序
一 中國詩與中國畫
二 讀《拉奧孔》
三 通感
四 林紓的翻譯
五 詩可以怨
六 漢譯第一首英語詩《人生頌》及有關二三事
七 一節曆史掌故、一個宗教寓言、一篇小說
附錄
一 《也是集》原序
二 《舊文四篇》原序
· · · · · · (收起)
具體描述
《七綴集》是全部《舊文四篇》和半部《也是集》的閤並。前書由上海古籍齣版社於1979年9月齣版，後書由香港廣角鏡齣版社於1984年3月齣版，兩書原有的短序保存為此集的附錄。這本書是拼拆綴補而成，內容有新舊七篇文章。古代有“五綴衣”、“七綴鉢”等名目，故題為《七綴集》。
用戶評價
##不見得有多深的道理，但學識深厚令人驚嘆，加上絮絮叨叨的閑談筆調簡直太妙啦！
評分##想瞭想，至少是第四次全文閱讀瞭。
評分##這知識儲備神級瞭，簡直行走的圖書館，錢先生是吃瞭記憶麵包麼orz。望而生畏，敬而遠之。
評分私以為讀錢氏幾捲大作，這是最好的入門。一來寫的係統，旁徵博引的同時總是會時時記得繞迴主題上，思路井然有序，有利於培養讀者對錢老的崇拜之情。二來內容平易近人，不像管錐編開始就來個誰也弄不懂的周易，七綴集裏講畫，講翻譯，講小說的變形，大傢都懂一點，順著錢老的思路走，頗能發現他開闊獨到的一麵。
評分##主要是一些比較文學論文。跨學科（文學與美術，《中國詩與中國畫》，《讀〈拉奧孔〉》），平行研究（《讀〈拉奧孔〉》《通感》《詩可以怨》《一節曆史掌故、一個宗教寓言、一篇小說》都旁徵博引瞭中外詩歌、故事、小說及文學批評），媒介學（《林紓的翻譯》《漢譯第一首英語詩……》）。令人佩服慚愧。
評分##文章很有意思，讀起來也很過癮。(11年10月重印版)不過，一、據另一考證，《人生頌》似乎不是漢譯第一首英詩；二、錢氏融會貫通的能力太強，賣弄和錶演的欲望更熾；三、述多論少，復製粘貼得太多，或許這就是錢氏不享“思想傢”名號的原因之一；四、他的翻譯觀是糟粕，影響又廣，害人不淺。
評分##錢鍾書的評論，這本比較原汁原味，最理論？最通俗？原來在錢公的眼裏，沒有學術，隻有玩，把學術當作自己唯一的人！！！值得我尊敬一生的人！！！
評分##確實有掉書袋的嫌疑，特彆是引用各種古文的時候。不過博學如此，實在令人驚駭。
評分##锺書先生的文，尤其是文論這一塊，我是最最沒有發言權的。實話實講，這樣一本薄薄的集子看的的確特彆吃力，讀完後大概也隻消化瞭十之一二，然而就算隻是囫圇吞棗（頗有被動的意味在裏麵，畢竟並非懈怠，更多的是功力不足）般不求甚解似的縱覽，也有頗多收獲。這一類文學類論文，放之現今的國內，大概是極品中的極品吧。今人皆言博士之“博”在於專也，殊不知這隻是纔情不夠，努力不足的托辭罷瞭，看瞭錢先生的文後，方知博士的模樣，方知學問的做法，縱是插科打諢閑言碎語式的“小品文”，也如此擲地有聲，鏗鏘有力。形散神聚，飄逸甚極，大傢之作。《中國詩與中國畫》，《林紓的翻譯》，《詩可以怨》幾篇於我尤有啓發，都乃理趣與興味兼具的好文，雖說晚輩學識尚淺，甚至連效仿都不能，不過這樣的作品實則多受耳濡目染、潛移默化的影響，這樣已是足矣。
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