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寫給老百姓的中醫書:來自《黃帝內經》的養生智慧

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趙進喜 著



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發表於2024-11-25


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齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030259882
版次:1
商品編碼:10005786
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:225
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  真正的中醫臨床專傢的原創
  一本人人都能看懂的中醫書
  陰陽學說·精氣說
  五行學說·體質學說
  一位名師的臨床心悟
  一位名醫的健康忠告

內容簡介

  《寫給老百姓的中醫書:來自<黃帝內經>的養生智慧》由北京中醫藥大學東直門醫院主任醫師、教授、博士生導師趙進喜撰寫。全書基於《黃帝內經》等中醫經典著作,密切結閤當代臨床實際,用通俗活潑的語言介紹瞭原汁原味而又富有時代特色的中醫學理論,係統介紹瞭中醫對人體生理、病理和各種疾病辨證、預防、治療、調護的具體指導,包括中醫學“天人相應”的自然觀、哲學觀(精氣說和陰陽五行學說等)、藏象理論、經絡學說、體質學說、運氣學說、病因病機理論、診法理論、辨病辨證方法、養生保健方法、治則治法理論等。全書力求通俗,突齣實用,可供廣大養生保健者、中醫愛好者閱讀。

作者簡介

  趙進喜,博士,現任北京中醫藥大學東直門醫院腎病內分泌科主任醫師、教授,中醫內科博士生導師,國傢中醫藥管理局中醫內科內分泌重點學科帶頭人。榮獲國傢中醫藥管理局優秀臨床人纔研修項目優秀研修人員,國傢第三批名老中醫呂仁和教授學術繼承人,全國百名傑齣青年中醫等稱號。兼任世界中醫藥學會聯閤會糖尿病專業委員會秘書長,中華中醫藥學會糖尿病分會副主任委員,北京中醫藥學會糖尿病專業委員會副主任委員等職務。長期從事中醫內科腎病和糖尿病及其並發癥的臨床和科研工作,尤其緻力於中醫藥保護腎功能和中醫藥防治糖尿病腎病的研究。擅長治療糖尿病及其並發癥、腎炎蛋白尿等疑難雜病。曾參與或主持國傢“十五”科技攻關計劃課題、國傢科技部新藥基金課題和國傢中醫藥管理局課題等項目的研究工作,並獲得奬章。現主持國傢“十一五”科技支撐計劃重大疾病課題“中醫全程乾預糖尿病腎病進程綜閤方案研究”項目。曾發錶論文、譯文80餘篇,著有《古方妙用》、《糖尿病防治與調養》、《腎炎病防治與調養》、《醫學博士漫話糖尿病》等書。

內頁插圖

目錄

第一章 中醫理論的形成與古人“天人相應”的宇宙觀
為什麼古代中國孕育瞭中醫——中醫理論體係形成的基礎
進取與務實是中醫形成的土壤
包容與和諧是中醫的內涵
哲學與思辨是中醫的思維模式
仁孝與尊師是中醫傳承的動力
真的是“人定勝天”嗎——“天人相應”與“整體觀念”
人與自然的對立統
“整體觀念”在中醫中的應用
因時、因地、因人製宜
人體是一個小宇宙——再論中醫“整體觀”
髒腑間的聯係與影響
以糖尿病為例體現中醫整體性
“辨證論治”與“個體化診療”——具體情況具體分析
什麼是辨證論治
辨證論治在疾病診治中的作用
“辨病”與“辨證”的關係

第二章 中醫的哲學與哲學的中醫
醫巫無源——“精氣說”與唯物觀
中醫藥的起源
“精氣說”詳解
平衡與和諧——“陰陽學說”的對立統
“陰陽”的內涵
陰陽學說在中醫中的應用
陰陽間的相互關係
製約與和諧——“五行學說”對中醫的深遠影響
“五行學說”的起源
自然與人的五行配屬
五行間的生剋製化
五行學說在中醫臨床上的應用

第三章 《內經》藏象理論通俗解讀
誰在管理睡眠質量——心為君主之官
誰在負責情緒的調節——肝為謀略之官
肝的總體特徵
肝對情緒的調節
肝對眼睛的影響
誰在掌管營養的供給——脾胃為倉廩之官
脾胃的總體特徵
以兒科為例解說“脾虛”
誰在維持人體呼吸——肺為相傅之官
肺的總體特徵
與肺相關的疾病
高山缺氧與肺的關係
是誰讓你精力充沛——腎為先天之本
腎的總體特徵
腎與肺的關係
腎對耳的影響
與腎相關的疾病
誰在調節思維中樞——究競是腦在想還是心在想
中醫對腦的認識
五髒藏神與人的精神意識
存一份胃氣,留一份生機——保胃氣,存津液
胃的總體特徵
“胃氣”對於生命的價值
營養如何被人體吸收——小腸是受盛之官
要想長生,腸中常空——大腸是傳導之官
誰在助肝管理情緒——膽為中正之官
誰在負責尿液的代謝——膀胱為州都之官
生命之門在哪裏開啓——關於“命門”學說
命門的定位
命門與髒腑問的關係
無形之官的有形價值——關於“三焦”學說
三焦的內涵
三焦與命門的關係

第四章 經絡學說的通俗解讀
經絡真的存在嗎——經絡的物質基礎
人體復雜的經脈交通網——關於十二經脈與經脈辨證
十二正經循行的銜接次序
十二正經的生理功能
十二正經的病理與經絡辨證方法
調節女性生理的特彆經絡——關於“奇經八脈”
什麼是奇經八脈
奇經八脈與婦女病的關係
奇經八脈的調治原則
絡脈無處不在——網絡全身的絡脈病變
什麼是絡脈
絡脈對人體的作用
與絡脈相關的病變
經絡係統的其他支脈——關於經筋、經彆、皮部理論
經筋與疾病的關係
經彆與疾病的關係
皮部與疾病的關係

第五章 體質學說通俗解讀
木質有堅脆,體質有不同——體質從化,百病由生
體質不同病變有彆
生理功能的差異引起體質不同
先天稟賦和後天環境引起體質不同
不同體質的防病、調治方法
五行人的體質特點——《內經》五行體質分類
由十八羅漢所想到的體質分類——《內經》的“陰陽體質”理論
依據陰陽所劃分的體質類型
三陰、三陽體質特點和判彆要點
三陰、三陽體質與疾病
三陰、三陽體質判彆參照錶
……

第六章 運氣學說通俗解讀
第七章 《內經》病因病機理論通俗解讀
第八章 《內經》診法理論通俗解讀
第九章 中醫治則治法理論通俗解讀

精彩書摘

  第一章 中醫理論的形成與古人“天人相應”的宇宙觀
  包容與和諧是中醫的內涵
  《易》曰:“地勢坤,君子以厚德載物”,意思是說人在行為做事時,應當寬厚仁德、濟物利人。古代儒傢講究“修身、齊傢、治國、平天下”,強調“窮則獨善其身,達則兼善天下”,這些都為中國人做人處事提供瞭道德規範。事實上,這不僅成為藥王孫思邈《大醫精誠》的道德基礎,也造就瞭百年老字號同仁堂藥店“同修仁德,濟世養生”的經營理念。而所謂“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深”,則顯示瞭中華民族所具有的包容萬物的寬廣胸懷。至於追求“中庸”、“和諧”的“和為貴”思想,更是中華民族先人的智慧結晶。
  正是這種精神,形成瞭中醫“天地生人”、“天人相應”的理念,形成瞭中醫要求與自然和諧相處,而不一味索取的主張。也正是這種精神,中醫在其發展過程中,纔能不斷吸收哲學、天文學、地理學、物候學等多方麵的營養,包括來源於不同國傢和民族的知識,並履行著“苟日新,日日新,又日新”的訓導。

前言/序言

  趙進喜博士,北京中醫藥大學教授,號醫燈,又號慈航,齣生於河北省肥鄉縣趙雲堡村一耕讀人傢。其曾祖火趙裕後公即以醫藥為業,其祖父趙孟常公篤信天主,名盛堂趙記曾享謄鄉裏。其父趙金鏡公,字玉颱,曾就讀教會學校,並修四書等。其母馮保蓮,納於言而能,敏於行而性寬,勤勞良善。不幸為係統性硬皮病摺磨3餘載。趙教授幼時逢十年動亂,6歲入學讀書,獨遵傢訓,刻苦努力。1979午以全縣第一名成績升入高中。因感於母素病痛之告,1982午又以全縣榜首考進河北醫學院中醫係。在大學期間,得到張貴印等前輩指點。畢業後先在河北省邯鄲市中心醫院隨名醫杜慶雲、韓誌和等臨證。後考入天津中醫學院第一附屬醫院攻讀碩士學位,師從名醫黃文政教授,從事中醫內科腎髒病的臨床和科研工作,其間遍訪津門名宿,受益良多。
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