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☆☆☆☆☆

文惠 著

图书标签:

• 桥牌
• 入门
• 学习
• 技巧
• 规则
• 基础
• 游戏
• 益智
• 休闲
• 策略

出版社： 成都时代出版社

ISBN：9787807058540

版次：1

商品编码：10108638

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2008-10-01

用纸：胶版纸

页数：225

编辑推荐

　　《桥牌初步》所有的知识都是重基础，力求易学、易懂、易使用。

内容简介

　　这是一本简单易学的桥牌入门书，是作者结合自己的经验和掌握的桥牌知识在比较仓促的时间中写出来的。 全书分：桥牌规则、桥牌基础知识、简易自然叫牌体系、庄家的基本打法、防守方的基本打法、简易精确叫牌体系六章。 本书所有的知识都是重基础，力求易学、易懂、易使用。

目录

第一章 桥牌规则
一、预备知识
二、叫牌
三、打牌
四、计分

第二章 桥牌基础知识
一、如何选择定约
二、如何取得赢墩
三、牌点修正
四、叫牌术语

第三章 简易自然叫牌体系
一、开叫
二、无将开叫以后
三、对1阶花色开叫后的应叫
四、1阶花色开叫后，开叫人、应叫人的再叫
五、2黑草花开叫、应叫及后续叫牌
六、弱二高花开叫、应叫及后续叫牌
七、3阶阻击性开叫、应叫及后续叫牌
八、满贯叫牌
九、防守叫牌

第四章 庄家的基本打法
一、计算赢墩、输墩
二、正确兑现大牌赢墩
三、利用相连次级大牌赢墩
四、建立长套花色赢墩
五、飞牌打法
六、将吃赢墩
七、垫掉输墩

第五章 防守方的基本打法
一、无将定约的首攻
二、有将定约的首攻
三、第三家防守人的打法
四、第二家防守人的打法
五、垫牌
六、跟牌信号
七、防守练习

第六章 简易精确叫牌体系
一、开叫
二、1黑草花开叫以后
三、1红方块开叫以后
四、1红桃心开叫以后
五、1黑桃心开叫以后
六、1NT开叫以后
七、2黑草花开叫以后
八、2方块开叫以后
附录
桥牌记分一览表
桥牌约定卡

前言/序言

《桥牌初探：不止于牌局的游戏》 这是一本关于桥牌的入门读物，但它的视野远不止于发牌、叫牌和做牌。它试图展现桥牌这项智力运动背后更深层的魅力，以及它如何成为一种独特的社交方式、思维训练场，甚至是一种人生哲学。如果您曾对桥牌感到好奇，却又被繁复的规则和术语所吓退；如果您觉得桥牌只是老年人的消遣，与您无关；抑或您是一位桥牌爱好者，渴望从更广阔的角度去理解这项运动，那么这本书将带您进入一个意想不到的桥牌世界。 第一章：超越纸牌的维度——桥牌的独特魅力 我们将从一个宏观的视角来审视桥牌。它并非简单的运气游戏，而是建立在严谨的逻辑、精妙的策略和深厚的伙伴默契之上。本章将深入探讨桥牌的起源与演变，让读者了解这项运动是如何从一项简单的游戏发展成为全球范围内广受欢迎的智力竞技。我们会分析桥牌在人类历史长河中的地位，以及它为何能跨越文化、年龄和职业的界限，吸引着无数的爱好者。 更重要的是，我们将揭示桥牌作为一种“游戏中的游戏”的本质。它不仅仅是四个人围坐，分配牌面，然后争夺分数。桥牌更像是一场无声的对话，一场心智的较量，一场对未知信息的推理与博弈。通过对桥牌核心要素的初步解析，例如“信息不对称”、“最优策略”、“风险评估”等概念，读者将初步领略到桥牌的智力深度。我们会打破一些关于桥牌的刻板印象，例如它只属于特定年龄段或人群的偏见，而是强调它作为一项普适性极强的智力挑战，对任何渴望提升思维能力的人都具有吸引力。 第二章：心灵的语言——理解桥牌的沟通艺术 桥牌的精髓在于搭档之间的沟通。这种沟通并非语言的交流，而是通过一系列预先约定好的叫品，来传递手中牌的信息。本章将聚焦于桥牌的“叫品语言”这一独特而迷人的部分。我们将从最基础的叫品开始，例如表示花色强度的叫品，以及表示特殊牌型的叫品。我们会解释为什么叫牌的准确性至关重要，它直接影响到牌局的走向，甚至决定了能否达成最佳的合约。 更深入地，我们将探讨叫品背后所蕴含的逻辑和心理。每一次叫牌都是一次信息传递的尝试，每一次听叫都是一次对搭档意图的解读。这其中包含了对搭档水平的预估，对牌局局势的判断，以及对未来可能性的推演。我们会介绍一些基础的叫牌原则，例如“诚实叫品”和“限制叫品”，以及它们如何帮助搭档之间建立信任和默契。通过大量生动的例子，您将体会到，桥牌的叫品不仅仅是数字和符号的组合，更是搭档之间心灵的默契与智慧的碰撞。理解了叫品，就如同掌握了打开桥牌世界大门的钥匙，您将开始领略到这项运动的深度和细腻。 第三章：牌局的舞蹈——从发牌到做牌的策略博弈 当叫品阶段落下帷幕，便是牌局真正精彩的“做牌”环节。本章将带领您走进牌桌，感受做牌过程中策略的博弈和思维的较量。我们将从基础的做牌技巧入手，例如如何根据叫品推断同伴的牌力，如何分析对手的牌型，以及如何在有限的信息下做出最佳的决策。 我们会详细介绍一些基础的做牌原则，例如“控制的运用”、“断张的处理”、“虚张声势”等。您将学习到如何通过细致的观察和逻辑推理，来破解对手的防御，成功完成合约。本书不会回避桥牌中可能出现的各种复杂局面，但会以清晰易懂的方式进行讲解，避免使用过于晦涩的术语。我们会通过模拟牌局，将抽象的策略转化为具体的行动，让读者能够直观地理解每一次决策的影响。 此外，本章还将探讨“防守”的重要性。在桥牌中，防守与做牌同样关键。一次成功的防守，能够将原本看似无法完成的合约变成对手的失误。我们将分析防守方如何通过精确的弃牌和叫牌，来限制做牌方的行动，寻找突破口。您将看到，桥牌的牌局就像一场精心编排的舞蹈，每一步都蕴含着策略，每一次互动都充满着智慧。 第四章：智慧的磨砺——桥牌与个人思维能力的提升 本书之所以引人入胜，还在于它不仅仅是一本关于桥牌的书，更是一本关于如何通过桥牌来提升个人思维能力的指南。本章将从更广阔的维度，探讨桥牌对参与者思维能力的积极影响。 首先，桥牌是逻辑思维的绝佳训练场。在牌局中，您需要不断地进行信息收集、推理分析，并基于这些信息做出决策。这种训练能够显著提升您的逻辑严谨性、分析能力和判断能力。其次，桥牌能够极大地锻炼您的记忆力和专注力。您需要记住大量的叫品信息、牌面信息，以及对手的意图，并在整个牌局中保持高度的专注。 再者，桥牌培养了您的概率思维和风险管理能力。在信息不完全的情况下，您需要评估各种可能性的概率，并权衡不同的决策可能带来的风险和收益。这种能力在生活和工作中都至关重要。此外，桥牌也能够培养您的耐心、毅力和团队合作精神。面对困难的牌局，您需要保持冷静，不急不躁，并与搭档紧密配合，共同面对挑战。 本章将通过具体的案例和练习，展示桥牌是如何将抽象的思维训练转化为实际的技能，并解释这些技能如何在生活的方方面面发挥作用。您将发现，通过桥牌这项运动，您不仅能成为一名更好的牌手，更能成为一个更具智慧、更成熟的人。 第五章：超越胜负的意义——桥牌的生活哲学 桥牌不仅仅是一项竞技，它更蕴含着一种独特的生活哲学。本章将带领读者从更深层次去理解桥牌的意义，以及它如何影响我们的人生观和价值观。 桥牌教会我们如何面对不确定性。牌局中的信息总是有限的，我们无法预知下一张牌会是什么，对手会如何出牌。在这种情况下，我们必须学会做出最佳的决策，并接受结果，无论好坏。这与我们在生活中面对各种未知情况时的态度何其相似。 桥牌也强调了合作与信任的重要性。在桥牌中，没有个人英雄主义，只有搭档之间的默契配合。只有相互信任，才能打出精彩的牌局，获得胜利。这种合作精神，同样是我们构建良好人际关系，实现共同目标的关键。 此外，桥牌还教会我们如何处理失败。输牌是桥牌中不可避免的一部分。关键在于如何从失败中学习，总结经验，而不是沉溺于沮丧。这种积极面对挫折的态度，能够帮助我们在人生的道路上走得更远。 本书的最后一章，将邀请您以一种更豁达、更积极的态度来看待桥牌，以及这项运动所能带给您的宝贵人生启示。它将鼓励您将桥牌中的智慧和哲学，融入到您的日常生活和工作中，成为您人生道路上的积极引导。 结语：开启您的桥牌之旅 《桥牌初探：不止于牌局的游戏》是一本旨在为您开启桥牌世界大门的指南。它不会让您在短时间内成为一名顶尖的桥牌选手，但它会为您构建一个全面而深刻的理解框架，让您认识到桥牌的丰富内涵和无穷魅力。无论您是初学者，还是对桥牌略有了解，本书都将为您提供一段充满启发和乐趣的阅读体验。让我们一同踏上这场智力与心智的探索之旅，发现桥牌这项古老而迷人的游戏，所能带给我们的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和配图设计，也让我留下了非常深刻的印象，这在很多技术性读物中是少见的优点。我经常遇到的问题是，纸质书上的图例总是拥挤不清，一套牌型和叫牌表下来，眼睛都快花了。但《桥牌初步》在这方面做得非常人性化。它大量使用了清晰的、色彩区分明确的牌型图示，例如，在讲解“断张（Singleton）”和“空张（Void）”对防守的影响时，它用了两个并列的图表，一个用鲜明的红色标记空张，一个用蓝色标记断张，配合简洁的文字说明，即便是初学者也能一目了然地捕捉到核心信息。更值得称赞的是，作者在书中穿插了一些“常见错误警示”的模块，通常以小框的形式出现，提醒读者在学习某个技巧时容易陷入的思维误区。这些模块非常实用，它们似乎预判了读者在学习过程中会产生的疑惑，并提前给出了纠正方案。例如，在讲到“明手控制”时，它特别指出了新手容易将一张A当成控制牌的误区，并解释了为何在某些情况下，手里的K或Q可能比A更具战术价值。这种对读者学习曲线的体贴，使得整个阅读过程非常顺畅和高效。

评分☆☆☆☆☆

对我个人而言，最大的收获在于这本书让我重建了对“搭档配合”的理解。在很多初级桥牌读物中，搭档之间的配合常常被简化为“我们约好要怎么做”，这显得过于理想化和机械化。然而，《桥牌初步》的作者非常强调“心照不宣的默契”是如何在牌桌上实际构建起来的。书中用大量的篇幅来探讨“搭档间的信任度”对叫牌策略的影响。例如，当搭档用一个略显模糊的叫品时，你该如何根据你们之前合作的经验，来判断他是在谨慎地传递信息，还是仅仅犯了一个小错误。作者甚至讨论了在非正式比赛中，如何通过细微的肢体语言（虽然这是规则允许范围内的）来辅助信息传递，当然，他更侧重于纯粹的牌面语言。特别是关于“进局（Game Try）”的描述，它不再是冷冰冰的数字计算，而是一场关于如何探询搭档牌力的“温柔试探”。这本书让我明白，桥牌的高手之所以强大，不仅在于他们精通规则，更在于他们能将自己对搭档的了解，内化成叫牌系统的一部分，从而形成一个远超个体能力的总和。这让这项运动从一项智力挑战，升华成了一种深刻的人际协作艺术。

评分☆☆☆☆☆

对于一个有着十年扑克经验的牌手来说，我习惯于面对有限信息下的决策和风险管理。但桥牌的初期学习，我一直觉得它过于依赖预设的约定，缺乏那种即时的、动态的博弈感。直到我接触到《桥牌初步》的“防守”章节，我的看法才彻底改变。作者在防守部分的处理手法极其高明，他没有将防守简化为“猜庄家不要什么”，而是将其定义为一套“信号系统”。他详尽地分析了在庄家定约后，首攻、第二张牌、第三张牌应该传递何种信息给搭档，以及如何根据搭档发出的信号来调整自己的防守方向。特别是对“明暗交替”防守策略的剖析，简直是一场精彩的心理战演示。书中通过模拟了几种常见的高级定约（如无将定约），展示了防守方如何通过细微的出牌顺序，成功地让庄家误判了某张高张牌的位置，最终导致定约失败。这种对细节的关注，让我意识到桥牌的复杂性并非来自规则的繁琐，而是源于人与人之间信息的传递与反信息的获取。这本书让我开始用一种全新的、更具对抗性的眼光来看待防守，它不再是等待庄家出错，而是主动出击，通过精确的沟通来瓦解对方的计划。

评分☆☆☆☆☆

这本《桥牌初步》的出版，对于我们这些刚踏入桥牌世界的新手来说，简直是及时雨。我记得我第一次接触桥牌时，那种面对一堆规则和术语时的迷茫感，就像站在一个巨大的迷宫入口，完全不知道该往哪个方向走。市面上那些动辄上百页、充斥着高深术语的“桥牌大全”，对我来说更像是天书。然而，这本书完全不一样。它没有一开始就抛出一堆复杂的定约和防守策略，而是极其耐心地从最基础的牌型介绍开始，比如红桃、黑桃这些花色的相对价值，以及一副牌中常见牌型的概率分布。作者的叙述方式非常生活化，他好像坐在我对面，用喝茶聊天的语气告诉我，为什么有些牌型在某些情况下是“弱牌”，而另一些看似平庸的组合却蕴含着巨大的潜力。特别是关于开叫的讲解，他用了大量的篇幅来解释“为什么”要这么叫，而不是简单地罗列“见到什么牌叫什么”。例如，在介绍一阶开叫时，他花了整整三章的篇幅来讨论不同牌型下，如何评估自己牌力的“深度”和“广度”，这让我彻底明白了，桥牌开叫远非简单的牌点计算，它更像是一种对信息进行初始披露的艺术。阅读过程中，我甚至能感受到作者对这项智力运动发自内心的热爱，这种真诚是其他纯粹的技术手册所不具备的。这本书真正做到了“寓教于乐”，让学习不再是一件枯燥的任务。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，在我翻开这本书之前，我对桥牌的理解仅限于电视上那些高手们快速而精准地叫牌和出牌，感觉像是在看魔术表演，完全无法触及内在的逻辑。这本书带来的最大震撼，在于它揭示了桥牌背后那套严密且优雅的逻辑体系。它并没有将“定约”视为最终目的，而是将整个叫牌过程构建成了一个“信息传递”的循环。作者对各种叫牌标记（如支持、试探、询问）的阐述，简直是教科书级别的清晰。我尤其喜欢其中关于“弱两阶开叫”的讨论，作者没有简单地告诉我们应该在何时使用，而是通过对比“强开叫”和“弱开叫”在信息不对称下的优劣势，让我深刻理解了这种策略背后的博弈论思想。书中有一个例子，描述了一手牌如何在庄家和防守方不断交换信息中，最终导向了一个比理论最优点位更佳的定约，这个过程的推演细腻到令人拍案叫绝。而且，这本书在讲解具体技术时，总是会穿插一些历史上的经典对局片段，这些片段并非只是炫技，而是作为具体技术原理的“实证案例”。这种理论结合实践、历史结合现代的编排方式，极大地增强了我的代入感和学习兴趣，让我感觉自己不仅仅是在学规则，更是在学习一种思维方式。

评分☆☆☆☆☆

五、2黑草花开叫J、应叫及后续叫牌

评分☆☆☆☆☆

对桥牌菜鸟很有帮助。

评分☆☆☆☆☆

[SM]很满意，会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书：《古拉格：一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格：一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌？吃腻了生活中的寻常美味？那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生活的代名词，还是温暖和力量的化身。作者和你一样，是一个忙碌的上班族，但她却用六年的烘焙经验告诉你：只要有一颗热爱生活的心，一双勤快灵活的手，美味的面包和美好的生活，统统都属于你！<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假！错过30岁就等下辈子！她叫巴道。26岁那年，她发现一个书本上从来没有提过的秘密：全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证，你不必承担巨额旅费，也不必羞于张口找父母要钱，因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客，因为你可以花一年的时间，看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家，只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡，百分百纯净的蓝天白云，山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈，门里波谲云诡。巴道发现，自己心动了。

评分☆☆☆☆☆

不错的书,适合初学者

评分☆☆☆☆☆

附录

评分☆☆☆☆☆

但是在投入指定防守方的时候，时机非常重要。

评分☆☆☆☆☆

五、垫牌

评分☆☆☆☆☆

- 投入到指定的对手。在需要交叉将吃的时候，投入到无将牌方，防止对方下将牌。避免对方将吃的时候，投入到短套方。

评分☆☆☆☆☆

孔子曰：“未见颜色而言，谓之瞽。”又曰：“未信，则以为谤己。”孙卿曰：“语而当，智也；默而当，知也。”尸子曰：“听言，耳目不惧，视听不深，则善言不往焉。”是知将语者，必先钓于人情，自古然矣。 　　故韩子曰：“夫说之难也，在知所说之心，可以吾说当之。说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣所说实为厚利，则阴用其言，而显弃其身，此不可不知也；说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣所说实为名高，则阳收其身，而实疏之。此不可不知。事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而说及其所匿之事，如是者身危周泽未渥也，而语极知，说行而有功则德亡，说不行而有败则见疑，如是者身危。贵人有过端，而说者明言善议，以推其恶者，身危。贵人得计而欲自以为功，说者与知焉，则身危。强之以其所不为，止之以其所不能已者，身危。”又曰：“与之论大人，则以为间己；与之论细人，则以为粥权；论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己；顺事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。此不可不知也。彼自知其计，则无以其失穷之；自勇其断，则无以其敌怒之凡说须旷日弥久，而周泽既渥，深计而不疑，交争而不罪，乃明计利害，以致其功。直指是非，以饰其身。以此相持，此说之成也。” 　　荀悦曰：“夫臣下之所以难言者，何也？言出乎身，则咎悔及之矣。故曰举过揭非，则有干忤之咎；劝励教诲，则有刺上之讥。言而当，则耻其胜己也；言而不当，则贱其愚也。先己而同，则恶其夺己明也；后己而同，则以为顺从也。违下从上，则以为谄谀也；违上从下，则以为雷同也。与众共言，则以为顺负也；违众独言，则以为专美也。言而浅露，则简而薄之；深妙弘远，则不知而非之。特见独智，则众恶其盖之也，虽是而不见称；与众同智，则以为附随也，虽得之不以为功。谦让不争，则以为易穷；言而不尽，则以为怀隐。进说竭情，则以为不知量；言而不效，则受其怨责；言而事效，则以为固当。利于上，不利于下；或便于左，则不便于右；或合于前，而忤于后。此下情所以常不通。仲尼发愤，称予欲无言者，盖为语之难也。” 　　何以明其难耶？昔宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑且有盗。”其邻人亦云。暮而果大亡，其家智其子，而疑邻人之父。 　　郑武公欲伐胡，乃以其子妻之。因问群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”关其思曰：“胡可。”乃戮关其思。曰：“胡，兄弟之国也，子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己而不备郑。郑人袭胡，取之。此二说者，其智皆当矣。然而甚者为戮，薄者见疑。非智之难也，处智则难。 　　卫人迎新妇，妇上车，问：“骖马谁马也？”御曰：“借之。”新妇谓仆曰：“拊骖，无苦服。”车至门，拔教：“逆母灭橹，将失火。”入室，见臼，曰：“徙牖下，妨往来者。”主人大笑之。此三言皆要言也，然而不免为笑者，早晚之时失矣。此说之难也。 说者知其难也，故语必有钓，以取人情。何以明之？昔齐王后死，欲置后而未定，使群臣议。薛公田婴欲中王之意，因献十珥而美其一。旦日，因问美珥所在，因劝立以为王后。齐王大悦，遂重薛公。此情可以物钓也。 　　申不害始合于韩王，然未知王之所欲也，恐言而未必中于王也。王问申子曰：“吾谁与而可？”对曰：“此安危之要，国家之大事也，臣请深惟而苦思之。”乃微谓赵卓、韩晁曰：“子皆国之辩士也。夫为人臣者，言何必用，尽忠而已矣。”二人各进议于王以事。申子微视王之所说，以言于王，王大悦之。此情可以言钓也。 　　吴伐越，越栖于会稽，勾践喟然叹曰：“吾终此乎？”大夫种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，重耳奔翟，齐小白奔莒，其霸王。由是观之，何遽不为福乎？”勾践及得免，务报吴。大夫种曰：“臣观吴王政骄矣，请尝之。”乃贷粟以卜其事。子胥谏勿与，王遂与之。子胥曰：“王不听谏，后三年，吴其墟矣。”太宰嚭闻之，谗曰：“伍员貌忠而实忍人。”吴遂杀子胥。此情可以事钓也。