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今编纂《吕思勉文集》，收入《中国社会史》，不仅恢复到作者所改定书名，而且将曾经删节文字予以恢复，以存其旧貌。内容简介
本书是吕思勉先生史学论著之一。全书以农工商业、财产、钱币等18个讲题为经，以时间为纬，对我国历史上重要的社会经济制度和政治制度作了深入而系统概括的论述，历来是学者学习和研究中国古代典章制度的重要参考专著。本书从上个世纪二十年代至今，相继有各种单行本和合订本出版，但书名各异，且都未能全貌刊行。今编纂《吕思勉文集》，收入本书，不仅恢复到作者所改定书名，而且将曾经删节文字予以恢复，以存其旧貌。作者简介
吕思勉先生是我国现代著名的史学家，知识渊博，学术造诣高。他的史学研究通贯各时代，周瞻各领域，在中国通史、断代史和各种专史领域都做出了独到的贡献，为后人的学习研究留下了一笔宝贵的财富。著名史学家严耕望先生就说过，“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家”。但是目前对20世纪中国史学的研究中，人们往往对梁启超、王国维、陈寅恪等人比较重视，对吕思勉先生则相对冷落，这与他在学术界应受到的重视程度是不相称的。加强对吕思勉先生学术的研究，对于科学地把握20世纪中国史学发展的脉络和推进当代史学的进一步发展，都具有积极的意义。目录
第一章 农工商业第二章 财产
第三章 钱币
附录一 二十五史记·论金银之用
附录二 二十五史记·续论金银之用
第五章 衣服
第六章 宫室
第七章 婚姻
第八章 宗族
第九章 阶级
第十章 国体
第十一章 政体
附录一 三皇五帝考
附录二 广疑古篇
第十二章 户籍
附录 论中国户口册籍之法
第十三章 赋役
第十四章 征榷
第十五章 官制
第十六章 选举
第十七章 兵制
第十八章 刑法
前言/序言
用户评价
这本书在讲述历史时，非常注重对社会心理和文化观念的探讨，这让我觉得非常有启发。它不只是告诉你“发生了什么”，更会去探究“为什么会这样”，以及“人们是如何看待和反应的”。例如，书中对不同时期人们的婚恋观、家庭伦理、以及对死亡的态度等方面的描写，都非常细腻。作者并没有简单地用现代的视角去评判古人的行为，而是尝试去理解他们所处的时代背景、社会环境和价值体系，从而解释他们行为背后的逻辑。我尤其欣赏书中关于“信仰”的讨论，它不仅仅是指宗教信仰，更包括了各种民间信仰、祖先崇拜、以及人们对某些观念的坚守和传承。作者通过对这些精神层面的探索，让我看到了中国社会在物质发展之外，那份深刻的文化底蕴和精神追求。这种对人性、对社会思潮的深入挖掘，使得这本书不仅仅是一部历史的记录，更是一份对人类情感和思想变迁的深刻洞察。
评分我一直对古代中国的经济生活非常感兴趣，尤其是那些关于商业、手工业和货币流通的描写。这本书在这方面的内容非常丰富，而且切入的角度也非常新颖。它没有停留在枯燥的数字和政策层面，而是通过对具体商品、手工作坊、以及市场交易的生动刻画，展现了古代中国经济的活力和创造力。例如，书中关于明清时期江南地区的丝绸和瓷器产业的论述，不仅仅是介绍了生产工艺和贸易规模，更深入地探讨了这些产业如何影响了当地的社会结构、家族财富的积累，甚至是对整个国家税收和对外贸易政策的潜在驱动作用。作者还通过对不同时期货币形态的演变，以及民间借贷、商业欺诈等细节的描写，让我对古代社会的经济运行机制有了更直观的感受。这种对经济细节的关注，让我看到了历史背后更真实、更具象的一面，也让我体会到经济因素在中国社会发展中扮演的重要角色。
评分这本书的封面设计非常有吸引力，采用了沉稳的深蓝色调，配以烫金的“中国社会史”几个大字，透着一种历史的厚重感。书的纸张质量也很好，触感温润，翻阅时没有粗糙感。我一开始是被这个封面吸引，以为会是一本比较偏向宏大叙事、讲授国家变迁和社会制度演进的史学著作。读起来却发现，它更侧重于挖掘那些在历史长河中被忽略的普通人的生活细节，像是古代市井百姓的衣食住行，他们的喜怒哀乐，他们的婚丧嫁娶，甚至是他们日常的娱乐方式和道德观念。书中对一些具体的社会习俗的描绘，比如某种节日庆典的由来、民间戏曲的兴衰，或是某个时期特定阶层的消费习惯，都写得非常生动，仿佛将我带回了那个遥远的时代。例如，关于宋朝市民阶层夜市的繁荣景象，作者通过对商贩的叫卖声、食客的交谈声、街头艺人的表演声的细致刻画，让我切实感受到了那种充满活力的市井气息。这种微观的视角，让历史不再是冰冷的年代和事件的堆砌，而是充满了人情味和生活气息的鲜活画卷。
评分这本书的叙事风格出乎我的意料，我原本以为会是一部严谨的学术著作，充斥着大量的考据和论证。然而，它却更像是一位饱经风霜的长者，娓娓道来，用一种非常平易近人的语言，讲述着中国社会几千年来的变迁。作者在行文中，并没有刻意回避那些复杂和敏感的历史问题，但也没有为了吸引眼球而进行过度渲染。他总是能从一个非常独特的角度切入，比如从一件小小的生活用品，比如从一次不起眼的民间习俗，来折射出整个社会结构、价值观念甚至是政治格局的微妙变化。我特别喜欢其中关于“家族”这一概念的讨论，它不仅仅是血缘的维系，更是在不同历史时期，如何承担社会功能、政治角色，以及其内部权力结构的演变。作者没有简单地将其定义为落后的封建残余，而是深入剖析了它在中国社会稳定和发展中的积极作用，以及随着时代发展而产生的挑战和转型。这种辩证的、多层次的分析，让我对中国社会的发展脉络有了更深层的理解，也颠覆了我过去一些片面的认知。
评分拿到这本书的时候，我对它的期待值并不高，以为会是一本泛泛而谈的通俗读物，大概就是把一些历史知识点罗列一下。但读完之后，我真的大为惊喜。作者的知识储备非常惊人，他能够信手拈来地引用各种史料，包括一些非常罕见的笔记、野史，甚至是一些民间的歌谣和传说，并将它们巧妙地融入到叙事之中，使得内容既有学术的严谨性，又不失趣味性。他对不同地域、不同民族、不同社会阶层的历史状况都做了细致的梳理，展现了中国社会内部的多样性和复杂性。我印象最深刻的是关于少数民族地区社会形态的描写，不同于以往教材中那种相对单一的叙述，这本书更加注重展现这些地区在与中原文明互动过程中所形成的独特文化和社会结构，以及它们在中国整体历史进程中所扮演的角色。作者并没有简单地将这些地区视为边缘，而是强调了它们在文化交流、经济发展甚至军事防御方面的重要贡献。这种广阔的视野和包容的态度，让我对中国的历史有了更加立体和全面的认识。
评分吕思勉的文集，中国通史，一直想买的书，奈何一直没货，终于拿下了。
评分吕先生是二十世纪著名的历史学家，对中国古代史的研究，做出了巨大的贡献。《两晋南北朝史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第三部。本次新版，以开明书店的初版本为底本，吸取了作者和杨、吕诸先生的校订成果，并将原书的繁体直排、双行夹注改为繁体横排、单行夹注，更适合现代人的看书习惯。本书的对历史的研究具有很高的价值。
评分无法赞叹的好书！
评分吕思勉是二十世纪著名的历史学家，他所著的断代史可谓是历史爱好者不得不读的巨著。本书为横排繁体单行夹注，对我来说还是稍显吃力，希望能有毅力读完
评分这本书真是无比细碎，基本上是上个时代的写作方式，有不少零珠碎玉一样的洞见。但是阅读体验太差了
评分吕思勉先生全套史书都收齐了。
评分好书好书，屯着慢慢看，不错
评分十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来，宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设立五陉晔士二土于学宫之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。
评分语言: 繁体中文
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