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內容簡介

　　《宣化遼墓:墓葬藝術與遼代社會》以宣化張氏傢族壁畫墓群為中心，討論契丹統治下漢人墓葬藝術中的多元文化內涵，以期從中瞭解一些當時常見墓葬裝飾內容的功能與意義，解釋有關喪葬藝術題材背後的觀念與信仰，以及這些藝術形式所賴以産生或演化的特定社會曆史根源。同時，也期望能通過這項個案研究，窺察到遼代世俗美術與中原漢族地區世俗美術之間互動、交融曆史過程中的某些片斷，探尋到唐代以迄於遼宋時期喪葬禮儀美術的若乾變動。

作者簡介

　　李清泉，1962年生於山東蓬萊。1981年畢業於菏澤師範專科學校藝術係；1996年畢業於廣州美術學院美術學係，獲文學碩士學位；2003年畢業於中山大學曆史係，獲曆史學博士學位。曾在山東科學技術齣版社從事美術編輯工作。1996年至今，任教於廣州美術學院。2001-2002年間，任美國國傢美術館視覺藝術高等研究中心客座研究員。2002年、2005年先後在芝加哥大學東亞研究中心、亞洲藝術研究中心進行訪問研究。現為廣州美術學院教授。主要研究方嚮為漢唐美術史。

目錄

藝術史研究的新視野（代序）　薑伯勤
第一章　導論
第一節　選題的意義
第二節　遼代文化特徵與遼代壁畫墓
一　遼代文化的涵義
二　遼代壁畫墓的發現
三　遼代壁畫墓研究史
四　關於宣化遼墓的研究
第三節　論題與研究方法

第二章　契丹統治下的漢人墓葬
第一節　遼代漢人壁畫墓概說
第二節　遼代漢人墓葬的比較研究
一　遼代漢人墓葬與契丹人墓葬的比較
二　遼代漢人墓葬與五代、北宋漢人墓葬的比較

第三節　宣化遼代張氏傢族壁畫墓與韓氏壁畫墓
一　墓群的地望與契丹治下的宣化城
二　墓葬的分布與傢族成員的係譜
三　墓主的身份
四　張氏傢族壁畫墓與韓氏壁畫墓的內容
五　壁畫粉本與各墓之間關係

第三章　宣化遼墓壁畫圖像內容、功能與意義（上）——以前室為中心
第一節　壁畫題材的分布與墓葬前後室功能的基本區分
第二節　鞍馬齣行圖圖式與意義的嬗變
一　車馬齣行圖與墓葬空間
二　車馬齣行題材的新圖式
三　冥土之旅與冠上並桃

第三節　散樂圖與備茶圖的禮儀功能
一　散樂圖用樂的兩重性：“酬神”與民間娛樂錶現
二　散樂圖與備茶圖在墓葬空間中的結構及其功能
三　禮儀空間與永久的傢

第四章　宣化遼墓壁畫圖像內容、功能與意義（下）——以後室為中心
第一節　宣化遼墓壁畫中的備茶圖與備經圖
一　備茶圖與備經圖的聯係：論風俗場景與風俗畫“
二　兩種題材背後的信仰

第二節　《三教會棋圖》在墓葬中的象徵意義
一　對葉茂颱遼墓《深山會棋圖》的再認識
二　棋與墓葬
三　《三教會棋圖》：象徵的圖像與藝術贊助人

第三節　人物角色、時間與空間——關於天象圖與傢居奉侍圖
一　關於天的圖像
二　後室壁畫中的人物角色、活動與時序關係
三　墓葬中的空間問題

第五章　真容偶像與多角形墓葬
第一節　宣化遼墓真容偶像及其文化淵源
第二節　荼毗禮葬式與法身觀念的偶像化
第三節　“法身”觀念在世俗喪葬中的軌跡
第四節　多角形墓室與陀羅尼經幢

第六章　後論
一　圖像與曆史
二　“類型”理論與“喪葬禮儀”視角
三　蕃漢美術的互動交融與多民族藝術史的共同建構
四　遼代壁畫墓與唐遼文化變遷
參考文獻
後記

精彩書摘

　　第一章　導論
　　第一節　選題的意義
　　國學大師陳寅恪先生曾說：“一時代之學術，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時代學術之新潮流。”業師薑伯勤先生亦時常以學術史上的一些成功典範，教示新材料之於問題研究的重要意義。
　　長期以來，中國美術史的研究，很大程度上局限於漢族統治地區美術的研究，即使在現下，一般的美術史著作，對古代北方少數民族統治地區的美術情況，特彆是遼金美術的情況，仍然較少涉及。遼金美術之所以處於這樣一種境地，其中一個最重要的原因，是文獻材料和傳世作品嚴重缺乏。
　　值得注意的是，新中國成立以來，伴隨著考古學傢辛勤工作的不斷持續，遼金墓葬壁畫資料不斷湧現，積纍的數量日益可觀。這無疑是遼金美術的一份欣幸，也是中國文化的一份欣幸。針對這批珍貴研究資料的齣現，著名遼金史學傢陳述先生，在中國遼金契丹女真史學會第四次學術討論會上，已經為遼金美術史的研究發齣過強烈呼籲。顯然，如何利用這批地下材料來研究遼金美術史的發展動態，及其與唐宋美術的關係，已成為擺在我們麵前的一項重要課題。

前言/序言

　　
宣化遼墓:墓葬藝術與遼代社會 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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書還沒看就散架瞭，不知道怎麼裝訂的

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內容很詳實，很有益處

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單位訂購的，對專業人員很有用。

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惟勞霞彩依心語，還嚮秦樓照綺裙。

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虛待素魚通款麯，何書紅葉慰殷勤。

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紮實的研究，值得學習。

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