##麻瞭

##誰對 誰錯 我又是誰 道理都懂 但做起來…

##誰對 誰錯 我又是誰 道理都懂 但做起來…

##整本讀下來還不錯，讀下來很通暢，好在問題感。不過讀完後問題壓過瞭文學性，就是整個劇下來的框架性人物就石辛和戎夷倆，而真正的人物也就石辛，但也很難說石辛刻畫地有多好，稍顯扁平。不過好在真的是有問題的，脫胎換骨。從錢穆處引的故事的國士和天下，通過加瞭一段非常暗黑的虛構情節（戎夷殺石辛），被解構為個體和人生贏傢。壞在有點過於當下，曆史感稍弱（對戰國的認知，對當下的認知？），不是特彆厚重。三十多年前劉小楓拯救與逍遙的思想，在劇本裏沒有逍遙的色彩。善惡二本，劇本中的善也不純善瞭，把墨子基督教化瞭，可見作者之悲觀與拯救情結，這也是這話劇的氣質齣彩處吧，從中很能看齣一些人的思想動態。

##在書末的創作談中，李靜老師錶達瞭作為一個知識分子的隱憂與願景： 我們需要對腳下的土質，有清醒的認知。 勿以如此立體的良性自譴，美化一往無前的惡者。 勿以惡者遍布地麵，而不信天上有不滅的光。 尤其這最後一句，最得我心。網絡平颱在資本力量的腐化下，淤積瞭一股反權威、反理性的自我中心主義瘴氣，試圖以社會達爾文主義消解一切公理。在他們的觀念中，“落後就會挨打”成瞭“落後一定挨打”，用美國與以色列等強國破壞國際秩序來論證“真理隻在大炮射程之內”這樣的斷論。果真如此的話，非洲人民現在應該已經被揍得不成樣子瞭，而美國國務卿鮑威爾又何須讓一試管洗衣粉成為餘生的汙點。讓世界上所有強者仍有所顧忌而畏手畏腳的，不正是那天上“不滅的光”？心智軟弱，纔會被流沙迷瞭眼睛而墮入虛無。

##精彩！ 這本書寫的是現代，是當下。麵對道德難題，一些國人提供瞭一種新的解決辦法：發明一種自我安慰的“正義論”。在這種“正義論”下，人們可以更加順當地、更加心安理得地從容作惡。構成這種“正義論”的理論很多，比如社會達爾文主義、黑暗叢林法則、“自我意識”的覺醒，“上等...  

##語言讓人不適，京腔+油滑+網絡用語+半文半白，人物也死氣沉沉。最漂亮的句子被寫在書背麵，你以為打開是裝滿寶物的寶箱，其實裏麵空無一物。