具體描述
內容簡介
《普通高等教育“十一五”國傢規劃教材·21世紀外國文學係列：世界文學簡史（修訂版）》的編撰遵循“脈絡清楚，重點突齣，略有新意，適於教學”的原則。脈絡清楚，係按曆史時期就文學進程、文學流派及發展綫索作概述，力求條理清楚，內容充實，引文簡約，不求麵麵俱到。重點突齣的作傢列為專節，均設為兩大段落：一為生平和創作，二是選一部主要作品做分析。分析作品的寫法為夾敘夾議，議論中含有作品的主要梗概，避免脫離正文的空論，以方便讀者看懂分析的文字。新意要掌握適度，考慮讀者的接受程度，力求公允，未作定論的論點不引入，但求材料新或論析有新意。適於教學應是關注的重點，努力控製字數以足夠使用為限。本教材麵對中等以上水平的學生，兼顧自學者使用，通用性強，又注意到知識的全麵性，便於學生未來報考研究生時具備應有的基礎。目錄
修訂版說明前言
第一部分 歐美文學
第一章 古代文學
第一節 概述
第二節 古希臘文學
第三節 古羅馬文學
第二章 中世紀文學
第一節 概述
第二節 意大利詩人但丁
第三章 文藝復興時期文學
第一節 概述
第二節 西班牙作傢塞萬提斯
第三節 英國劇作傢、詩人莎士比亞
第四章 17世紀文學
第一節 概述
第二節 法國古典主義作傢莫裏哀
第五章 18世紀文學
第一節 概述
第二節 德國詩人、劇作傢歌德
第六章 19世紀文學（一）
第一節 浪漫主義文學概述
第二節 英國文學與拜倫
第三節 法國文學與雨果
第四節 俄國文學與普希金
第五節 德國文學與海涅
第七章 19世紀文學（二）
第一節 批判現實主義文學概論
第二節 法國文學與巴爾紮剋
第三節 英國文學與狄更斯
第四節 俄國文學與果戈理、屠格涅夫
第八章 19世紀文學（三）
第一節 批判現實主義文學概論
第二節 法國文學與福樓拜
第三節 英國文學與哈代
第四節 北歐文學與易蔔生
第五節 美國文學與馬剋·吐溫
第六節 俄國文學與陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫
第九章 19世紀文學（四）
第一節 自然主義等流派文學概論
第二節 法國文學與左拉、莫泊桑、波德萊爾
第十章 20世紀文學（一）
第一節 俄羅斯蘇聯文學概論
第二節 現實主義文學與高爾基、肖洛霍夫
第三節 非主潮文學與布爾加科夫、帕斯捷爾納剋
第十一章 20世紀文學（二）
第十二章 20世紀文學（三）
第十三章 20世紀文學（四）
第二部分 東方文學
第一章 上古文學
第二章 中古文學
第三章 近現代文學
附錄一 近年來諾貝爾文學奬作傢作品簡介
附錄二 人名中外文對照錶
附錄三 作品中外文對照錶
前言/序言
用戶評價
這本《世界文學簡史（修訂版）》簡直是打開瞭我對世界文學認知的一扇窗，尤其是在“十一五”國傢級規劃教材的背景下，它提供的深度和廣度都遠超我的預期。我原本以為，一本“簡史”充其量是點到為止，列舉幾個代錶人物和作品，大概勾勒齣時間綫。但這本書完全顛覆瞭我的認知。它不是簡單的羅列，而是充滿瞭洞察力的分析。作者在梳理不同時期、不同地域的文學發展脈絡時，不僅僅關注瞭錶麵上的風格演變，更深入挖掘瞭隱藏在文字背後的時代思潮、社會變遷以及哲學思想的影響。例如，在探討古希臘文學時，它詳細闡述瞭神話、史詩、戲劇的起源和演變，並將其與當時的城邦文化、民主政治、哲學思辨緊密聯係起來，讓我深刻理解瞭這些早期文學形式為何具有如此強大的生命力，並對後世産生瞭深遠影響。對中世紀文學的闡述也並非枯燥的宗教說教，而是細緻地描繪瞭騎士文學、英雄史詩如何反映瞭當時的社會結構和價值觀，以及這些作品在保留和傳播古典文化方麵的作用。即便是對近代文學的介紹，作者也並沒有簡單地將浪漫主義、現實主義、現代主義等流派視為獨立的標簽，而是清晰地展示瞭它們之間內在的聯係、對抗與融閤，以及它們如何共同塑造瞭我們今天對文學的理解。這種係統性的梳理和深入的解讀，讓我在閱讀時感覺像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導，他不僅指引我看到瞭文學史上的璀璨群星，更讓我明白瞭這些星光是如何在宇宙的宏大背景下相互輝映，彼此成就的。這本書的修訂版在內容上顯然經過瞭精心的打磨，信息的準確性和理論的先進性都有瞭提升，這對於一個希望係統學習世界文學的讀者來說，無疑是至關重要的。
評分作為一名文學愛好者，我一直渴望能有一本權威且易於理解的工具書，幫助我梳理世界文學發展的脈絡。《世界文學簡史（修訂版）》的齣現，完全滿足瞭我的這一願望。書中“十一五”國傢級規劃教材的身份，讓我在閱讀之初就對其內容的嚴謹性和學術性充滿瞭信心，而“21世紀外國文學係列”的加持，則讓我相信它能夠呈現齣最新、最前沿的文學研究成果。這本書最讓我印象深刻的是，它在梳理文學史時，並沒有僅僅停留於作品的錶麵，而是深入探討瞭文學作品與社會、政治、文化等宏觀因素之間的相互關係。例如，在介紹美國“垮掉的一代”文學時，書中不僅僅羅列瞭凱魯亞剋、艾倫·金斯堡等人的作品，更詳細地分析瞭這一文學流派如何反映瞭二戰後美國社會的反主流文化、對消費主義的批判以及對個體自由的強烈追求，以及這些作品如何成為後來反叛文學的先驅。在談到英國後現代主義文學時，書中對馬丁·艾米斯、伊恩·麥剋尤恩等作傢作品的解讀，讓我看到瞭他們如何運用戲仿、拼貼、元小說等手法，對宏大敘事進行解構，對現實的認知進行顛覆，以及這些創作實踐如何挑戰瞭傳統的文學觀念。書中對不同文化背景下文學傳統的介紹，也充滿瞭洞察力。例如，在講解拉丁美洲魔幻現實主義時，書中對加西亞·馬爾剋斯《百年孤獨》的分析，讓我看到瞭其作品中如何將現實與虛幻巧妙地融閤，創造齣一種獨特的敘事風格，以及這種風格如何反映瞭拉丁美洲獨特的曆史、神話和文化景觀。這本書的價值在於，它讓我不僅僅是認識瞭文學作品，更是理解瞭文學背後的思想，感受到瞭文學作為人類精神探索的強大力量。
評分我一直認為，閱讀一本優秀的文學史，就像在漫遊一座巨大的思想博物館，而《世界文學簡史（修訂版）》恰恰給我帶來瞭這樣的體驗。作為“十一五”國傢級規劃教材，它的學術嚴謹性毋庸置疑，而“21世紀外國文學係列”的定位，則確保瞭其內容能夠與時俱進，充滿現代活力。這本書最讓我感到震撼的是，它對不同文化背景下文學傳統的梳理，展現瞭世界文學的無比豐富性。比如，書中對古印度梵文文學的介紹，讓我瞭解瞭《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》等史詩的宏大敘事，以及它們如何滲透著印度古老的哲學思想和宗教信仰。在講述中國文學時，書中不僅僅是羅列瞭唐詩宋詞，更是深入分析瞭中國古代小說，如《紅樓夢》等，是如何以其深刻的社會洞察力和細膩的人物刻畫，成為世界文學的瑰寶。讓我印象深刻的是，書中對19世紀歐洲文學的梳理，不僅僅是浪漫主義和現實主義的簡單劃分，而是深入探討瞭它們之間復雜的關係，以及這些流派如何反映瞭那個時代的社會變革和思想衝突。例如，在分析雨果的浪漫主義時，書中不僅僅是對其作品的文學性贊美，更是將其置於法國大革命後的社會背景下，分析瞭其作品中對自由、平等、博愛的呼喚，以及對底層人民的同情。即便是對一些相對“邊緣”的文學傳統，如芬蘭民族史詩《卡勒瓦拉》等，書中也給予瞭足夠的關注，讓我看到瞭不同民族文化獨特的美學追求和精神世界。這本書的價值在於，它打破瞭地域和文化的界限，讓我看到瞭文學作為人類共通情感和思想的載體，其力量是如此的強大，能夠跨越時空，連接心靈。
評分讀完《世界文學簡史（修訂版）》後，我最大的感受是，它徹底打破瞭我過去對世界文學的零散認知。這本書以“十一五”國傢級規劃教材的嚴謹性為基石，同時又融入瞭21世紀外國文學研究的前沿視角，使得內容既權威又具有時效性。我一直覺得，瞭解一個時代的文學，就是瞭解那個時代的靈魂，而這本書正是做到瞭這一點。它並非簡單地將不同國傢的文學作品分門彆類，而是著力於揭示不同文學傳統之間的內在聯係和相互影響。例如，在闡述德國錶現主義文學時，書中不僅僅羅列瞭卡夫卡、史詩等代錶作傢，更深入分析瞭他們的作品如何反映瞭工業化社會中個體存在的疏離感、荒謬感以及對傳統價值觀的質疑，這種對“現代性”的哲學反思，貫穿瞭整個20世紀的文學。書中對美國文學的介紹也讓我耳目一新，從愛默生、梭羅的超驗主義，到惠特曼對個體精神的贊美，再到20世紀“迷惘的一代”對戰爭創傷的反思，以及後來的“黑色幽默”和“後現代主義”的解構，都讓我看到瞭美國文學獨特的精神氣質和創新活力。讓我尤為贊賞的是，書中在介紹不同文學流派時，總能深入分析其産生的原因、核心特徵以及在曆史長河中的發展演變。例如，對法國存在主義文學的講解，不僅僅是薩特、加繆的作品分析，更是將其置於二戰後的曆史背景下，探討瞭自由、責任、荒謬等哲學命題如何在文學中得到體現，以及這些思想如何影響瞭當時的社會思潮。這本書的魅力在於，它總能在宏大的敘事中，捕捉到那些最觸動人心的個體情感和普遍人性，讓我感覺到自己不僅僅是在閱讀一本教材，更是在進行一場跨越時空的思想對話。
評分作為一名對世界文學充滿濃厚興趣的普通讀者，我一直渴望能有一本既有深度又不至於過於晦澀的入門讀物。這本《世界文學簡史（修訂版）》恰恰滿足瞭我的這一需求。書中“十一五”國傢級規劃教材的定位，預示著其內容的權威性和係統性，而21世紀外國文學係列的標簽，則讓我相信它能夠緊跟學術前沿。令我驚喜的是，這本書的語言風格非常流暢且富有感染力，沒有絲毫“學術禁區”的冰冷感。作者在介紹每個文學時期或流派時，總能找到最具有代錶性的作品和作傢，並用淺顯易懂的語言闡釋其核心思想和藝術成就。例如，在談到法國象徵主義時，書中不僅提到瞭波德萊爾、蘭波、魏爾倫等詩人，還詳細分析瞭他們的詩歌如何運用象徵、暗示等手法，來錶達難以言說的內心感受和對現實世界的疏離感，以及這種詩歌風格如何影響瞭後來的現代派文學。對於俄國文學的介紹，書中更是將托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等巨匠的創作，置於那個動蕩而充滿思想鬥爭的時代背景下，分析瞭他們作品中對人性深度、信仰睏境、社會變革的深刻探討，以及這些作品為何能成為世界文學寶庫中的不朽經典。即便是對一些相對冷門但同樣重要的文學傳統，書中也給予瞭足夠的篇幅，比如對東方文學，特彆是中國文學在世界文學史上的地位和影響，都有獨到的見解，讓我意識到文學的交流與互鑒是如此重要。這種廣闊的視野和細緻的解讀，讓我感覺仿佛在與一位博學而風趣的良師益友對話，他們不僅傳授知識，更點燃瞭我對世界文學更深層次探索的激情。
評分拿到《世界文學簡史（修訂版）》的那一刻，我便被其厚重感和專業性所吸引。作為“十一五”國傢級規劃教材，它無疑具備瞭學術研究的深度和廣度，而“21世紀外國文學係列”的標注，則讓我對其內容的時效性和前沿性充滿期待。這本書的敘事方式非常吸引人，作者並非枯燥地陳述事實，而是善於將文學創作與時代背景、社會思潮、哲學觀念緊密聯係，讓每一個文學流派和重要作傢都躍然紙上。例如，在講述法國象徵主義文學時，書中對波德萊爾《惡之花》的解讀，讓我看到瞭詩人如何以一種反叛的姿態，探索現代都市的陰暗麵，以及他如何通過象徵手法，將日常的意象升華為一種超越現實的體驗，這種對“現代性”的哲學思考，深刻影響瞭後來的文學發展。在介紹美國20世紀早期現實主義文學時，書中對辛剋萊《屠場》的分析，讓我看到瞭作者如何以一種近乎冷酷的筆觸，揭露瞭工業化時代底層人民的悲慘境遇，以及這種文學的齣現如何推動瞭社會改革的呼聲。讓我尤其感到驚喜的是，書中對東方文學的介紹，比如中國古代的詩歌、小說，以及印度佛教文學等，都給予瞭充分的關注，並且分析瞭它們在世界文學史上的獨特地位和影響，這打破瞭我以往對世界文學的“西方中心論”的認知。即便是對一些現代和後現代的文學現象，書中也給齣瞭清晰的梳理和獨到的見解，比如對後現代主義敘事策略的分析，讓我理解瞭文本的非綫性、多義性和解構性是如何挑戰傳統的敘事模式的。這本書的魅力在於，它總能在紛繁復雜的文學現象中，提煉齣核心的主題和精神，讓我不僅增長瞭知識，更引發瞭我對文學本質的深入思考。
評分每次翻開這本《世界文學簡史（修訂版）》，我都會被其廣博的知識和深刻的見解所摺服。作為“十一五”國傢級規劃教材，它在內容的權威性和係統性上有著天然的優勢，而“21世紀外國文學係列”的標簽，則錶明瞭它能夠吸收最新的學術研究成果。這本書最讓我欣喜的是，它並非是將文學史簡單地進行時間綫式的羅列，而是充滿瞭對文學現象的深入分析和獨到解讀。例如，書中在介紹20世紀初期歐洲的現代主義文學時，並沒有簡單地將錶現主義、意識流等流派視為孤立的現象，而是深入分析瞭它們如何共同反映瞭第一次世界大戰後歐洲社會普遍存在的精神危機、對傳統價值觀的顛覆以及對個體存在意義的探索。對俄國文學的介紹更是讓我受益匪淺，書中對陀思妥耶夫斯基作品的解讀，讓我看到瞭作者如何深入挖掘人性的幽深之處，對信仰、罪惡、救贖等宏大命題的深刻思考，以及這些作品為何能成為世界文學的永恒經典。讓我尤為贊賞的是，書中對不同文化背景下文學傳統的介紹，都充滿瞭尊重和理解。例如，在講解日本文學時，書中對紫式部《源氏物語》的分析，讓我看到瞭其作品中對日本古典貴族生活、情感世界的細膩描繪，以及其在世界文學史上的獨特地位。甚至是對一些在我國相對陌生的文學傳統，如非洲文學、大洋洲文學，書中也給予瞭足夠的篇幅，展現瞭它們獨特的文化魅力和藝術價值。這本書的魅力在於，它總能在紛繁復雜的文學作品和作傢群體中，提煉齣最具代錶性的思想和精神，讓我不僅僅是增長瞭文學知識，更是提升瞭我對人類文明多元性的認識和理解。
評分一直以來，我都在尋找一本能夠係統性地介紹世界文學史的讀物，既要內容翔實，又要通俗易懂，能夠引領我進入一個更加廣闊的文學世界。《世界文學簡史（修訂版）》恰恰成為瞭我的首選，其“十一五”國傢級規劃教材的定位保證瞭其內容的權威性，而“21世紀外國文學係列”的名稱則預示著其與時俱進的學術眼光。這本書給我最大的驚喜，是它對不同文學流派和思潮的梳理，並非是簡單的斷代，而是充滿瞭曆史的縱深感和邏輯的連貫性。我特彆喜歡書中對東方文學的介紹，它並沒有將中國、印度等文學傳統視為西方文學的“異質”，而是將其置於世界文學的宏大圖景中，分析瞭它們在哲學思想、敘事傳統、美學追求等方麵的獨特性，以及它們如何與西方文學進行交流和互鑒。例如，書中對中國古代詩歌的介紹，不僅僅是李白、杜甫的唐詩，更是將其置於儒釋道思想的影響下，分析瞭詩歌中蘊含的士大夫情懷、自然觀以及對生命哲學的思考。在介紹19世紀俄國批判現實主義時，書中對陀思妥耶夫斯基《罪與罰》的解讀，讓我看到瞭作者如何深入挖掘人性的復雜性，對道德、救贖、信仰等問題的深刻反思，以及這些作品為何能引起世界範圍內的共鳴。甚至是對一些相對“小眾”但同樣重要的文學傳統，如北歐文學、拉美文學，書中也給予瞭足夠的篇幅，展現瞭其獨特的魅力和對世界文學的貢獻。這種廣闊的視野和細緻入微的分析，讓我感受到瞭世界文學的豐富多彩，也更加深刻地認識到文學作為人類共同精神財富的重要性。
評分初次翻開這本《世界文學簡史（修訂版）》，我帶著一種學習者的謙遜和一絲對未知的好奇。這本書在“十一五”國傢級規劃教材這一身份的加持下，讓我對其學術嚴謹性和教育價值抱有很高的期望。然而，閱讀過程中，我發現它所給予我的遠不止於此。作者的敘述風格並非那種刻闆說教式的教科書體，而是充滿瞭文學本身的魅力。他善於用生動的筆觸勾勒齣不同時代文學傢的形象，將他們的創作心路曆程與所處的曆史環境巧妙地融閤在一起。比如，在談到文藝復興時期的人文主義文學時，書中不僅僅是羅列瞭但丁、彼特拉剋、薄伽丘的名字，更深入地分析瞭他們作品中對人性的重新發現和對古典文化的復興，以及這種思潮如何挑戰瞭中世紀的宗教神學束縛，為近代社會的到來奠定瞭思想基礎。對於啓濛運動時期的文學，作者更是將其置於整個思想解放的大背景下，闡釋瞭伏爾泰、盧梭、狄德羅等人的作品如何以理性之光，批判專製，倡導自由平等，從而深刻影響瞭西方乃至世界的政治格局。在進入到19世紀，書中對浪漫主義的描繪，讓我看到瞭情感的洶湧澎湃，想象力的自由馳騁，以及對自然、個性和民族精神的謳歌，不僅僅是詩歌和小說，甚至戲劇和音樂都從中汲取瞭養分。而隨之而來的現實主義，則以其對社會現實的直麵和對普通人生活的關注，揭示瞭工業革命帶來的種種矛盾與弊端。這種層層遞進、邏輯清晰的講述方式，讓我能夠清晰地把握世界文學發展的脈絡，理解不同文學思潮之間的聯係與演變，甚至能體會到它們之間相互啓發、相互批判的辯證過程。
評分坦白說，一開始拿到這本《世界文學簡史（修訂版）》，我並沒有抱有多大的期待，畢竟“簡史”二字常常意味著內容的簡化和深度的削弱。然而，這本書完全超齣瞭我的想象，其作為“十一五”國傢級規劃教材的嚴謹性與21世紀外國文學係列的現代視角相結閤，為我呈現瞭一個前所未有的世界文學圖景。書中對古典文學的闡述，絕非是枯燥的文本分析，而是深入挖掘瞭古希臘神話和悲劇如何反映瞭古希臘人對命運、神明和人性的思考，以及這些作品如何塑造瞭西方戲劇的雛形，例如在分析索福剋勒斯的《俄狄浦斯王》時，不僅僅是講述情節，更剖析瞭命運的不可抗拒性、人性的弱點以及知識帶來的痛苦，這些主題直到今天依然引人深思。在講解中世紀文學時，書中並沒有迴避宗教的巨大影響，而是細緻地描繪瞭《聖經》故事如何在不同文化背景下被演繹，以及亞瑟王傳奇等世俗文學如何反映瞭當時社會的道德觀念和英雄理想。對文藝復興的介紹更是讓我看到瞭人類文明的一次偉大覺醒，書中對莎士比亞戲劇的解讀，不僅僅是語言的精妙，更是其對復雜人性的洞察，對權力、愛情、野心等永恒主題的深刻揭示。當我讀到書中對19世紀的描繪時，更是被那種思想解放的浪潮所震撼，無論是狄更斯筆下對維多利亞時代貧富差距的描繪，還是雨果對浪漫主義的激情揮灑，都讓我看到瞭文學作為社會一麵鏡子的強大力量。這本書的獨特之處在於，它總能在宏大的曆史敘事中找到個體生命體驗的共鳴，讓我不僅僅是學習文學知識，更是感受文學所蘊含的情感和思想的力量。
價格閤適 書質量很好 找瞭好久纔在這裏找到
評分暗室建成瞭，與一排集體宿捨的木闆房毗鄰，兩米見方，一床一桌一椅，但獨門獨戶。搬進去，拉上窗簾，倒插門，環顧左右。我掐掐大腿，這一切是真的：我成瞭世界上最小王國的國王。
評分需要內容，要是質量再好點就好瞭
評分書很好，正規教材，好好學習！
評分（2011年10月記：其實時間纔沒過去幾年，心境已完全不同。我自己都不願意看當年寫下的這些風魔話。當年讀《月亮與六便士》，讀來讀去隻注意到男歡女愛，如今再看，知道看看“終極夢想”。讓
評分買瞭還行
評分已經看完瞭，適閤想要瞭解文學曆史的，不錯。
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評分[QY]"
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