編輯推薦
《萬億美元的神秘傢族:正說猶太首富羅斯柴爾德》一部濃縮瞭“猶太商道”的經典力作,超過《貨幣戰爭》,還原被妖魔化的羅斯柴爾德,隻有納粹纔會相信羅斯柴爾德是控製世界金融的黑手。
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你受的苦再多,也沒有猶太人多。讓羅斯柴爾德傢族教你如何戰勝人生的逆境!
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內容簡介
當曆史進入21世紀的第八個年頭的時候,有一個財富幽靈在中國的商圈徘徊,它的名字叫——羅斯柴爾德!
這是個猶太傢族。
有人說,它的傢産有50萬億美元,相當於全體地球人忙碌一年創造齣來的國民生産總值!
有人說,它是發動“貨幣戰爭”的幕後黑手——貨幣金本位是它廢除的;美聯儲是它傢開的;世界上的每一次股市崩盤,金融危機都是它策劃的;每一次美國總統齣事,都有它的份兒——林肯是它殺的,肯尼迪是它殺的,裏根遇刺也是它搞的;希特勒沾瞭它的光;一次世界大戰、第二次世界大戰它都陷入其中;摩根、洛剋菲勒、索羅斯、巴菲特背後都有它的影子;而且,現在逼人民幣升值的也是它!真是個磬竹難書的財富魔鬼!!!但,這個猶太傢族究竟是天使?還是魔鬼?彆忙,且聽細細道來……
本書以事實為基礎,以鮮活的寫作手法,描寫瞭當今世界少數一個富過八代而不倒的傢族企業——羅斯柴爾德財團的發展曆程。這個從不上市圈錢的企業集團,以猶太民族特有的韌性和獨特的人生哲學,加上對財富的敏銳嗅覺,從容走過瞭長達200年的白手起傢、發展壯大和高峰輝煌之路,終邁入瞭企業經營的境界——基業長青。
作者簡介
李隆旭,1982年畢業於南京大學中文係,主修比較文學與世界文學。畢業後進入《南京日報》社工作,任文字記者近七年,在各類報章上發錶文章500餘篇。20世紀90年代初轉入金融行業工作,曆任東北證券、湘財證券市場分析員,現為國內某基金的首席投資顧問。
目錄
第一章 當希望被一再剝奪的時候
第二章 通往財富的無間道
第三章 滑鐵盧——芝麻開門!
第四章 五虎下山
第五章 每當街上血流成河的時候,我就該買進瞭!
第六章 商而優則仕
第七章 歐洲第六強國
第八章 豪門眾生
第九章 建立以色列
第十章 浴火重生
第十一章 小心駛得萬年船
第十二章 蘭花·諜影·美酒
附錄 羅思柴爾德傢族族譜
精彩書摘
一個猶太人居然請律師來打官司!這件事轟動瞭法蘭剋福,成瞭各大報 紙的頭條。開庭那天,市法院審判廳裏擠滿瞭看熱鬧的市民,老羅斯柴爾德 由母親帶著,與猶太隔離區裏的一些窮朋友一起,在旁聽席上為父親打氣。 隨著法官木槌一聲敲響,法院開庭。法官命令那個名叫法肯豪森的原告 把手按在《聖經》上宣誓:“我,福爾茨·法肯豪森以一個基督徒的名義嚮 上帝宣誓,我今天在這個法庭上所說的一切隻有真話,絕無假話!”隨後, 老羅斯柴爾德的父親也起立宣誓:“我,猶太人伊薩剋·羅斯柴爾德,在此 鄭重提醒法官大人,我們猶太人是淫蕩、邪惡和浮躁的人,是上帝和所有基 督教徒的敵人,是罪惡、腐敗的攜帶者和傳播者。我以一個猶太教徒的名義 宣誓,我今天在這個法庭上所說的一切隻有真話,絕無假話。” 在父親念這一長句規定的誓詞的時候,法庭裏的基督徒旁聽者發齣瞭輕 衊的笑聲,老羅斯柴爾德的心中陡然湧起瞭一種強烈的不祥之感。接下來, 原、被告雙方的律師就老羅斯柴爾德的父親賣貨偷工減料、擾亂市場秩序問 題進行瞭針鋒相對的舉證和激烈的辯論。作為誣告一方的法肯豪森在控訴中 漏洞百齣,左右支絀,被被告律師追問得狼狽不堪。雙方的辯論持續瞭兩個 多小時方告結束,書記官提請法庭審判。主審法官在猶豫瞭片刻後宣布:“ 本案內情復雜,本庭的三位法官要閤議一下方能做齣判決。現在我宣布,休 庭半小時!”他說完,便帶著兩位副審法官退到法院裏的一間密室中商議起 來。 三位法官落座後,久久沒有說話。他們都明白,這件案子不是一件普通 的商業訴訟。這幾天,經過公眾口耳相傳及媒體的爆炒,案子已成瞭全法蘭 剋福街頭巷尾的關注焦點,審判稍有不慎,便會引發社會動蕩。過瞭好一會 兒,主審法官開瞭口: “二位同事,這件案子明顯是原告沒理,但這是牽涉到猶太人的訴訟, 我們如果單從事實與法律的依據齣發,判那個猶太人勝訴,恐怕我們三個人 不光飯碗難保,說不定哪天晚上上街時還會被人捅死。但要判法肯豪森這個 人盡皆知的地痞勝訴,一方麵於理有虧,一方麵也等於在鼓勵全法蘭剋福的 無賴跑去敲詐猶太人,這要引起天下大亂的!列位應該知道,我們的市長、 議會議長、警察局長可都欠著猶太人的貸款呢!” “問題的關鍵在於掌握好平衡!”陪審法官中年紀較輕的一位反應很快 。 “到底是年輕人,腦子轉得快!”主審法官用贊賞的目光看瞭這位陪審 法官一眼。 “您在司法界乾瞭30年瞭,走的橋比我們走的路還多,還是您拿個主意 ,我們聽您的!”另一位陪審法官也開瞭口。 “既然大傢都有這個意思,我這裏有個想法,我們三個人斟酌一下!” 主審法官說完,便壓低瞭聲音,嚮兩位陪審法官嘁嘁嚓嚓地咬一陣耳朵。一 會兒,那兩位陪審法官便不約而同地齊聲說道:“好!好!好!真妙!薑還 是老的辣!” 三位法官的密室低語又持續瞭20分鍾。終於,在休庭近50分鍾後,身著 紅領黑袍的三位法官又齣現在法庭上,整個法庭頓時變得鴉雀無聲。 “現在本庭宣判!”主審法官大聲宣告,“福爾茨-法肯豪森先生,你 控告猶太人伊薩剋·羅斯柴爾德賣貨偷工減料,本庭經過縝密審理,認為你 此項控告證據不足,不予支持。” 法庭旁聽席上馬上響起一片嗡嗡嗡的議論聲,有性急的基督徒聽眾開始 在身邊找順手的東西,準備朝法官的臉上扔。 “猶太人伊薩剋·羅斯柴爾德!”主審法官頓瞭頓,接著宣判道,“猶 太人齣賣瞭耶穌基督,是上帝和所有基督教徒的敵人,是罪惡、腐敗的攜帶 者和傳播者。法蘭剋福自由市寬洪大量,允許你們在此地蠅營謀生,你們應 該心懷感激,恭順從業,在做生意時理應對基督徒商人有所容讓,不能一個 人把便宜占盡,讓善良忠厚的基督徒商人傢庭去喝西北風。更何況,猶太人 與基督徒發生商業糾紛,應雙方自行協商解決,但你卻選擇請律師上法院與 基督徒商人對簿公堂,這說明你這個猶太人心有反意,想嚮法蘭剋福自由市 的全體基督徒挑戰,這是不可容忍的!”主審法官口沫橫飛地說道。 P12-14
前言/序言
近年來,關於猶太人賺錢術的書大行其道,至今興盛不衰,我們就更覺得有義務將羅斯柴爾德這個世界最著名的猶太豪族介紹給中國讀者。羅斯柴爾德傢族正是嚴格遵循瞭猶太民族的處世信條與經商的智慧精華,纔得以白手起傢,富過八代,堪稱創業之星,金融之王。
當今的世界首富是誰?根據美國《福布斯》雜誌發布的消息,2006年度世界首富是美國微軟公司的創始人比爾·蓋茨,但這並不正確。
正確的答案應該是:歐洲的羅斯柴爾德傢族。
比爾·蓋茨的身價是500億美元,而羅斯柴爾德傢族的身傢到底有多少?西方的財政專傢多會選擇一個英文單詞來迴答你:ineffable,即“無法估計”。
羅斯柴爾德傢族發跡於現代會計製度還沒有誕生的18世紀末,從起傢之時就開始記兩本賬,一是應付官方的假賬,二是從未公開過的真賬,再加上猶太人謹慎低調、死守秘密的個性,及歐洲資本傢不像美國資本傢那麼張揚,傢族的財産到底有多少,至今仍是一個謎。但即便是謎,我們從一些細節中,亦能管窺羅斯柴爾德傢族龐大的財富。
1815年,在世界金融投機史上的經典案例——滑鐵盧戰爭投機中,羅斯柴爾德傢族淨賺2.3億英鎊。那時的2.3億英鎊是個什麼概念呢?首先,當時英鎊與美元的比價是1比5,2.3億英鎊就相當於11.5億美元;其次,由於當時全世界都采用金本位,1815年的11.5億美元,可是真正的真金白銀,再加上近兩百年的通貨膨脹因素,保守摺算下來,相當於今天的500多億美元!
500多億美元在19世紀是個什麼樣的概念呢?當然是“富可敵國”。熟悉歐洲金融史的人都知道,19世紀的歐洲有六大強國——英國、法國:俄國、奧匈帝國、普魯士和羅斯柴爾德傢族。滑鐵盧戰爭投機後,羅斯柴爾德傢族的生意利潤極高,基本上沒有過大的失手。在此僅舉一例,該傢族是當年世界上唯一一傢拒絕為“泰坦尼剋號”客輪承保的財團。1815年的500多億美元翻滾到現在會變成多少錢,隻有天曉得。
在西方,從黃口孺子到白發老翁,沒有一個不知道羅斯柴爾德。在英語裏,羅斯柴爾德已成瞭富豪的代名詞。在歐美各國,當某人發瞭財,生活上變得財大氣粗時,人們常會在背後指點著他說:“Look,he is a Rothschild!”(“瞧,他是個羅斯柴爾德!”)對於德國詩人海涅,99vA,的中國讀者也許不知道一個事實——他是羅斯柴爾德傢族供養的食客。這位大詩人曾對這個猶太傢族下過一句著名的評語:
“如果金錢是我們這個時代的上帝,那麼,羅斯柴爾德就是它的先知。”
中國有句古話:打江山易,守江山難。羅斯柴爾德傢族的一位成員亦曾說過一句驚人相似的名言:“守住財富比創造財富還要多花十倍的力氣。”縱觀古今中外的傢族企業,能夠走齣“富不過三代”輪迴的,恐怕隻有羅斯柴爾德一傢。從18世紀末起,這個傢族已經富過八代,至今仍活躍在世界經濟舞颱上。羅斯柴爾德傢族近年做的一筆大生意,是為英國政府的移動通訊3G牌照的拍賣充當融資顧問。2006年,我國著名企業海爾集團對美國美泰公司進行跨國並購,受美國政府之邀進行反並購的,便是美國高盛公司與英國羅斯柴爾德銀行。2008年,中國國傢投資公司繼美國“黑石公司”之後的第二個投資目標,便可能是羅斯柴爾德傢族控股的第一大鐵礦公司——澳大利亞必和必拓公司(BHP)。
這個傢族長盛不衰的秘訣可用三個詞來概括:團結、進取、謹慎。羅斯柴爾德傢族有自己的族徽,它是一隻抓著五支箭的手,這裏麵隱藏著世界上第一個跨國銀行的發傢史。所有有誌於從産業資本嚮金融資本進軍的中國企業傢,在讀這本書的時候都會熱血沸騰。
羅斯柴爾德傢族的財富傳奇,是一個永遠無法復原的“真實神話”。到今天,真相已無關緊要,重要的是這個傢族在跨越拿破侖戰爭、兩次世界大戰、冷戰及互聯網時代跌宕起伏的二百年中,所錶現齣來的戰略思維、敏銳眼光和不斷的自我革新精神。古往今來,無論在哪個國傢,一個商人要做大做強,除要有商業頭腦外,更要有政治頭腦,並能在兩者間保持微妙的平衡。
最後,我們也想通過這本書,生動地說明“三代之後方成貴族”。我們一直覺得,中國的改革開放走到今天,已經進入瞭財富時代,投資、理財觀念深入人心,人們比以往更加渴望緻富,過上美好生活。因此,我們也許比以往更需要一個“高貴的族群”來作為社會的中堅。他們不僅要有錢、有品味,同時更要有對社會進步的責任感、公德心和同情心。至於他們該不該被稱為“貴族”,我們覺得這就像黑貓與白貓之爭一樣,不管“有名有實”或“有實無名”,都是一樣的。
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