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郭林日記

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郭林 著,新氣功辨證施治實踐錄 編



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發表於2024-12-23


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齣版社: 人民體育齣版社
ISBN:9787500938514
版次:1
商品編碼:10087265
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-05-01
用紙:膠版紙
頁數:675

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具體描述

內容簡介

《郭林日記》收錄瞭郭林老師從事氣功活動中的事情,從中可以看到郭林老師對各種疾病是如何教功治療的,對病人的思想問題又是如何解決的,對生活睏難的病人是如何給以幫助的。

目錄

1972年
1973年
1974年
1975年
1976年
1977年
1981年
1982年
1983年
1984年

精彩書摘

  1972年1月4日星期二
  昨夜我整整一夜沒有睡過一刻鍾。全夜不能入睡,如不練功,那整天精神都會是迷糊的,難受,也不能工作瞭。
  能練功兩小時確能支持一夜不睡,還精神照常,好好的工作。我在早晨練功一小時,每天共練3小時保健功,一整天的精神都未感勞纍,工作就很愉快(2小時靜功,1小時動功)。
  1972年1月5日星期三
  我第一天給李永教“鬆小棍”的課,教他第一段,做得好高興呀!我鼓勵他苦心學成,好處是於自己有益,將來以此為人民服務。他說決心學好。
  1972年1月7日星期五
  李永約我在龍潭湖練功。
  我在湖堤練功之後給李永講瞭一些關於練內功意守的問題。講佛傢、道傢、儒傢三傢不同的練功目的,在練功時各有不同的意守,佛傢多守上丹田,道傢多守下丹田,儒傢多守中丹田。而我們因保健或治病,那就看各人情況而選適當的本身部位進行“意守”。

前言/序言


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用戶評價

評分

背部為陽,心是陽中之陽,肺是陽中之陰。腹部為陰,腎是陰中之陰,肝是陰中之陽,脾是陰中之至陰。   以上所說。都是人體陰陽、錶裏、內外、雌雄相互聯係又相互對應的例子,它們與自然界的陰陽變化是相互對應的。   【原文】帝日:五髒應四時,各有收受乎?岐伯日:有。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其榖麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。南方赤色,入通予D,開竅於耳,故病在五髒。其味苦,其類火,其畜羊,其榖黍,其應四時,上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵,其數七,其臭焦。中央黃色,人通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其榖稷,其應四時,上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。   【譯文】   黃帝說:五髒與四時變化相應,它們還分彆與其他事物相歸屬嗎?   岐伯說:有。比如東方顔色為青色,跟人體的肝相應,肝在體錶的苗竅是眼睛,精氣蘊藏在肝裏,病狀常常是驚恐,在酸甜苦辣成中屬酸,跟自然界的草木是同類,與五畜中的雞相應,跟五榖中的麥相應,跟四季中的夏季相應,在天體中對應木星,因為春天陽氣上升,所以此病多在頭部發生,屬於五音中的角,在五行的成數為八,因為肝主筋,所以它的病變多在筋部發生。另外,氣味為腥臊。   南方的顔色是紅,跟心相通,心在體錶的苗竅是耳,精氣隱藏在內心,味道為苦,與火同類,對應的牲畜是五畜中的羊,對應的榖物是五榖中的黍,在四時中為夏,在天體為火星,多在脈和五髒發病,與五音中的徵相應,其成數是七。另外,氣味是焦味。   中央的顔色是黃,跟脾相通,脾在體錶的苗竅為,精氣在脾內隱藏,對應五味中的甘,跟土同類,與五畜的牛、五榖的稷、四時的長夏相應,在天體為土星,發病時多錶現在舌根和肌內上,在五音為宮,在五行生成數中為五。另外,氣味為香氣。   【原文】   西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病在背。其味辛,其類金,其畜馬,其榖稻,其應四時,上為太白星。是以知病之在皮毛也。其音商,其數九,其臭腥。   北方黑色,人通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在膝。其味鹹,其類水,其畜彘,其榖豆,其應四時,上為辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其數六,其臭腐。   故善為脈者,謹察五髒六腑,一逆一從,陰陽、錶裏、雌雄之紀,藏之心意,閤心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。   【譯文】   西方顔色為白,和肺相應,肺在體錶的苗竅為鼻,精氣在肺內隱藏,對應五味中的辛,與金同類,跟五畜中的馬、五榖中的稻、四季中的鞦相應,在天體為金星,病變多發的部位背部和皮毛,對應五音中的商,成數是九。另外,氣味為腥氣。   北方的顔色為黑,跟腎相通,腎在體錶的苗竅為前後二陰,精氣在腎內蘊藏,味道為五味中的成,跟水同類,對應五畜中的豬、五榖中的豆、四季中的鼕季,在天體為水星,多在溪和骨發病,與五音中的羽相應,成數是六。另外。氣味為腐氣。   因此,善於切按脈象的醫生,能認真審察五髒六腑的順逆交化,條理清晰地總結齣陰陽、錶裏、雌雄之同的相應關係,並緊記於心。這是極寶貴的學術,不是願意學習的人韆萬不要傳授,不是真心實意學習的人也一定不要傳授,以使這種學術傳播下去。   陰陽應象大論篇第五   本文集中論述瞭陰陽的基本概念和規律,並廣泛聯係自然界和人體生埋、病理變化的諸多徵象,加以論證,故名陰陽應象大論。本文是“內經”一書中論述“陰陽”基本概念和在醫學上予以應用的重要篇章。文中運用陰陽闡明瞭世界的物質性和事物的矛盾統一規律,並將陰陽五行學說與天、地、人之間的聯係進行分類和歸納,從而以陰陽學說指導醫療的應用和實踐。   【原文】   黃帝日:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本。   故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏,陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒,寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生膜脹。此陰陽反作,病之逆從也。   【譯文】   黃帝道:陰陽是宇宙間的普遍規律,是萬事萬物的綱領和變化之源,是生長和毀滅的根本,也是一切事物新生、成長、變化、消亡的基本規律。所以治療疾病時,必須探求陰陽這個根本。   用自然界的變化來比喻,陽氣上浮,聚積成為天,陰氣重濁下降,聚積為地。陰沉靜,陽焦躁;陽主生發,陰主成長;陽主肅殺,陰主收斂。陽能産生力量,陰能賦予形體。寒達到瞭極緻就會轉化為熱,熱達到極緻就會轉化為寒;寒氣能産生濁陰,熱氣能産生清陽。清陽之氣下降而不能上

評分

評分

看起來很窄 沒有高大上的感覺

評分

好書

評分

東西不錯的樣子,很喜歡,值得推薦。

評分

給我號。。。。???好煩。。。。

評分

非常好非常好非常好非常好

評分

咱就是這麼喜歡買音像製品,可是據說現在評價字少沒有用瞭?裏麵有一段是這樣寫的:“嗶哩吧啦嗶哩吧啦此處省略五百字”,我覺得這段寫得特好,跟誰誰誰的風格忒像。

評分

還可以,好好好

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