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高鸿钧 等 著

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出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302222910

版次：1

商品编码：10080637

品牌：清华大学

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-06-01

页数：733

正文语种：中文

内容简介

　　《法理学阅读文献》是通过选编法理学的前沿成果，力图反映法理学的学术脉络与重大问题，与传统的法理学教材和参考文献集相较，在体例上与内容上均有较大突破。《法理学阅读文献》的体例分为“法的规范：概念、体系与范式”；“法的演进：起源、发展与现代化”、“法的精神：价值、文化与理想”、“法的运行：制度、过程与观念”、“法的环境：经济、政治与文化”与“法的未来：全球化、后现代与科技发展”六编，在内容上涵括了大量古老问题和全新领域，从多元视角涉及各法学流派的研究立场与方法，是一本厚重和丰富的法学理论阅读文献集。
　　《法理学阅读文献》适合法理学和其他法学学科的教研人员及相关专业的法科学生使用，对法学有兴趣的其他领域的人十也有系统而义独特的参考价值。

目录

法理学研究：法律的多棱镜
第一编 法的规范：概念、体系与范式
导读
什么是法？
中国传统法的结构与基本概念辨正
——兼论古代礼与法的关系
马克思科学的法的概念的形成与发展
伊斯兰法的性质
试论农村习惯法与国家制定法的关系
规则、原则和政策
法的三种类型

第二编 法的演进：起源、发展与现代化
导读
西方古今法律起源学说梗概
神话思维与中国古代法律起源若干问题释证
关于中国法律起源的传说与事实再阐释
古代法的起源与演化
法律发展的历史趋势
法律成长的精神向度
二十世纪中国的现代化和法治
现代西方法治的形成
扩展阅读文献

第三编 法的精神：价值、文化与理想
导读
论合法性与法治
正义的原则
正义、自由与平等
法律价值：正义、自由与效率
论人权的合法性
法律文化的语义、语境和中国问题
法律意识的第一公理
扩展阅读文献

第四编 法的运行：制度、过程与观念
导读
法治是什么——渊源、规诫与价值
现代西方法治的冲突与整合
立法权：概念、性质与特征
商谈论视角的双轨式民主——通过公共领域的立法过程模型
司法权的基本特征
法官的性质
法院在法律系统中的地位
法律解释中的大众话语与精英话语
——法律现代性引出的一个问题
扩展阅读文献

第五编 法的环境：经济、政治与文化
导读
法律与经济发展：我们知道什么？我们不知道什么？
政治与法
法治与政治权威的几个基本问题
大众文化中的法律
综观法律与宗教的互动模式
法律不能被信仰的理由
扩展阅读文献

第六编 法的未来：全球化、后现代与科技发展
导读
法律全球化：法理基础和社会内容
“全球的布科维纳”：世界社会的法律多元主义
后现代法学：为法治探索未来
身份的构成：性别、女权主义法律理论及法律与
社会运动
环境法的伦理基础：可持续发展观
网络空间的四道难题
“网络独立宣言
网络共和国
扩展阅读文献
编后记

精彩书摘

　　在法理学领域，形成了几种具有代表性的对法范式的概括。这些概括首先都是对法律理想类型的一种理论抽象；其次，它们都着眼于法律与社会演进的一般逻辑；最后，它们都聚焦于现代社会“形式合理性”的一般特性与“法律再实质化”的现象之间出现的悖论。美国社会学家诺内特与塞尔兹尼克认为，人类社会先后形成了压制型法、自治型法与回应型法三种法的类型，现代社会是由具有更多形式性特征的自治型法向具有更多实质性和参与性特征的回应型法的过渡。德国思想家托依布纳则对此表示异议，他认为两位社会学家的概括只关注到了现代法律的实质性倾向，而忽视了它的反思性倾向。新的法律范式必须对现代法律的实质要素和反思要素这两个相反相成的现象给予合理的解释，他提出“反思性法”范式以满足这种要求。而德国思想家的哈贝马斯则认为，现代社会的法律经过了由形式法范式到福利法范式的转型过程，形式法范式所主张的法律形式主义为福利法范式的实质理性诉求所取代。这两种法范式“都存在不可克服的缺陷”，因此他提出建立在交往理性和民主的政治商谈过程基础上的程序法范式，希望使现代社会的法律避免陷人合法性和社会导控能力的双重危机。这些关于法范式问题的讨论大多出自具有社会理论宏大视野的思想家之手，对我们思考法学理论的诸多问题不无借鉴意义。

前言/序言

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规则、原则和政策

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购买《清华大学法学系列教材：法理学阅读文献》对我非常有用，碰巧遇到了京东的活动，于是果断下手。这本书内容比较丰富，出版社比较好，读者的评价也比较好。法理学(Jurisprudence)是以整个法律现象的共同发展规律和共同性问题为研究对象的学科。它的研究范围十分广泛，主要包括法律的起源、发展和消亡、法律的本质和作用、法律和其他社会现象的关系、法律的创制和实现、法律的价值等。广义上讲，法理学可以被界定为法律的智慧，或者对“法律事业”的性质和语境的理解。法理学的词根应该是源于“juris”，意指法律或权利。另一个词根“prudence”则指智慧。因而法理学可能是寻求法律的智慧，或者寻求对法律的明智理解的学问。根据富勒“使人们的行为服从归制治理的事业”的法律格言和Beyleveled、Brownsword的用法，我们可以得出“法律事业”这一用语。法理可以补充法律的不足，所以有些国家把法理作为最后适用的法源，即：法律无规定者，依习惯；无习惯者，依法理。有的西方国家法学者认为，当前法理有作为主要渊源的趋向；但也有的学者认为，法理本身并不具有法源的性质，只有依据法理所作的判决成为审理案件可以援引的判例时，才能成为法源。在社会主义法中，法理一般不作为法的渊源。苏联建国初期，由于社会主义法律还不完备，列宁曾宣布“在这种法令没有或不完备时，应以社会主义的法律意识为指针”（《列宁全集》第29卷，第106页）。中国司法实践中，当遇有案件在法律上无明文规定时，一般以中国共产党和国家制定的政策作为审判的依据。谈到读书，穷诸多读书人的经验，应忌讳一些常见的毛病，才能把书读正读好；否则，虚冠读书之名，实则走样变调，起到相反的作用。因而这些读书之忌应引起高度重视，免陷前车之鉴。读书之大忌：读而不思。对于读书的作用，中外古今都有很多精辟的论述，往往被爱好读书人视为座右铭。我们个人的成长与进步，尤其是精神的发育与完善，更是离不开读书的滋养。因为人活动的目的性，所以读书的动力是每个人都不可忽视的。无论是功利性，还是非功利性的，读书如果脱离一定的目的，那就蜕变成下意识的行为，读书绝难持久。而我们在读书中的得失，在读书中的兴趣，就与思考不可分离。从书籍的选择，从书籍内容的把握，从书籍为我所用，都需要主体的人发挥主动性，规划着读书的行程与效益，尤其对书的评价，更是贯注着读书人的思想旨趣与情感的调节。读书的趣味在读书活动中始终是我们应正视的。千篇一律的雷同，在写作中，沿袭一种套路，鲜有创新，一味注重叙事，而思想的活力消弭，总是让读者的思维沉睡，这样的书籍就是失败的。我们要学会思考，让读书增强我们的思考能力，而不是削弱或取消。我们要敢于辩驳，善于质疑，善于从否定中，找到我们前进的方向，为我们灵魂的生成确立牢固的根基。京东的下单和配送效率很高，速度超级快，一般来说今天下单第二天就到了，送货员服务态度很好，购物过程非常愉快。

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　　小鱼们齐声回答：

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hao

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《法理学阅读文献》适合法理学和其他法学学科的教研人员及相关专业的法科学生使用，对法学有兴趣的其他领域的人十也有系统而义独特的参考价值。

评分☆☆☆☆☆

hao

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清华的老师果然牛，感觉和传统的内容很不一样

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想考清华的注意了，这是部好书，看起来很有感觉，虽然偶没考取，但不能否认是书很好。法理的内容综述，应该细度一二遍的，我没考取的原因是因为太忙了，只读了该书几十页。要读完估计也考取了。哎

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法院在法律系统中的地位