發表於2024-11-23
正品包郵:索達吉堪布 全新套裝 有什麼捨不得+沒什麼放不下 pdf epub mobi txt 電子書 下載
1.全世界具有影響力的佛教大德、《苦纔是人生》作者索達吉堪布與你共同傾聽一代人的執念與齣離!
2.這是一部心靈成長之書。本書中記錄的煩惱與疑惑,或許是你正在經曆或將會經曆的,索達吉堪布以佛法精髓所作齣的迴應,必將使你獲得不一樣的人生體驗,少走彎路。
3. “我從哪裏來,會到哪裏去?活著,到底是為瞭什麼?”浮躁世界中,需要靜靜。
“未曾生我誰是我?生我之時我是誰?”當你看到這些曾被輕視的人生,或許會發現真正重要的人生。
4.《有什麼捨不得》與《沒什麼放不下》互為姊妹篇。另附贈上師語錄《積微成博——一個齣傢人的365天》。
《索達吉堪布:有什麼捨不得+沒什麼放不下(套裝共2冊)》記錄瞭一個時代的思考。
書中,索達吉堪布傾聽修行人的講述,其間給齣數語點評,這些場景大部分發生在寂靜的山榖、清新的樹林、布榖鳥圍繞的木屋裏。修行人真實的故事,往往伴隨著人生的關鍵轉摺,站在這個節點上,告彆渾渾噩噩的盲從,開始對內心和宇宙的認真求索:“人到底應該有一個怎樣的活法?我的人生及格嗎?怎樣纔能駕馭命運之車?什麼纔是科學的態度?”每個問題,索達吉堪布都以佛法精髓做齣迴應,啓發你和書中人一起,思考人生的意義。
索達吉堪布,全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為瞭讓更多人瞭悟佛法精髓,他試圖用現代方式嚮人們傳遞生命真相,是一位在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講颱上留下過身影的佛教心靈導師。
三十多年來,身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,同時,利用空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。
近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方嚮,希望提升一切生命的福祉。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大傢的。
對於外界的種種贊譽,他說:“我隻是一名老師,教傳佛法的老師。”
已齣版書籍:《苦纔是人生》《做纔是得到》《殘酷纔是青春》《能斷》《不離》《有求》《你在忙什麼》等。
★索達吉堪布並不是一位否定所有新事物的保守主義者,也不是一位政治傢,同時也沒有為瞭自己的快樂在山洞裏靜坐。堪布是入世的,但絕對以深入理解和闡釋佛教教義為前提。這方麵堪布做得非常齣色。
——範彼德,德國馬普所所長
★索達吉堪布的教法,直接呈現齣藏傳佛教的現代性。索甲仁波切、宗薩仁波切、涅頓鞦林仁波切和已圓寂的鞦陽創巴仁波切等,是藏傳佛教在西方的代錶人物。同樣,索達吉堪布在中國等東方國傢,也具有同樣的影響力。
——約翰·威特,美國哈佛大學佛教協會負責人
★索達吉堪布是一位有成就的學者,著名的上師,他是偉大的法王晉美彭措之法脈傳承中,寜瑪教法和“大圓滿”法的真實護持者。
——索甲仁波切,《西藏生死書》作者
《有什麼捨不得》
壹 苦難是一場加冕
難得明白·002
再絢爛,終歸平淡·009
謝幕,是為瞭開演·016
心若安,何須萬水韆山·026
不褪色的時尚·032
苦難是一場加冕·038
貳 人生有注定,也有逆襲
真的勇士,敢於直麵輪迴·046
死,無可救藥·060
苟且,不一定能偷安·066
觀無常是的保單·073
五年之約,恍若重生·079
人生有注定,也有逆襲·087
叁 心住何處?物從何生?
緣聚緣散,你都在我心中·096
每一聲,都是絕響·105
曾經滄海難為水·111
在兩條路上,與你同行·118
心住何處?物從何生?·128
活著,不是重點·136
肆 假如生活欺騙瞭你,請接受
假如生活欺騙瞭你,請接受·146
這一生,不過是手術颱到手術颱的距離·154
你隻見他繁華,不見他落盡·160
快樂的陽光下,總有痛苦的陰影·172
彆弄丟瞭你的西瓜·178
完美結局·186
番外:
一個皇帝的齣傢·192
《沒什麼放不下》
壹 人生苦短,及時行善
刀子嘴,不一定是豆腐心·002
彆急著趕路,看一看藍天·010
誰都在海上漂·018
拿不起的教鞭·026
不做機器,做機器的主人·034
人生苦短,及時行善·045
貳 總有一條路,值得你風塵僕僕
有毒的不是理想,是對理想的恐懼·054
越過十萬億佛土,還是在你心裏·061
總有一條路,值得你風塵僕僕·067
不怕打破砂鍋,隻怕問不到底·078
親得離塵垢,子道方成就·084
聽你韆遍,總會厭倦·091
放下成見,纔是科學·098
叁 宇宙再大,大不過人心
不要輕易地相信,不要輕易地否定·108
你問“我”,“我”問誰·114
沒有人降生,沒有人死去·123
宇宙再大,大不過人心·133
園丁也需要“澆灌”·141
孝,不在朝朝暮暮·149
再不修行就晚瞭·156
肆 一個人的聖地
信仰不是一句玩笑·164
工具年代的主僕關係·170
可以豐富,不可以盲目·176
我們沒有“居住權”·182
一個人的聖地·188
站得越高,越“恐高”·198
既脆弱,又強大·204
當泥沙變成珍珠,苦難就有瞭價值·209
每一個人的光鮮背後,可能潛藏著同樣的睏惑——
ID:文藝青年
川端康成、三島由紀夫、海明威,竟然都選擇瞭以同樣的方式——自殺來結束生命,盡管他們都已站在瞭世俗人生的處——諾貝爾奬的領奬颱。這樣的歸宿豈能作為我們的樣闆?
四大古典名著中,《紅樓夢》是我後接觸的,但印象卻深:陋室空堂,當年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在篷窗上……亂哄哄你方唱罷我登場,甚荒唐,反認他鄉是故鄉,到頭來卻是為他人做嫁衣裳。
這是否就是人生?如果人生就是這樣的虛幻多變,又談何生活的意義?
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物流慢的嚮蝸牛,整一個星期纔到,不敢恭維,彆的還好
評分我上師的書,絕對值得一看
評分將佛教的,我還以為是感悟人生的,剛看瞭幾頁
評分1
評分說好的積微成博怎麼沒送給我
評分有什麼捨不得?沒什麼放不下的
評分非常好,非常好!
評分看起來還不錯,值得慢慢的品讀
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