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《呂思勉讀史劄記》(上中下)(增訂本)匯總瞭呂先生的全部已刊和未刊劄記共762條,一百餘萬字。刪節的部分,均按原文加以恢復補全。讀者不僅可以見到呂先生讀史劄記的"全璧",還可以獲得學習曆史的方法和進一步研討的課程。
內容簡介
呂思勉(1884-1957),字誠之,齣身於江蘇常州一個書香門第,少時受教於父母師友,15歲入縣學。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂,學生中有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任等人。1926年後長期執教於光華大學,解放後任華東師範大學教授。他讀書廣博,著重綜閤研究,講究融會貫通,一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史,加上在史學界享有盛譽的大量史學劄記,共計1000多萬字。《白話本國史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》和《呂思勉讀史劄記》等是呂先生最具代錶性的史學著作。
呂思勉先生的讀史劄記,曾有部分編輯成書。由於曆史的原因,已刊訂的劄記(除《燕石劄記》)外,都有程度不同的刪節。此次重印《呂思勉讀史劄記》增訂本,匯總瞭呂先生的全部已刊和未刊劄記共762條,一百餘萬字。刪節的部分,均按原文加以恢復補全。讀者不僅可以見到呂先生讀史劄記的“全璧”,還可以獲得學習曆史的方法和進一步研討的課程。
作者簡介
呂思勉(1884-1957),字誠之,齣身於江蘇常州一個書香門第,少時受教於父母師友,15歲入縣學。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂,學生中有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任等人。1926年後長期執教於光華大學,解放後任華東師範大學教授。他讀書廣博,著重綜閤研究,講究融會貫通,一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史,加上在史學界享有盛譽的大量史學劄記,共計1000多萬字。《白話本國史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》和《呂思勉讀史劄記》等是呂先生最具代錶性的史學著作。
目錄
甲帙 先秦
一、盤古考
二、古史時地略說上
三、古史時地略說下
四、緯書之三皇說
五、儒傢之三皇五帝說
六、伏羲考
七、華胥氏
八、有巢燧人考
九、神農與炎帝、大庭
一○ 炎黃之爭考
一一 少昊考
一二 婦女媧與共工
一三 帝堯居陶
一四 囚堯城辨
一五 丹硃傲辨
一六 禪讓說平議
一七 共工、禹治水
一八 唐虞之際二十有二人
一九 唐、虞、夏都邑一
二○ 唐、虞、夏都邑二
二一 唐、虞、夏都邑三
二二 唐、虞、夏都邑四
二三 夏都考
二四 有扈考
二五 太康失國與少康中興
二六 越之姓
二七 匈奴為夏後氏苗裔
二八 說商
二九 自契至於成湯八遷考
三○ 釋毫
三一 湯弱密須氏
三二 論湯放桀地域考
三三 湯塚
三四 伊尹生於空桑
三五 惟尹躬見於西邑夏解
三六 盤庚五遷
三七 殷兄弟相及
三八 周先世世係
三九 公劉
四○ 畢郢
四一 三恪解
四二 武王剋商
四三 太公為西方人
四四 惟周公誕保文武受命惟七年
四五 行伯
四六 江漢、常武
四七 西周皆都豐鎬
……
乙帙 秦漢
丙帙 魏晉南北朝
西帙 隋唐以下
戊帙 通代
附 燕石劄記自序
精彩書摘
《荀子·富國》篇曰:“足國之道,節用裕民,而善臧其餘。節用以禮,裕民以政。”“禮者,貴賤有等,長幼有差,貧富輕重皆有稱者也。”“由士以上,則必以禮樂節之;眾庶百姓,則必以法數製之。量地而立國,計利而畜民,度人力而授事。使民必勝事,事必齣利,利足以生民。皆使衣食百用,齣入相拚,必時臧餘,謂之稱數。”“輕田野之稅,平關市之徵,省商賈之數,罕興力役,無奪農時;如是,則國富矣。夫是之謂以政裕民。”然則政以生利言之,禮以用財言之也。《大學》曰:“生財有大道:生之者眾,貪之者寡;為之者疾,用之者舒;則財恒足矣。”《孟子,盡心》上曰:“易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。食之以時,用之以禮,財不可勝用也。”亦以生與食、為與用分言,知古人之言財利,恒如此也。《禮運》、《禮器》,二篇相承。《禮運》言“山者不使居川,不使渚者居中原,而弗敝也。用水火金木飲食,必時。閤男女,頒爵位,必當年德”,皆《荀子》所謂分民之事。《禮器》曰:“居山以魚鰲馬禮,居澤以鹿豕為禮,君子謂之不知禮。故必舉其定國之數,以為禮之大經。禮之大倫,以地廣狹。禮之薄厚,與年之上下。是故年雖大殺,眾不匡懼。則上之製禮也節矣。”下文言禮之義,則曰時為大,順次之,體次之,宜次之,稱次之;言禮之數,則曰有以多為貴者,有以少為貴者,有以大為貴者,有以小為貴者,有以高為貴者,有以下馬貴者,有以文為貴者,有以素為貴者,皆《荀子》所謂等差之事。辜較言之,亦可謂《禮運》言政,《禮器》言禮也。若閤而言之,則《禮運》所言,亦得謂之為禮。古無該兩事之共名,固多即以其彆名之一為之也。
節用者,足國之大端也。生之者眾,而食之者愈眾;為之者疾,而用之者愈疾,國未有能贍者也。故曰:“節以製度,不傷財,不害民。”《節卦彖辭》。又曰:“凡民之為奸邪竊盜,曆法妄行者,生於不足。不足生於無度量也。無度量,則小者偷惰,大者侈靡,而不知足。”“故有奸邪竊盜曆法妄行之獄,則飾度量也。”《大戴記,盛德》。夫人之欲惡多端,而資生為急。《禮運》曰:“飲食男女,人之大欲存焉。死亡貧苦,人之大惡存焉。”不足,則飲食男女之欲不得遂,而死亡貧苦之禍不可避矣;則必為奸邪竊盜,曆法妄行矣;是不可以力勝也。故古之言教化者,皆在既富之後。所謂禮者,非教以飾衣冠,美官室,侈飲食,以飾耳目之觀,縱口腹之欲,乃正謂節之使不得過耳。故七十者食肉,五十者衣帛,而隆三年之喪,禮也。生不歌,死無服,桐棺三寸而無槨,亦禮也。行厚葬久服於死陵者葬陵、死澤者葬澤之日,而事雕幾組滕刻鏤於國傢靡敝之年,則君子謂之不知禮矣。故曰:“禮,國之乾也。”《左氏》僖公十一年,周內史遇之言。又曰:“壞國喪傢亡人,必先去其禮。”《禮運》。
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
送貨非常迅速,包裝完好,沒有壓損,而且這個版本繁體字版,雖然是,最早的,但是看來是最好的,值得購買,實際上呂先生的全集都值得購買,就是價格貴瞭點,現在我先看到譯林齣版社也齣版瞭簡體字版,一般閱讀也是挺好的。
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☆☆☆☆☆
呂思勉先生的書非常值得精讀!民國大師輩齣,我輩望塵莫及!
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☆☆☆☆☆
本書從曆史政治變動與政區地理變遷的關係來研究中國古代曆史,界定瞭中國曆史政治地理學的幾個主要概念,探討瞭曆史政治對行政區劃的多重影響,以及曆史上中央與地方關係曆代變遷等重要問題,是一部集學術高度和可讀性於一體的著作。
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☆☆☆☆☆
非常好的書,又是活動特價,京東真棒!!!!!!
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☆☆☆☆☆
平時很少搞活動的書,趁著雙十一收瞭,不到三摺,給力
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☆☆☆☆☆
紮實,極好。
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☆☆☆☆☆
現在上海庫房發貨的書 幾乎都有不同程度的問題 這套也是如此 好在京東售後非常過硬 謝謝。
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☆☆☆☆☆
人生五十年,與天地長久相較,如夢又似幻;一度得生者,豈有不滅者乎?- 人間五十年,與天地相比 不過渺小一物 看世事,夢幻似水 任人生一度,入滅隨即當前 此即為菩提之種,懊惱之情,滿懷於心胸 汝此刻即上京都,若見敦盛卿之首級 放眼天下,海天之內,豈有長生不滅者? 平敦盛是平氏的旁支,官至從四位下春宮大夫,平清盛弟修理大夫經盛之子,和清盛去世後的平氏領袖宗盛是堂兄弟。傳說他容貌嬌艷,多纔多藝,尤其深通音樂,擅吹橫笛。若能長在朝中,也許風雅一時無二,京城百姓也要為之傾心吧。但可惜源氏殺來,平氏西退。行軍之中,煙塵撲麵,發髻難梳;對陣之間,鼙鼓雷響,雅樂無用。到瞭元曆二年(1185)二月,爆發瞭著名的一之榖閤戰,年僅十六歲的敦盛參加瞭這場戰役,並且就此首身分離。
評分
☆☆☆☆☆
思勉先生讀書心得,很好的一部書。