲二十岁。六十年过去，砚已星散，仅有这些拓片留了下来。
　　朱文钧字幼平，浙江萧山人，先生能书善画，博学精鉴又酷爱金石，收藏碑帖、古籍、书画、砚石、家具皆渊源有自，颇成体系。一九五四年先生的夫人张慧祇女士率子朱家济、朱家濂、朱家源、朱家酒将家藏碑帖七百余种无偿捐赠故宫博物院"此后又分批将其它文物捐诸各博物馆、研究所。

内页插图

目录

一 端石抄手砚
二 澄泥砚
三 陈白沙藏端石砚
四 文待诏雪诗砚
五 项元汴藏砚
六 黄莘田藏明端石砚
七 孙克宏藏钟砚
八 杨涟藏海涛砚
九 王时敏藏少陵诗意砚
十 梁园著书砚
十一 定生藏砚
十二 柳如是写经砚
十三 周遇吉款砚
十四 林鹿原藏砚
十五 王虚舟藏砚
十六 金冬心制砚
十七 沈凤藏诗砚
十八 黄莘田藏墨香砚
十九 黄莘田藏守默砚
二十 黄莘田藏十砚轩神品
二十一 履二斋藏砚
二十二 金粟山馆藏砚
二十三 行有恒堂藏端石砚
……

前言/序言

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苏轼藏有唐代许敬宗砚，在黄州沙湖民家时得吕道人沉泥砚，苏轼说：“砚之美，止于滑而发墨，其他皆馀事也。”绍圣二年(1095年)，苏轼写信给黄庭坚：“或谓居士：‘吾当往端溪，可为公购砚。’居士曰：‘吾两手，其一解写字，而有三砚，何以多为？’”苏轼有诗纪念亡友石昌言：“非人磨墨墨磨人！”经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。北宋末何蘧《春渚纪闻》记载宋徽宗召米芾写字，米芾看到皇帝桌上有名砚，一写完字，就抱上砚台跪请曰：“此砚经臣濡染，不可复以进御，取进止。”让皇帝把砚台赐给他，皇帝答应他，米芾舞蹈以谢，又恐皇上后悔，便急着把砚台抱回，连衣服都染黑了。徽宗叹气说：“颠名不虚得也。”

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1949年1月31日，人民解放军进入北平，北平宣告和平解放。3月，汪曾祺报名参加“四野”南下工作团，在武汉被留下来参与接管文教单位，后被派到第二女子中学当副教导主任，干了一年。1949年4月，汪曾祺的第一本小说集《邂逅集》，作为巴金主编的文学丛刊中的一种在上海文化生活出版社出版，该书收入汪曾祺初期作品8篇：《复仇》、《老鲁》、《艺术家》、《戴车匠》、《落魄》、《囚犯》、《鸡鸭名家》和《邂逅》。5月，与施松卿结婚。[3]

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1950年，北京市文联成立。汪曾祺从武汉回到北京，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。

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